1863.05.27

§0ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΙΣ ΡΘʹ.

Τῆς 27 Μαΐου 1863.

(Δευτέρα).

Ὥρα 9 π. μ.

Μετὰ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ ὀνομαστικοῦ καταλόγου εὑρεθείσης πλήρους τῆς Συνελεύσεως, ἀναγινώσκονται τὰ πρακτικὰ τῆς προτεραίας συνεδριάσεως.

§1ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὑπάρχει, Κύριοι, ἀντίῤῥησις κατὰ τῶν πρακτικῶν;

§2ΠΟΛΛΟΙ. Ὄχι.

§3ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Οἱ Κύριοι Γεωργαντόπουλος, Χατζόπουλος καὶ Βελισσάριος ζητοῦν τριακονθήμερον ἀπουσίας ἄδειαν.

§4ΠΟΛΛΟΙ. Νὰ δοθῇ.

§5ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. Κύριοι, ἠξεύρετε, ὅτι πρὸ δύω περίπου μηνῶν ἔμειναν αἱ διάφοροι ἐκθέσεις αἱ ἐνεργηθεῖσαι ἐπὶ τῶν ἀναφορῶν ἀσυζήτητοι καὶ κατὰ συνέπειαν μένουσι παράπονα κατὰ τῆς Συνελεύσεως. Ἠξεύρετε, ὅτι διὰ ν’ ἀναφέρηται κανεὶς εἰς τὴν Συνέλευσιν, ἐννοεῖται, ὅτι ἀπελπίζεται ἀπὸ πᾶσαν ἄλλην ἀρχὴν καὶ ἀναφέρεται εἰς τὴν Συνέλευσιν, ὑποθέτων, ὅτι δύναται δι’ αὐτῆς νὰ ἀπολαύσῃ ὅ,τι δίκαιον. Ἐκτὸς τούτου ὅλα τὰ μέλη τὰ ἐπὶ τῶν ἀναφορῶν ἐνοχλοῦνται καθ’ ἑκάστην ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους, τοὺς ἔχοντας τὰς τοιαύτας ἀναφορὰς, καὶ κατ’ ἐμὲ, ἂν θέλητε, ἔχουν δίκαιον, διότι περιμένουν ἓν ἀποτέλεσμα. Νομίζω λοιπὸν ἀναγκαῖον καὶ παρακαλῶ τὴν Συνέλευσιν νὰ ὁρίσῃ μίαν ἢ δύω ἡμέρας τῆς παρούσης ἑβδομάδος, καθ’ ἃς νὰ περιορισθῇ μόνον καὶ μόνον εἰς τὴν συζήτησιν τῶν ἀναφορῶν.

§6ΠΟΛΛΟΙ. Αὔριον.

§7ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. Δὲν φθάνει μία ἡμέρα, τοὐλάχιστον δύω. Εἶναι τὸ ζήτημα τῶν Ναυπλιέων, εἶναι τὸ ἄλλο τῶν Ἀκαρνάνων, ἀνθρώπων, οἱ ὁποῖοι κατέβαλον χρήματα ἐπὶ τῆς ἐπαναστάσεως τῆς Φεβρουριανῆς καὶ τῆς Ὀκτωβριανῆς· ἡ Κυβέρνησις περιμένει, ὥστε νὰ λυθῇ τὸ ζήτημα τοῦτο ἀπὸ τὴν Συνέλευσιν καὶ ἀκολούθως νὰ σκεφθῇ τί νὰ κάμῃ.

§8ΤΙΝΕΣ. Τρίτην καὶ Πέμπτην. Ἀναγινώσκεται ἡ ἔκθεσις τῆς ἐκλογῆς τῆς Θεσσαλονίκης. Ἡ ἐπὶ τῆς ἐξελέγξεως Ἐπιτροπὴ τῶν πληρεξουσίων τῆς προξενικῆς περιφερείας Θεσσαλονίκης. Λαβοῦσα ὑπ’ ὄψιν τὰ ἔγγραφα τῶν ἐκλογῶν τῆς προξενικῆς περιφερείας τοῦ Προξενείου Θεσσαλονίκης, καὶ διεξελθοῦσα αὐτὰ μετ’ ἐπιστασίας, παρατηρεῖ ὅτι· ὅ τε διευθύνων τὸ Προξενεῖον Θεσσαλονίκης καὶ οἱ Κύριοι ὑποπρόξενοι τῆς περιφερείας ἐξέδωκαν τὰ ἀπαιτούμενα τῆς ἐκλογῆς προγράμματα, ἐδημοσίευσαν αὐτὰ εἰς τὴν προξενικὴν περιφέρειαν καὶ ὥρισαν δι’ αὐτῶν, ὡς ἡμέραν ἐνάρξεως ψηφοφορίας τὴν 7 Ἰανουαρίου τ. ε., καθ’ ἣν ἡμέραν προσῆλθον καὶ ἐψηφοφόρουν οἱ ψηφοφόροι εἰς τὰ ὁρισθέντα μέρη, δυνάμει τῶν ἐκτελεστῶν καταλόγων. Ὅτι οἱ κατάλογοι ὁ μὲν τῆς Θεσσαλονίκης περιέχει ψηφοφόρους 412, ἐξ ὧν μόνον 318 ἐψηφοφόρησαν, ὁ δὲ τῶν Σεῤῥῶν 143, ἐξ ὧν 128 ἐψηφοφόρησαν, καὶ ὁ τῆς Αἴνου 63, ἐξ ὧν 45 ἐψηφοφόρησαν, ὥστε ἐν ὅλῳ ἐψηφοφόρησαν 491. Ὅτι μετὰ τὴν νόμιμον διεξαγωγὴν τῶν ἐργασιῶν ὑπὸ τοῦ διευθυντοῦ τοῦ Προξενείου καὶ μετὰ τὴν ἔναρξιν τῆς ψηφοφορίας, ὡς ἐξάγεται ἐκ τῶν πρωτοκόλλων αὐτῆς, ἐγένετο ἔνστασις ὑπὸ τοῦ Γ. Ζ. Μουσούρου ἀφορῶσα τὴν ταὐτότητα τοῦ Ν. Ἀνδριώτου καὶ τὴν μὴ ἰθαγένειαν τοῦ Ν. Παπαδάκη, διὰ δὲ τῆς ἐνστάσεως ταύτης ἐζήτησεν ὁ ἐνιστάμενος νὰ μὴ γίνουν δεκτοὶ οἱ εἰρημένοι εἰς ψηφοφορίαν, διότι τοῦ μὲν, ὡς εἴρηται, ἀμφισβητεῖται ἡ ταὐτότης, τοῦ δὲ ἡ ἰθαγένεια· ἀλλ’ ἡ ἔνστασις αὕτη ἀπεῤῥίφθη ὑπὸ τῆς ἐπιτροπῆς, ὡς μὴ βάσιμος· ὅτε ὑπὸ τοῦ αὐτοῦ ἐνισταμένου ἐδόθη ἐξωδίκως ἑτέρα ἔνστασις ἀντικείμενον ἔχουσα τὴν διαγραφὴν ἀτόμων 115, ὡς μὴ ὑπηκόων Ἑλλήνων, καὶ κατὰ συνέπειαν μὴ δικαιουμένων εἰς ψῆφον, οἷοι εἰσὶν οἱ Κύριοι Βάμβας ὑπήκοος Ἄγγλος, Ι. Βλαχάβας, Ν. Ταξουλάριος κλπ. ἀναφερόμενοι ὑπήκοοι Ὀθωμανοί. Ἀλλὰ περὶ αὐτῆς γενήσεται μνεία εἰς τὸ σκεπτικὸν, ἔνθα θέλει δηλωθῆ κατὰ πόσον ἡ ἐπιτροπή σας ἀπεδέχθη ἢ οὐ ταύτην· ὅτε περαιωθείσης τῆς ψηφοφορίας τὸ ἀποτέλεσμα τῆς ἐκλογῆς, ἀνέδειξε πλειονοψηφήσαντας σχετικῶς τὸν

Ὅτι μετὰ τὰ οὕτω πως γενόμενα, ὁ διευθύνων τὸ Προξενεῖον, θεωρήσας, ὅτι ὑστέρησαν τῆς ἀπολύτου πλειονοψηφίας οἱ ψηφοφορούμενοι, ὁ μὲν Μουσοῦρος κατὰ 21 ψήφους, καὶ οἱ ἄλλοι κατά τι μᾶλλον πλειοτέρας, διέταξε τὴν ἐπανάληψιν τῆς ἐκλογῆς εἰς τὴν προξενικὴν περιφέρειαν, προεκήρυξεν ὡς ἡμέραν ἐνάρξεως τῆς ψηφοφορίας τὴν 9 Φεβρουαρίου τ. ε. ὡς καὶ οἱ ὑποπρόξενοι, καὶ πάντα τὰ προκαταρκτικὰ ἐνηργήθησαν νομίμως παρ’ αὐτοῦ. Ὅτι, ἀφοῦ ὁ διευθύνων τὸ Προξενεῖον Κύριος Ματάλας ἐντολὴν ἔλαβεν, ὡς γνωστὸν, νὰ ἐνεργήσῃ τὴν ἐκλογὴν Θεσσαλονίκης, διότι ἐπὶ τούτῳ ἐστάλη, καὶ ἀφοῦ τὴν ἐπανάληψίν των διέταξεν, ἐγκατέλιπεν ἐν τῷ μέσῳ τοῦ καθήκοντός του τὴν ἐνέργειαν τῶν ἐκλογῶν, καὶ ἔφθασεν εἰς Ἀθήνας. Ὅτι τὴν διεξαγωγὴν κλπ. πρὸς περαίωσιν τῆς ἐκλογῆς ἐξηκολούθησεν ὁ Κύριος Πρόξενος Ναοὺμ, ὅστις ἀνεκλήθη ἐνταῦθα διὰ νὰ μὴν ἐνεργήσῃ τὴν ἐκλογὴν, ὡς τοῦτο ἐξάγεται ἐκ τῆς ἀπὸ 5 Μαρτίου 1862 ἐκθέσεώς του πρὸς τὸ ὑπουργεῖον τῶν Ἐξωτερικῶν, ἐν ᾗ ὁμολογεῖ, ὅτι παρετήρησεν εἰς τὸν Κύριον Ματάλαν πῶς ὤφειλε νὰ διευθύνῃ καὶ τὴν δευτέραν ἐκλογὴν πρὸς ἀποφυγὴν παραπόνων, καὶ ὅτι ἐπειδὴ δὲν εἰσηκούσθη καὶ ὁ Ματάλας δι’ Ἀθήνας ἀνεχώρησεν, ἡ δὲ ἀναβολὴ ὑπεύθυνον τὸν κατέστησεν, ἀντεπιτάττουσαν δὲ δὲν ἔλαβε διαταγὴν τοῦ ὑπουργείου, διὰ τοῦτο ἀνεδέχθη νὰ ἐνεργήσῃ τὰ περαιτέρω τῆς ἐκλογῆς, καί τοι μετακληθεὶς, ὡς γνωστὸν, διὰ νὰ μὴν ἐνεργήσῃ ἐκλογὴν, ὡς ἐκ τοῦ συνόλου τῆς ἐκθέσεώς του ἐξάγεται. Ὅτι ἂν καὶ ἡ περίστασις αὕτη, ὡς φρονεῖ ἡ ἐπιτροπὴ, ἀρκεῖ νὰ στηρίξῃ τὸ παράτυπον τῆς ἐπαναληπτικῆς ἐκλογῆς, διεξαχθείσης ὑπὸ ἀναρμοδίου προσώπου, οὐχ ἧττον τοῦτο καὶ τὸ παράνομον αὐτῆς ἐκ πολλῶν καὶ ποικίλων ἐνστάσεων φαίνεται, ὧν τὸ περιεχόμενον ἐν συνόψει θέλει διαλάβει κατόπιν. Ὅτι τὸ ἀποτέλεσμα τῆς ἐπαναληπτικῆς ἐκλογῆς ὑπῆρξε τὸ ἑξῆς· ἐψηφοφόρησαν καθ’ ὅλην τὴν περιφέρειαν

Ἔλαβον δὲ ψήφους

Ὁ Α. Κοντὸς ἔλαβε

Ὅτι κατὰ τὴν ἐπαναληπτικὴν ταύτην ψηφοφορίαν θεωρηθέντες ὑπὸ τοῦ Προξένου ὡς ἐπιτυχόντες οἱ Π. Ῥογκότης καὶ Α. Κοντὸς ἔλαβον τὰ ἀνήκοντα εἰσιτήρια, δι’ ὧν εἰσῆλθον ἐν τῇ Συνελεύσει. Ὅτι κατὰ τῆς ἐπαναληπτικῆς ταύτης ἐκλογῆς προσῆλθον πλεῖστοι ὅσοι τῶν παρεπιδημούντων Ἑλλήνων νὰ παραδώσωσιν ἐγκαίρως ἐνστάσεις, ἀλλὰ δὲν ἔγειναν δεκταὶ, καὶ κατέφυγον οὕτως εἰς διαμαρτυρήσεις ἐξωδίκους. Ὅτι μία τῶν διαμαρτυρήσεων τούτων ὑπ’ ἀριθ. 98 καταχωρισθεῖσα καὶ ἀπὸ 8 Φεβρουαρίου 1863 χρονολογημένη, ὑπὸ 57 δὲ ὑπηκόων Ἑλλήνων ὑπογεγραμμένη διαδηλοῖ τὴν ἀγανάκτησιν τῶν ὑπογραψάντων κατὰ τε τοῦ Ματάλα, ὡς ἀπατήσαντος αὐτοὺς ὡς πρὸς τὴν ἡμέραν τῆς ἐνάρξεως τῆς ἐκλογῆς κατὰ τὰς προφορικὰς ὑποσχέσεις του, καὶ κατὰ τοῦ Κυρίου προξένου Ναούμ ὡς προσδιορίσαντος τὰς τελευταίας ἡμέρας τῆς ἀποκρέω διὰ τὴν ἐκλογὴν ἐναντίον τῶν εἰθισμένων, ἐπιζητούντων δὲ τὴν ἀναβολὴν ἐπὶ ἀκυρότητι τῶν τοιούτων παρανόμων ἐνεργειῶν κατὰ τοὺς ἐκτεθέντας ἰσχυρισμούς των. Ὅτι ἑτέρα διαμαρτύρησις ἀπὸ 9 Φεβρουαρίου χρονολογημένη ἐξ 76 ἀτόμων ὑπογεγραμμένη καὶ ἐπικυρωμένη κατὰ τὰς ὑπογραφὰς, ὡς καὶ ἡ ἀνωτέρω, ἐπιζητεῖ καὶ αὕτη τὴν ἀναβολὴν διὰ τοὺς ἐκτεθέντας ὡσαύτως ὡς ἀνωτέρω λόγους. Ὅτι ἑτέρα διαμαρτύρησις ἀπευθυνθεῖσα πρὸς τὸ Ἑλληνικὸν προξενεῖον, ὡς καὶ αἱ ἀνωτέρω, ἐξ 66 ὑπογραφῶν ὑπηκόων Ἑλλήνων, ὑπογεγραμμένων, ὑπ’ ἀριθ. 101 καὶ ἀπὸ 12 Φεβρουαρίου τ. ε. χρονολογημένη καὶ κυρωμένη κατὰ τὰς ὑπογραφὰς ὑπὸ τοῦ Κυρίου προξένου, ἐπιδιώκει καὶ αὕτη μετ’ ἐντόνου διαμαρτυρήσεως τὴν ἀναβολὴν τῆς ψηφοφορίας καὶ ἐν γένει τῆς βʹ. ταύτης ἐκλογῆς διὰ τοὺς ἑξῆς λόγους 1.) Διότι τὸ ἀποτέλεσμα τῆς πρώτης δὲν ἐδημοσιεύθη κατὰ τὸν νόμον πρὸς γνῶσιν τῶν τε ἐνδιαφερομένων καὶ τῶν ψηφοφόρων. 2.) Διότι ἄνευ διαταγῆς προεκηρύχθη ἡ ἐπανάληψις. 3.) Διότι ἐνῷ ἡ Κυβέρνησις ἀπέκλεισε τοῦ δικαιώματος τούτου τὸν Κύριον πρόξενον κατὰ τὴν ἐνέργειαν τῶν ἐκλογῶν τῆς προξενικῆς ταύτης περιφερείας καὶ ἀπέστειλεν ἐπίτηδες τὸν Κ. Ματάλαν, οὗτος ἀναρμοδίως καὶ ἄνευ διαταγῆς ἐπελάβετο τῆς ἐνεργείας τῆς βʹ. ταύτης ἐκλογῆς, καθ’ ἧς διαμαρτύρονται οἱ εἰρημένοι ἐνιστάμενοι κτλ. Ὅτι μετὰ τὰς ἀνωτέρω δοθείσας διαμαρτυρήσεις ἐδόθη ὁμοίως πρὸς τὸ προξενεῖον ἔνστασις τοῦ Κυρίου Κ. Καλογιάννη μέλους τῆς ἀντεφορευτικῆς ἐπιτροπῆς ὑπ’ ἀριθ. 102 χρονολογημένη ἀπὸ 11 Φεβρουαρίου τ. ε. διὰ τῆς ὁποίας ἰσχυρίζεται ὅτι τὸ βιβλίον τῆς ψηφοφορίας δὲν ἐμονογραφήθη μέχρι τῆς 11 Φεβρουαρίου παρ’ ὅλων τῶν μελῶν τῆς ἐφορευτικῆς ἐπιτροπῆς ἐναντίον τοῦ ἄρθρου 8 § 3 τοῦ ψηφίσματος τῆς Κυβερνήσεως, ἀλλὰ μόνον ὑπὸ τοῦ προέδρου, οὔτε τὰ πρακτικὰ τῆς ψηφοφορίας συνεῤῥάφησαν, ἠριθμήθησαν καὶ ἐμονογραφήθησαν συμφώνως πρὸς τὸ ἄρθρον 14 τοῦ ψηφίσματος τῆς 23 8βρίου 1862, καὶ ὅτι θεωρεῖ ἄκυρον τὴν βʹ. ταύτην ἐκλογὴν δι’ ὅλα τὰ ἀνωτέρω ἐκτεθέντα, καὶ διότι δὲν τῷ ἐσυγχωρήθη παρὰ τῆς ἐπιτροπῆς νὰ κάμῃ τὰς ἐνστάσεις του ταύτας κτλ. Προστίθησι δὲ ὅτι πᾶσαν μεταγενεστέραν μονογραφὴν καὶ τακτοποίησιν τῶν βιβλίων τῆς ψηφοφορίας καὶ τῶν πρακτικῶν τὴν θεωρεῖ ὅλως παράνομον δυνάμει τοῦ νόμου. Ὅτι ὑπὸ τοῦ αὐτοῦ Κ. Καλογιάννη ἐνεχειρίσθη ἄλλη ἔνστασις πρὸς τὸ Ἑλλην. προξενεῖον κατὰ τῆς ἐν λόγῳ ἐκλογῆς, διὰ τῆς ὁποίας ἐνστάσεως προσβάλλει ὁ εἰρημένος τὴν ἐκλογὴν καὶ διὰ τῶν ἑξῆς. 1.) Διότι ὅλους τοὺς ἀγραμμάτους ψηφοφόρους ὑπέγραφον οἱ Κύριοι Ν. Βάμβας καὶ Γ. Κ. Πάνος, ἀνήκοντες ἀποκλειστικῶς ἐν τὴν ἐναντίαν μερίδα ἤτοι τοῦ Ῥογκότη. 2.) Διότι πολλοὶ ἐψηφοφόρησαν ὑπὸ ὄνομα μὴ διαγραφόμενον ἐν τοῖς καταλόγοις, καὶ οὕτω πως ἐν γνώσει ἐνοθεύοντο τὰ πρακτικὰ διὰ πλαστογραφίας. 3.) Διότι πολλοὶ ἐψηφοφόρησαν ὑπὲρ τοῦ Ῥογκότη καὶ Κοντοῦ δωροδοκηθέντες ὡς διὰ μηνύσεώς των κατεμήνυσαν οἱ δωροδοκηθέντες τοὺς δωροκητὰς πρὸς τὸν ἁρμόδιον Εἰσαγγελέα, καθ’ ἃ ἐξάγονται ἀμφότερα ἐκ τοῦ ἀπὸ 13 Φεβρουαρίου γραμματίου τοῦ Κυρίου Ξενοφωντίδου πρὸς τὸν Κύριον Ῥογκότην, ἐπιτάττοντος αὐτὸν νὰ πληρώσῃ τὸν Νικόλαον Ἰωάννου ψηφοφόρον ἐγγεγραμμένον ὑπ’ ἀριθ. 67 τοῦ καταλόγου τῆς βʹ. ἐκλογῆς ἓν εἰκοσάφραγκον λόγῳ συμφωνίας πληρωμῆς. 4.) Διότι τὸ βιβλίον τῆς ψηφοφορίας κατὰ πᾶσαν μεσημβρίαν ἐν τῇ ὥρᾳ τῆς διακοπῆς τὸ ἐλάμβανεν ἀσφράγιστον ὁ Κύριος Πρόξενος εἰς τὴν ἰδιαιτέραν κατοικίαν του καὶ ἐντὸς τοῦ γραφείου ἐναντίον τῶν διατεταγμένων. Ὅτι ἐπὶ τῶν ἐνστάσεων τούτων ὅ τε Πρόξενος καὶ ἡ ἐπιτροπὴ ἐσημείωσεν ἀορίστως ὅτι ἅπασαι εἰσὶν ἀβάσιμοι, καὶ ὅτι δὲν εἶναι εἰς θέσιν νὰ γνωρίζωσιν ἂν ἐδωροδοκοῦντο οἱ ψηφοφόροι, καὶ ὅτι τὴν τελευταίαν ἡμέραν τῆς ψηφοφορίας παρελήφθη τὸ βιβλίον ὑπὸ τοῦ Προξένου διὰ νὰ προληφθῇ πᾶν ἀπευκταῖον ἐπ’ αὐτοῦ, ἡ δὲ ἀντένστασίς των αὕτη ὑπάρχει σημειωμένη ἐπὶ τῆς ὑπ’ ἀριθ. 104 ἐνστάσεως τοῦ Κυρίου Καλογιάννη ὑπό τε τοῦ Προέδρου καὶ τῆς ἐπιτροπῆς, καὶ ὅτι τέλος πάντων πρὸς τὴν Ἐθνικὴν τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσιν ἐδόθη ἔνστασις τοῦ Γ. Μουσούρου χρονολογουμένη κατὰ Φεβρ. τοῦ 1863, διὰ τῆς ὁποίας καὶ οὗτος αἰτεῖται τὴν ἀκύρωσιν τῆς βʹ. ἐκλογῆς δι’ ὅσους λόγους ἡ ἄνω διαμαρτύρησις διέλαβε, πρὸς δὲ καὶ διότι δὲν ἐτηρήθησαν κατὰ τὸ πρόγραμμα αἱ νόμιμοι προθεσμίαι, καὶ διότι ὁ Κύριος Πρόξενος καίτοι ἀναρμοδίως ἐνεργῶν ἠπείλει οὐχ ἧττον πάντα ψηφοφόρον, ὅτι θὰ καταστρέψῃ τὰ συμφέροντα τούτου, ἂν οὗτος, οἷος δήποτ’ ἂν ᾖ, ψηφοφορήσῃ ὑπὲρ τοῦ ἐνισταμένου Γ. Μουσούρου. Ἐπὶ τῶν ἐνστάσεων ἢ ἀντεστάσεων τούτων τῆς τε πρώτης καὶ δευτέρας ἐκλογῆς ἐκτεθεισῶν ἐν τῷ ἱστορικῷ τῆς παρούσης σκεφθεῖσα ἡ ἐπιτροπή. Ὡς πρὸς τὴν Αʹ. ἐκλογήν. Ἐπειδὴ δύω ἐνστάσεις ὑπὸ τοῦ ἐνισταμένου Γ. Μουσούρου ἐπαρουσιάσθησαν, ἡ μὲν εἰς τὴν ἐπιτροπὴν περὶ τῆς ταυτότητος τοῦ Ν. Ἀνδριώτου καὶ τῆς μὴ ἰθαγενείας τοῦ Ν. Παπαδάκη, ἥτις δικαίως ἀπεῤῥίφθη ὑπὸ τῆς ἐπιτροπῆς ὡς ἀνίσχυρος ἡ δὲ ἐξωδίκως δοθεῖσα πρὸς τὴν Ἐθνικὴν Συνέλευσιν, δι’ ἧς αἰτεῖται τὴν διαγραφὴν ἐκ τοῦ καταλόγου 115 ἀτόμων ὡς μὴ ὑπηκόων Ἑλλήνων κτλ. Ἐπειδὴ παραδεχομένης τῆς ἐνστάσεως ταύτης, ὡς μὴ ἄλλως προσβληθείσης, οἱ ἐν ὅλῳ ψηφοφορήσαντες φθάνουσι τὸν ἀριθ. 376. Ἐπειδὴ ἡ ἐνεργηθεῖσα αὕτη Αʹ. ἐκλογὴ ἐνηργήθη καθ’ ὅλους τοὺς νομίμους τύπους ὑπὸ τοῦ ἐπίτηδες ἀποσταλέντος εἰς Θεσσαλονίκην Ματάλλα, ὡς ἀνακληθέντος τοῦ Προξένου διὰ νὰ μὴν ἐνεργήσῃ τὴν ἐκλογὴν ὡς ἐν τῷ ἱστορικῷ ἐξετέθη, καὶ ὡς ἐξάγεται ἐκ τοῦ ἀπὸ 5 Μαρτίου ἐγγράφου τοῦ Κ. Προξένου πρὸς τὸ Ὑπουργεῖον τῶν Ἐσωτερικῶν, ἐπειδὴ οὐδεμία ἄλλη κατ’ αὐτῆς ὑπ’ οὐδενὸς τῶν διαμαχομένων μερῶν ἐγένετο ἔνστασις, οὔτε καθ’ ὅσον ἀφορᾷ τὰς προκαταρκτικὰς ἐργασίας αὐτῆς, οὔτε κατὰ τὰς μετὰ ταῦτα, ὡς ἐξάγεται ἐκ τῶν πρωτοκόλλων, ἐπειδὴ οὐδ’ ἐξώδικος ἄλλως τε ἔνστασις ποῦ ἐδόθη προσβάλλουσα ὅπως δήποτε τὴν ἐν λόγῳ ἐκλογήν. Ἐπειδὴ ἐκ τῶν 376 πραγματικῶν ψήφων ὁ μὲν Μουσούρος ἔλαβε ψήφους 225 ἐκ τῆς ἐκλογικῆς περιφερείας, ἤτοι τοὺς ἥμισυ πλέον 36, ὥστε πλειονοψηφεῖ ἀπολύτως, ἂν δὲ καταλογισθῶσιν αὐτῷ 14 ἔτι ψῆφοι δοθεῖσαι δι’ ἀναφορᾶς τῶν Γ. Σοφικίτου, Α. Ἀντωνίου, Ν. Τσάκα, Κ. Κριεζῆ κλπ. ὁ Μουσούρος τότε ἔλαβε ψήφους 239, ὥστε ὑπερβαίνει τῆς ἀπολύτου πλειονοψηφίας κατὰ ψήφους 50. Ὁ δὲ Κοντὸς ἔλαβε ψήφους............. 176, προστιθεμένων δ’, ὡς εἴρηται, καὶ τῶν τῆς ἀναφορᾶς 14 ψήφων, ὡς δοθεισῶν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματός του, ἔλαβε ψήφους 190, ἤτοι τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν. Ὡς πρὸς τὴν βʹ. ἐκλογὴν, ἤτοι τὴν ἐπαναληπτικήν. Ἐπειδὴ κατὰ τὰς παρουσιασθείσας ἐξωδίκους ἐνστάσεις, ὑπογεγραμμένας καὶ ἐπικυρωμένας, ὡς ἐξετέθησαν ἐν τῷ ἱστορικῷ, ἡ ἐκλογὴ αὕτη θεωρεῖται ἄκυρος. 1.) Διότι ἀναρμοδίως ἐνεργήθη. 2.) Διότι δὲν ἐτηρήθησαν αἱ ὑπὸ τοῦ Νόμου προθεσμίαι ὡς πρὸς τὰς προκαταρκτικὰς ἐργασίας κ.τ.λ., κατὰ τοὺς ἐν αὐταῖς ἰσχυρισμούς των, δι’ ὧν ἐζητήθη ἡ ἀναβολὴ ἵνα λάβωσι γνῶσιν οἱ ψηφοφόροι, οὓς ἰσχυρισμοὺς παραδέχεται ἡ ἐπιτροπὴ ὡς εὐλόγους. 3.) Διότι παρετηρήθη, ὅτι ἐλάμβανε χώραν ψηφοφορία καὶ διὰ πληρεξουσίων κατὰ τὴν βʹ. ταύτην ἐκλογήν. Ἐπειδὴ αἱ ἐνστάσεις αὗται, δοθεῖσαι πρὸ τῆς ἐνεργείας τῆς ἐκλογῆς, δὲν δύνανται νὰ θεωρηθῶσιν ἀβάσιμοι καὶ ὡς προϊὸν ἀποτυχίας δῆθεν ἐκ μέρους τῆς μερίδος τῶν ἐνισταμένων, καθὸ μὴ ὄντος ἔτι γνωστοῦ τοῦ ἀποτελέσματος. Ἐπειδὴ πρὸς τούτοις, ἐνῷ ἡ ἐκλογὴ αὕτη κατὰ τὰ ἀνωτέρω ἐκτεθέντα, ἀρχίσασα ὑπὸ τοῦ ἐπὶ τούτῳ ἀπεσταλμένου, καὶ νὰ περαιωθῇ ὑπ’ αὐτοῦ ἔπρεπε, καὶ οὐχὶ ὑπὸ τοῦ Προξένου Κυρίου Ναοὺμ, ἀποκλεισθέντος διοικητικῶς τῆς ἐνεργείας ταύτης, ὡς γνωστὸν, καὶ ὡς τεκμαίρεται τὸ γεγονὸς τοῦτο ἐκ τοῦ ἀνωτέρω μνησθέντος ἐγγράφου τοῦ ἰδίου Προξένου, ἄρα μόνον τὸ προκείμενον γεγονὸς ἰσχύει κατὰ κανόνα πρὸς ἀκύρωσιν τῆς βʹ. ἐκλογῆς ταύτης. Ἐπειδὴ ἐκ τῆς ἀποκρούσεως τῶν διαμαρτυρήσεων, ἃς ἔκαμον ὅ τε Πρόξενος καὶ ἡ Ἐπιτροπὴ, ὡς ἐν τῷ ἱστορικῷ τῆς παρούσης ἐξετέθη, οἱ ἰσχυρισμοὶ τῆς τε δωροδοκίας καὶ τῆς παραλαβῆς τοῦ βιβλίου, ἀσφραγίστου ὑπὸ τοῦ Προξένου ὁμολογοῦνται, ἄρα καὶ ἡ τοιαύτη ὁμολογία κατακρημνίζει ὡς ἄκυρον καὶ παράτυπον τὴν βʹ. ταύτην ἐκλογήν. Διὰ ταῦτα. Ἡ Ἐπιτροπὴ φρονοῦσα, ὅτι πρέπει ν’ ἀκυρωθῇ ἡ βʹ. ἐκλογὴ ὡς ἀναρμοδίως καὶ παρατύπως γενομένη, θεωρεῖ ἐπικυρωτέαν τὴν πρώτην ὡς νομίμως διεξαχθεῖσαν, καὶ κηρύττει νομίμους πληρεξουσίους τοὺς Κυρίους Γ. Μουσούρον καὶ Λ. Κοντὸν, λαβόντας κατὰ τὴν πρώτην ταύτην ἐκλογὴν τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν, ἀφίησι δὲ εἰς τὴν Συνέλευσιν ν’ ἀποφασίσῃ περὶ αὐτῆς. Ἡ Ἐπιτροπή Ι. Καραγιαννόπουλος, Λ. Σ. Κατσίνας, Γρ. Χαντζερῆς.

§9ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Κύριοι, ἐπικαλοῦμαι τὴν προσοχήν σας ἐπὶ τῆς συζητήσεως τῆς ἐκλογῆς ταύτης, καθ’ ὅσον τὴν θεωρῶ μίαν τῶν σπουδαιοτέρων.

§10ΑΥΓΕΡΙΝΟΣ. Μὲ συγχωρεῖτε, μίαν λέξιν. Ἀρχίζει μὲ τὸ προοίμιόν του ὁ Κ. Πληρεξούσιος, ὅτι ἡ ἐκλογὴ εἶναι σπουδαιοτάτη καὶ ἴσως εἶναι· ἐπειδὴ δὲ εἶναι λίαν ἐκτεταμένη καὶ δὲν ἠδυνήθησαν οὔτε ὁ Κ. Εἰσηγητὴς οὔτε ὁ Κ. Γραμματεὺς νὰ τὴν ἀναγνώσῃ, νομίζω καλὸν νὰ τυπωθῇ, χωρὶς νὰ ἔχω κανὲν συμφέρον.

§11ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Καὶ ἐγὼ δι’ αὐτὸ τοῦτο, νομίζω καλὸν νὰ γείνῃ συζήτησις. Λοιπὸν πρὸ 3 μηνῶν, Κύριοι, εἰσήχθη ἡ ἐκλογὴ αὕτη ἐν τῷ περιβόλῳ τούτῳ καὶ οἱ ἐξ αὐτῆς Πληρεξούσιοι, ὁ Κ. Κοντὸς καὶ ὁ Κ. Ῥογκότης· πρὸ τριῶν μηνῶν διαθρυλλεῖται καθ’ ἅπασαν τὴν πόλιν καὶ δὲν εἶναι κανεὶς ὁ ὁποῖος νὰ μὴ τὸ ἤκουσε......

§12ΕΙΣ ΠΛΗΡΕΞ. Ἐγὼ δὲν τὸ ἤκουσα.

§13ΤΙΝΕΣ. Οὔτε ἐγώ.

§14ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Μὴ διακόπτετε· καὶ ἔπειτα σεῖς οἱ δύω δὲν εἶσθε ἡ πόλις. Λοιπὸν διαθρυλλεῖται, ὅτι ἐγένετο προσπάθεια μεγάλη νὰ ἐξοβελισθῇ ἐκ τοῦ περιβόλου τούτου εἷς ἀξιότιμος Πληρεξούσιος ὁ Κ. Ῥογκότης, ἀντ’ αὐτοῦ δὲ νὰ εἰσαχθῇ ἕτερός τις. Τὰ μέλη τῆς ἐξελεγκτικῆς Ἐπιτροπῆς ἐπὶ τριμηνίαν ὁλόκληρον οὐδὲν ἄλλο ἔπραττον παρὰ νὰ πέμπωσι τὰ ἔγγραφα τῆς ἐκλογῆς τὸ ἓν πρὸς τὸ ἕτερον, μ’ ὅλον ὅτι εἶναι σαφέστατον τὸ ἀποτέλεσμα, μ’ ὅλον ὅτι ἦτο σύμφωνον μὲ τὸν νόμον, πάντες ἀνελάμβανον νὰ κάμουν τὴν εἰσήγησιν, οὐδεὶς δὲ τὴν ἐπεραίονεν, ἀλλὰ τὴν ἔπεμπεν ὁ εἷς πρὸς τὸν ἄλλον. Ὁ ἀξιότιμος Κύριος Κατζίνας, τέταρτος τὸν ἀριθμὸν, ἀνεδέχθη τὸ Ἡράκλειον τοῦτο ἆθλον καὶ τὸ κατώρθωσε· τὸν εὐγνωμονῶ διὰ τοῦτο, ἂν καὶ ἔχω πολεμίαν πρὸς αὐτὸν γνώμην. Δὲν συζητῶ τὰ αἴτια τῆς ἀργοπορίας αὐτῆς, διότι δὲν θέλω νὰ βάλλω βάσιν εἰς τὰ λεγόμενα, ἅτινα εἰσὶ λίαν σκανδαλώδη καὶ δὲν πρέπει νὰ λεχθῶσιν ἀπὸ τοῦ βήματος τούτου. Νομίζω ὅμως καθῆκόν μου, καθόσον γινώσκω τὰ πρόσωπα καὶ τὰ πράγματα ἐπιτοπίως, νὰ σᾶς διαφωτίσω. Ἡ ἔκθεσις ἔχει ἓν ἱστορικόν· τὸ ἱστορικὸν τοῦτο φαίνεται λεπτομερὲς, ἀλλὰ λέγω, ὅτι πολὺ ἀπέχει τῆς ἀληθείας· ἐπιχειρῶ λοιπὸν νὰ σᾶς φωτίσω συντομώτατα μὲ τὸ ἀληθὲς ἱστορικὸν τῆς ὑποθέσεως. Τέσσαρα κυρίως πρόσωπα κατέβησαν εἰς τὸν ἐκλογικὸν ἀγῶνα τῆς προξενικῆς περιφερείας Θεσσαλονίκης, οἱ Κύριοι Ῥογκότης, Μουσοῦρος, Κοντὸς καὶ Χατζηλάζαρος· δύο δὲ μεγάλα ἐκλογικὰ κεφάλαια ὑπάρχουσιν εἰς τὴν προξενικὴν περιφέρειαν ἐκείνην, ἓν εἰς Θεσσαλονίκην καὶ ἓν εἰς Σέῤῥας· ἐξ αὐτῶν τῶν τεσσάρων προσώπων ὁ μὲν Κ. Κοντὸς καὶ Κ. Χατζηλάζαρος, οἰκοῦντες εἰς Σέῤῥας, ἐζήτησαν τὰς ψήφους τῶν κατοίκων ἐκείνης τῆς πόλεως, οἱ δὲ Κύριοι Μουσοῦρος καὶ Ῥογκότης, οἰκοῦντες ἐν Θεσσαλονίκῃ ἐζήτησαν τὰς ψήφους τῆς Θεσσαλονίκης· συνεδυάσθησαν δὲ τοιουτοτρόπως· ὁ μὲν Κ. Μουσοῦρος μὲ τὸν Κ. Κοντὸν ἐν Σέῤῥαις, ὁ δὲ Κ. Χατζηλάζαρος μὲ τὸν Κ. Ῥογκότην ἐν Θεσσαλονίκῃ. Διὰ τὸν κακὸν αὐτὸν συνδυασμὸν, καὶ γνωρίζετε πολὺ καλὰ ὅσοι εἰς ἐκλογικοὺς ἀγῶνας κατέβητε πολλάκις, πόσην ἐπιῤῥοὴν ἔχει εἰς τὸ ἀποτέλεσμα ὁ κακὸς συνδυασμὸς, ἐγένετο κατὰ τὴν πρώτην ἐκλογὴν ἐν Θεσσαλονίκῃ Καδμεία νίκη, δηλ. οὐδεὶς ἔλαβεν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν, διότι 225 ἔλαβον οἱ ὑποψήφιοι ὅπερ δὲν εἶναι ἀπόλυτος πλειονοψηφία, διότι οἱ ψηφοφόροι εἶναι 500 τόσοι. Διετάχθη λοιπὸν κατὰ τὸν νόμον ἡ δευτέρα ἐκλογή· ἀλλὰ κατ’ αὐτὴν, τὴν ὁποίαν δὲν ἐκήρυξεν ὁ Πρόξενος, ὡς λέγει ἡ ἔκθεσις, ἀλλ’ αὐτὸς ὁ ἴδιος γραμματεὺς, ὁ ὁποῖος δῆθεν κατὰ τὴν ἔκθεσιν τοῦ Κ. Κατζίνα εἶχε σταλῆ νὰ ἐκτελέσῃ τὴν ἐκλογὴν, ἡ ἐκλογὴ αὕτη διετάχθη λοιπὸν ἀπ’ αὐτὸν τὸν ἴδιον Ματάλαν· ἀλλὰ πρὶν τῆς ἐνάρξεως αὐτῆς τῆς δευτέρας ἐκλογῆς τί συμβαίνει; οἱ δύω πρῶτοι κεφαλαιοῦχοι τῶν ψήφων, ὁ Κ. Κοντὸς ἐν Σέῤῥαις καὶ ὁ Κ. Ῥογκότης ἐν Θεσσαλονίκῃ ἔδωκαν τὰς χεῖράς των· ὁ Κ. Χατζηλάζαρος ἀπεσύρθη τοῦ ἀγῶνος καὶ μάλιστα ὑπεστήριξε τὸν Κ. Κοντόν· ἔμεινε δὲ μόνος ὁ Κ. Μουσοῦρος. Τότε μὴ ἔχων καμμίαν ἐλπίδα, ὁ πολυμήχανος ἄνθρωπος αὐτὸς, τί πράττει; συνάζει μερικὰς συνεισφορὰς, 4000 δραχ. νομίζω, ἀπὸ τὸν Κ. Καλογιάννην καὶ ἄλλους, ἔρχεται ἐδῶ, καὶ διὰ μιᾶς ἀναφορᾶς του εἰς τὴν Συνέλευσιν καθυποβάλλει αὐτὴν τὴν δωρεὰν τῶν φιλογενῶν, ὡς δῆθεν ἰδικήν του προσφοράν.

§15ΤΙΝΕΣ. Δὲν ἔχει σχέσιν.

§16ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Μὴ διακόπτετε, εἶμαι πολὺ σύντομος. Λοιπὸν Κύριοι, ἔρχεται ἡ ἀναφορὰ αὕτη ἐδῶ, καθυποβάλλεται ἐνώπιόν σας καὶ ὅλοι λέγουν «εὖγε τοῦ καλοῦ πατριώτου»· ἀλλὰ μέσα εἰς αὐτὴν τὴν ἀναφορὰν ὑπῆρχε καὶ μία ἄλλη πολὺ μικρὰ ἀναφορίτσα, ἡ ὁποία ἔλεγεν, ὅτι, ἐπειδὴ δὲν ἔλαβε τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν, μᾶς παρακαλεῖ νὰ παραδεχθῶμεν τὴν πρώτην ἐκείνην ἐκλογὴν ὡς νόμιμον.

§17ΤΙΝΕΣ. Δὲν εἶπε τοιαῦτα.

§18ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Εὐαρεστηθῆτε νὰ ἰδῆτε τὰ τυπωμένα πρακτικὰ τῆς 12 φεβρουαρίου. Κατ’ αὐτὰ μάλιστα ἀνέστη ὁ ἀξιότιμος πληρεξούσιος Καλαβρύτων Κ. Σολιώτης καὶ εἶπε· «Κύριοι, αὐτὸ τὸ πρᾶγμα εἶναι ὡς νὰ μᾶς δωροδοκῇ, ὡς νὰ ζητῇ νὰ ἀγοράσῃ διὰ χρημάτων τὴν γνώμην τῆς Συνελεύσεως».

§19ΤΙΝΕΣ. Ὄχι.

§20ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Ἐπαναλαμβάνω νὰ σᾶς εἴπω ὅτι τὰ πρακτικὰ τῆς δωδεκάτης Φευρουαρίου τῆς Συνελεύσεως εἶναι τυπωμένα· ἡ Συνέλευσις τότε εἶπε, ὅτι, ἐπειδὴ καὶ διετάχθη νέα ἐκλογὴ, πρέπει νὰ ἴδωμεν τὸ ἀποτέλεσμα αὐτῆς· αὐτὸ εἶναι δεδικασμένον πρᾶγμα, Κύριοι, ἐπ’ αὐτοῦ δὲ τοῦ δεδικασμένου ἔρχεται σήμερον ὁ εἰσηγητὴς ν’ ἀντιλέξῃ. Καὶ τοιοῦτον εἶναι, Κύριοι, τὸ ἀληθὲς ἱστορικὸν τῆς ἐκλογῆς ταύτης. Μεταβαίνω τώρα εἰς τοὺς λόγους, ἐπὶ τῶν ὁποίων στηρίζεται ὁ εἰσηγητὴς, διὰ νὰ κρημνίσῃ τὴν νόμιμον, τὴν δικαίαν, τὴν ἄσπιλον ἐκλογὴν, καὶ νὰ ἀναστήσῃ ἐκ νεκρῶν τὴν ὑπὸ τοῦ νόμου ταφεῖσαν (θόρυβος). Κύριοι, ἡ ἄμμος, ἐπὶ τῆς ὁποίας ἐστήριξε τὰ ἐπιχειρήματά της ἡ ἐπιτροπὴ, εὐκόλως παρασύρεται ἀπὸ τὸ καθαρὸν ῥυάκιον τῆς ἀληθείας, καὶ δὲν χρειάζεται μεγάλη πολυλογία διὰ νὰ καταλάβετε τὴν ἀλήθειαν.

§21ΕΙΣ ΠΛΗΡΕΞ. Ὡραία ποίησις.

§22ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Δὲν πειράζει ἡ ποίησις ὅταν ᾖναι ἀνθηρά. Πρῶτος λόγος, ὁ ὁποῖος ἔρχεται νὰ πολεμήσῃ τὴν νόμιμον ἐκλογὴν, εἶναι ὁ ἀκόλουθος· ὁ Κ. Πρόξενος, λέγουσι, δὲν ἦτο τὸ κατάλληλον πρόσωπον διὰ νὰ ἐνεργήσῃ τὴν ἐκλογὴν αὐτὴν, ἀλλ’ ἀντ’ αὐτοῦ ὁ ἐπίτηδες ἀποσταλεὶς Κ. Ματάλας· ἀπαντῶ εἰς τοῦτο τὰ ἀκόλουθα· ὅτι ὁ Πρόξενος εἶναι τὸ κυρίως κατάλληλον πρόσωπον νὰ ἐνεργῇ τὰς ἐκλογὰς καὶ μάλιστα, ὅταν ᾖναι Πρόξενος, τοῦ ὁποίου καὶ ἡ ἀρετὴ καὶ ἡ εὐθυδικία εἶναι γνωστή. Συνέβη προσέτι, Κύριοι, τὸ ἀκόλουθον· ὁ Κ. Πρόξενος εἶχε γραμματέα, ὁ ὁποῖος διὰ τὴν πρὸς αὐτὸν κακὴν καὶ ἀχάριστον διαγωγὴν μετετέθη τότε κατ’ ἐπίμονον αἴτησιν τοῦ προϊσταμένου του καὶ ἐστάλη ἕτερος γραμματεὺς ἐκεῖ, (ὁ Κ. Ματάλας) ὄχι διὰ νὰ ἐνεργήσῃ τὴν ἐκλογὴν, ἀλλ’ ὡς γραμματεὺς μόνιμος, καὶ ἀπόδειξις τούτου εἶναι ὅτι αὐτὸς ὁ ἴδιος ἀναπληροῖ σήμερον τὸν ἀπόντα Πρόξενον. Ἐὰν δὲ, Κύριοι, ὁ Πρόξενος δὲν εἶναι τὸ κατάλληλον πρόσωπον κατὰ τὸν ἰσχυρισμὸν τῆς ἐπιτροπῆς νὰ ἐνεργήσῃ τὴν ἐκλογὴν, τότε πάντες οἱ ἐκ τῶν προξενικῶν περιφερειῶν, ὁ Κ. Δεληγιάννης, λ. χ. ἐγὼ, καὶ ὅλοι, πρέπει ν’ ἀπέλθωμεν, διότι παρανόμως ἐξελέχθημεν, καὶ παρανομώτερον εἰσήλθομεν (θόρυβος)· ἀκροασθῆτε με παρακαλῶ. Λέγω μάλιστα καὶ ἓν ἄλλο· ἐὰν εἰς ἀμερόληπτον καὶ τίμιον Πρόξενον ἤθελεν ἀπαγορευθῇ τὸ νὰ λάβῃ μέρος εἰς τὰς ἐκλογὰς, τοῦτο ἤθελεν ἀληθῶς θεωρηθῆ ἀπ’ εὐθείας ὡς προφανὴς ἐπέμβασις καὶ μεροληψία ἐκ μέρους τῆς Κυβερνήσεως. Δευτέρα ἀβάσιμος ἔνστασις τῆς ἐπιτροπῆς εἶναι ἡ ἀκόλουθος· ὅτι τὸ βιβλίον τῶν πρακτικῶν μετεκομίζετο ἀπὸ τὸ μέρος τῆς ἐκλογῆς εἰς τὸν ἴδιον οἶκον τοῦ Προξένου ἀσφράγιστον, ἐνῷ αὐτὸ ἐπέχει τόπον κάλπης. Τοῦτο εἶναι ἀνεπιτήδειον, διὰ νὰ μὴν εἴπω γελοῖον, ἐπιχείρημα· διότι σᾶς διαβεβαιῶ, ὅτι ὁ Πρόξενος καὶ τὸ γραφεῖον εἶναι ἓν πρᾶγμα, διότι τὸ γραφεῖον εἶναι ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ τοῦ Προξένου· δὲν ἔπρεπε λοιπὸν νὰ σφραγίσῃ τὸ βιβλίον εἰς τὸν ἕνα θάλαμον διὰ νὰ τὸ πάρῃ εἰς τὸν ἄλλον, καθὼς λέγουν. Ἄλλη ἔνστασις σοβαρὰ μὲν, ἀλλ’ οὐδόλως ἀληθὴς καὶ ὑπερβαίνουσα τὰ ὅρια τῆς εὐσχημοσύνης, εἶναι ὅτι τὸ βιβλίον τῶν πρακτικῶν δὲν εἶναι ὑπογεγραμμένον ὑπὸ τῶν μελῶν τῆς ἐκλογικῆς ἐπιτροπῆς· ζητήσατέ το παρακαλῶ καὶ θὰ ἰδῆτε ὅτι εἶναι μονογεγραμμένον καθ’ ὅλα τὰ φύλλα· καὶ ἡ ἔνστασις λοιπὸν αὕτη εἶναι ἀνιπόστατος καὶ πρωτοφανὴς εἰς τὸ εἶδος της. Τετάρτη ἀντίῤῥησις γίνεται, ὅτι ὁ Πρόξενος ἐκήρυξε τὴν ἐκλογὴν κατὰ τὰς ἀποκρέω καὶ ὄχι κατὰ τὴν μεγάλην ἑβδομάδα. Ἔπρεπε λοιπὸν νὰ ᾖναι νόμιμος ἡ ἐκλογὴ, μὲ τὸ «Κύριε τῶν Δυνάμεων», καὶ θεωρεῖται ἄνομος εἰς ἐποχὴν, καθ’ ἣν διὰ τὰς ἑορτὰς καὶ τὰς διασκεδάσεις ἠδύνατο πᾶς ἔμπορος, καὶ πᾶς πολίτης νὰ ἐξασκήσῃ ἀνετώτερον τὸ ἱερώτερον τῶν δικαιωμάτων του; Βλέπετε λοιπὸν ὅτι μᾶλλον χάριν ἀστειότητος ἐτέθη καὶ αὐτὸ τὸ μεγάλον ἐπιχείρημα· ἀλλ’ ἔρχομαι εἰς τὸ σπουδαιότερον. Ὑπάρχει, λέγουσι, κατὰ τὴν πρώτην ἐκλογὴν μία ἔνστασις τοῦ Κ. Μουσούρου κατὰ δύο προσώπων· μέγας ὁ ἀριθμὸς, ὡς βλέπετε, κατὰ τοῦ μὲν, ὅτι δὲν εἶναι ἰθαγενὴς Ἕλλην, κατὰ τοῦ δὲ, διότι φιλονεικεῖται ἡ ταυτότης του· ὑπάρχουν δὲ κατὰ τὴν δευτέραν ἐκλογὴν πολλαὶ ἐνστάσεις 3, 4, νομίζω, αἱ ὁποῖαι ἐγένοντο ἐν Ἀθήναις, ἐγράφησαν ἐν Ἀθήναις, μάλιστα ἐγράφησαν καὶ παρὰ γνωστοῦ καὶ φίλου μου, καὶ ἐστάλησαν εἰς Θεσσαλονίκην, ὑπεγράφησαν δὲ ἐκεῖ ἀπὸ ὀπαδοὺς τοῦ Κ. Μουσούρου εἰς διαφόρους ἐποχὰς, καὶ ἐπὶ διαφόροις προφάσεσιν, ὅτι δὲν ἐψηφοφόρησαν δῆθεν, διότι ἤθελον νὰ δώσουν τὴν ψῆφόν των εἰς τὸν Κ. Μουσοῦρον κτλ. Τὰς ἐξωδίκους αὐτὰς ἐνστάσεις κατὰ τῆς δευτέρας ἐκλογῆς, ἡ σοφὴ ἐπιτροπὴ τὰς ἐῤῥόφησεν ὡς ζαχαρωτὸν Παρισιανόν· λέγων δ’ ἐπιτροπὴν ἐννοῶ τὸν εἰσηγητὴν καὶ βλέπετε ὅτι πάντοτε εἰσηγητὴν ἀναφέρω, διότι θεωρῶ πάντοτε τὸν εἰσηγητὴν ὑπεύθυνον, οὐχὶ δὲ τὰ μέλη τῆς ἐπιτροπῆς (θόρυβος). Τὰς ἐνστάσεις αὐτὰς, αἵτινες ἔγιναν ἐξωδίκως, καὶ ἔχουσι τὴν σημασίαν τοῦ μηδενικοῦ, τὰς ἐπῆρεν ὁ Κύριος εἰσηγητὴς καὶ ἐστήριξεν ἐπ’ αὐτῶν τὸ τραγελαφικὸν ἀποτέλεσμα, τὸ ὁποῖον μᾶς ἐκθέτει· ἀλλ’ ἐλησμόνησεν ὁ Κύριος εἰσηγητὴς μερικὰ πράγματα, ὅτι δηλαδὴ ἡ ἐπιτροπὴ ἐπὶ τῆς συντάξεως τοῦ καταλόγου εἶχεν ἀρχηγὸν καὶ Πρόεδρόν της αὐτὸν τὸν Κύριον Μουσοῦρον, ὅτι αὐτὰ τὰ πρόσωπα, ἐὰν ἦσαν τοιαῦτα καὶ τοιαῦτα, ὡς διατείνονται αἱ ἐνστάσεις, ἂν ἦσαν ξένοι, Ὀθωμανοὶ ἢ Ἄγγλοι, ὡς τοὺς θέλουσιν, ἔπρεπε νὰ τοὺς προσβάλῃ ἐν αὐτῇ τῇ συντάξει τοῦ καταλόγου, τὴν ἐπιτροπὴν τοῦ ὁποίου προέδρευε καὶ τὸν ὁποῖον αὐτὸς συνέταξεν· εἰς τὴν πρώτην ἐκλογὴν αὐτὰ τὰ πρόσωπα ἦσαν καλὰ, ἦσαν γνήσιοι Ἕλληνες, εἰς δὲ τὴν δευτέραν, καθ’ ἣν ἔμεινεν ὁ Κύριος Μουσοῦρος εἰς τὰ κρύα τοῦ λουτροῦ, ἦσαν ξένοι, ἦσαν Ὀθωμανοί. Ἀλλ’ ἐλησμόνησεν ὁ Κύριος εἰσηγητὴς, ὅτι ἡ δευτέρα ἐκλογὴ ἔγεινεν ἐπὶ τῇ βάσει τοῦ πρώτου καταλόγου, καὶ ὅτι προσθήκη εἰς τὸν κατάλογον δὲν ἔγεινεν οὐδεμία· λοιπὸν σᾶς ἐρωτῶ, πῶς εἶναι δυνατὸν ἐνστάσεις γενόμεναι ἐπὶ τῆς δευτέρας ἐκλογῆς νὰ προσαρμοσθῶσιν εἰς τὴν πρώτην; τοῦτο εἶναι καινοφανὲς· ἀλλὰ τί εἶπεν ὁ Κύριος εἰσηγητὴς; ἐὰν κατορθώσῃ διὰ τῶν ἐνστάσεων τούτων νὰ ἀφαιρεθῶσι 115 πρόσωπα ἀπὸ τοῦ καταλόγου τῆς δευτέρας ἐκλογῆς καὶ νὰ προστεθῶσιν εἰς τὸ ἀποτέλεσμα τῆς πρώτης ἐκλογῆς, τότε, ὢ τοῦ θαύματος! ἡ σχετικὴ πλειονοψηφία τῆς πρώτης ἐκλογῆς μεταβάλλεται εἰς ἀπόλυτον, καὶ τότε ὁ Κ. Μουσοῦρος ἔχει τὴν πλειονοψηφίαν. Κύριοι! ἐπικαλοῦμαι τὴν προσοχήν σας εἰς τὸ σπουδαιότατον τοῦτο ἀντικείμενον· ἄλλοτε ἠκούσαμεν πολλὰ πράγματα παράτυπα καὶ παράνομα, ἀλλὰ δὲν ἠκούσαμεν ποτὲ τοιοῦτόν τι ἐν τῷ περιβόλῳ τούτῳ, μὲ ὅλας τὰς συμπαθείας ἢ ἀντιπαθείας, τὰς ὁποίας ἔχουν τὰ διάφορα πρόσωπα, τὰ ὁποῖα ἀνέβησαν τὸ βῆμα τοῦτο. Αὐτὰ εἶναι, Κύριοι, τὰ ἐπιχειρήματα τοῦ Κυρίου εἰσηγητοῦ· δὲν θέλω νὰ ἔλθω εἰς ἕτερα σπουδαιότερα ἀντικείμενα, ἅτινα ἀφορῶσι τὸν Κύριον Μουσοῦρον, καὶ τὰ ὁποῖα δύνανται νὰ ἔχουν ἐπιῤῥοὴν καὶ ἐπὶ τοῦ ἀξιώματος τοῦ πληρεξουσίου· καὶ ἂν θέλετε ἐπὶ τοῦ συνόλου τῆς Συνελεύσεως.

§23ΠΟΛΛΟΙ. Νὰ τὰ εἰπῆτε.

§24ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Δὲν τὰ λέγω, Κύριοι, καὶ ὡς ἐκ τούτου δύνανται οἱ φίλοι τοῦ Κυρίου Μουσούρου νὰ ἴδωσι πόσον καλὸς εἶμαι.

§25ΑΦΕΝΤΟΥΛΗΣ. Ἀφοῦ ἀνεφέρατε ὅτι εἴχατε πράγματα νὰ εἰπῆτε, πρέπει νὰ τὰ εἰπῆτε, διότι ἄλλως τοῦτο εἶναι μία δολοφονία ἠθική.

§26ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Δὲν ἐδολοφόνησα ἐγὼ οὐδέποτε κἀνένα· καὶ ἐπειδὴ βλέπω ὅτι εἷς μόνον ἐκ τῶν φίλων του θέλει νὰ τὰ εἴπω, ἐπιμένω εἰς τὴν σιωπήν μου, ἥτις σᾶς βεβαιῶ ὅτι εἶναι λίαν πολύτιμος διὰ τὸν Κύριον Μουσούρον.

§27ΜΙΛΗΣΗΣ. Ἐὰν γνωρίζητέ τι, τὸ ὁποῖον ἀντιβαίνει εἰς τὸν σεμνὸν χαρακτῆρα τοῦ πληρεξουσίου καὶ τὸ ὁποῖον ἀναφέρεται εἰς τὸν χαρακτῆρα τοῦ Κυρίου Μουσούρου, πρέπει νὰ τὸ εἰπῆτε.

§28ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Ἐγὼ, Κύριοι, λαλῶ μετὰ μεγάλης φειδοῦς. Δὲν ἦλθα νὰ γείνω εἰσαγγελεὺς ἀπὸ τοῦ βήματος τούτου διὰ τὸν Κύριον Μουσούρον. (Θόρυβος) Κύριοι, περαίνων τὸν λόγον μου σᾶς λέγω, ὅτι οἱ ἔξω Ἕλληνες πλέον παρὰ ποτὲ ἔχουν ἐστραμμένα τὰ βλέμματα εἰς ταύτην τὴν πρωτεύουσαν τοῦ ἑλληνισμοῦ, καὶ εἰς τὰ πραττόμενα ἐν τῷ περιβόλῳ τούτῳ καραδοκοῦντες μέλλον καλλίτερον καὶ εὐτυχέστερον, πρώτην ἤδη φορὰν μὲ παλμοὺς καρδίας ἔπεμψαν τοὺς ἀντιπροσώπους των εἰς Συνέλευσιν Ἐθνικήν. Τί θέλουσιν εἴπει τὰ ἁγνὰ ταῦτα τέκνα τοῦ ἑλληνισμοῦ, τὰ τόσον πρόθυμα εἰς πᾶσαν πρόσκλησιν τῆς Πατρίδος, τὰ τόσον γενναῖα εἰς πᾶσαν ἀνάγκην της, ἐὰν ἴδωσι σήμερον τοὺς νομίμους ἀντιπροσώπους των ἀποπεμπομένους ἐκ τοῦ περιβόλου τούτου ἄνευ λόγου; πρέπει νὰ σεβασθῶμεν τὸν Νόμον, νὰ παραδεχθῶμεν τὴν δικαίαν ἐκλογὴν, καὶ νὰ μὴ ζητῶμεν διὰ σοφισμάτων νὰ παραγνωρίζωμεν τὸ νόμιμον. Εἶναι πικρὸν, Κύριοι, νὰ ζητῶμεν νὰ παραγκωνίσωμεν ἕνα Λογοθέτην, νὰ παραδεχθῶμεν δ’ ἀντ’ αὐτοῦ τὸν Μπουζέλον τῆς Θεσσαλονίκης.

§29ΠΟΛΛΟΙ. Ν’ ἀνακαλέσῃ.

§30ΖΕΡΒΑΣ. Ν’ ἀνακαλέσῃ ὁ Κύριος πληρεξούσιος τὴν ὑβριστικὴν λέξιν δι’ ἕνα πολίτην, ὁ ὁποῖος δὲν εἶναι παρὼν διὰ ν’ ἀπολογηθῇ.

§31ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Γίνεται, Κύριοι, παρατήρησις παρὰ πολλῶν πληρεξουσίων ζητούντων ν’ ἀνακαλέσῃ ὁ Κύριος Ὀρφανίδης ἔκφρασιν οὐχὶ εὐσχήμονα· φρονῶ, ὅτι εἶναι συμφέρον πάντων ἡμῶν νὰ μὴ ἐξέρχωνται ἐκ τοῦ στόματος ἡμῶν, λαλούντων ἀπὸ τοῦ βήματος, ἐκφράσεις ἀνάρμοστοι καὶ ἀπρεπεῖς.

§32ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Δὲν δύναμαι, Κύριοι, νὰ ἐννοήσω πῶς τινὲς ἠθέλησαν νὰ θεωρήσωσι τὴν λέξιν ταύτην ὡς ὕβριν. Μὲ τὴν λέξιν Μπουζέλος ἐννόουν δημοκόπον καὶ οὐδὲν ἕτερον.

§33ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. Δυστυχῶς, Κύριοι, ὁ εἰσηγητὴς τῆς ἐκλογῆς ταύτης, ὁ Κύριος Κατσίνας, δὲν εἶναι παρὼν, ἀλλ’, ἐπειδὴ εἶμαι μέλος τῆς ἐπιτροπῆς, ἐπιτρέψατέ μοι νὰ εἴπω ὀλίγα τινά. Νομίζω, ὅτι ὁ προλαλήσας δὲν εἶχε τὸ δικαίωμα οὐδὲ τὸ συμφέρον τοῦ νὰ καθάπτηται οὕτω πως τοῦ εἰσηγητοῦ, οὐδὲ νὰ ἀποδίδῃ πλαγίας σκέψεις, οὐδὲ ν’ ἀρύηται ἐκ τῆς ἀγορᾶς καὶ τῶν καφφενείων διαδόσεις καὶ νὰ τὰς ἀποδίδῃ εἰς τὸν εἰσηγητήν. Ὁ Κύριος Κατσίνας ἐξεπλήρωσε καθῆκον συνειδήσεως, συνέταξεν ἔκθεσιν, τὴν ὑπέβαλεν ἐνώπιον ὑμῶν, ἡμεῖς δὲ, ἂν ἐγκρίνετε αὐτὴν ὀρθὴν, παραδεχθῆτε, εἰδ’ ἄλλως παραδεχθῆτε τὴν γνώμην τοῦ προαγορεύσαντος· ὁ προαγορεύσας δὲν εἶχε τὸ δικαίωμα, ὥστε εἰς πᾶσαν φράσιν του νὰ καθάπτηται τοῦ εἰσηγητοῦ καὶ τῆς ἐπιτροπῆς καὶ νὰ τοῖς ἀποδίδῃ πᾶν ὅ,τι μὴ φρόνιμον, μὴ δίκαιον, καὶ μὴ συμβιβαζόμενον μὲ τὴν τιμήν· ἀλλ’ ἴσως, Κύριοι, ὁ προλαλήσας ἐνθυμήθη τὰ ἔτη τῆς νεότητός του, καὶ ἐκ τούτου ἤθελε νὰ ἀποδώσῃ καὶ εἰς ἡμᾶς τοιαῦτα ἅτινα ἴσως... ...ἂς σιωπήσω μᾶλλον χάριν ἐμοῦ, καὶ οὐχὶ αὐτοῦ. Ἔρχομαι, Κύριοι, εἰς τὴν ἐκλογήν. Ἡ ἐκλογὴ τῆς Θεσσαλονίκης διαιρεῖται εἰς δύω, πρώτην καὶ δευτέραν· εἰς τὴν πρώτην ἐκλογὴν ὑπῆρξαν, οὐχὶ, ὡς εἶπεν ὁ προλαλήσας, ἐνστάσεις τινὲς καὶ κυρίως δύω περὶ παρανόμου ἐγγραφῆς εἰς τὸν κατάλογον, καὶ αἱ ἐνστάσεις αὐταὶ δὲν ἐλήφθησαν ὑπ’ ὄψιν κατὰ τὴν πρώτην ἐκλογὴν, καθόσον ὁ Πρόξενος ἐνόμισεν, ὅτι οἱ ἐπιτυχόντες δὲν ἔλαχον τῆς ἀπολύτου πλειονοψηφίας, διέταξε δὲ τότε νέαν ἐκλογήν· ὁ πρόξενος ὅμως οὗτος ἔκαμε καὶ τὸ ἑξῆς σφάλμα, προβλεπόμενον ἀπὸ τὸν νόμον, τουτέστι δὲν ἐκοινοποίησε τὸ ἀποτέλεσμα τῆς ἐκλογῆς· τοῦτο δὲ, Κύριοι, εἶναι ἀναγκαῖον, καὶ ὁ νόμος πρὸς τὸν σκοπὸν τοῦτο ὥρισε τὴν δημοσίευσιν τοῦ ἀποτελέσματος. Εἶναι προφανὴς ὁ λόγος, διότι ἠξεύρετε, ὅτι κατὰ τὴν δευτέραν ἐπαναληπτικὴν ἐκλογὴν ὁρίζεται ἀριθμὸς προσώπων, ἐντὸς τοῦ ὁποίου ὀφείλουν οἱ ἐκλέγοντες νὰ περιορισθῶσι, τουτέστιν ὀφείλουσι νὰ διορίσωσι διπλάσιον ἀριθμὸν καὶ ἐν τούτῳ νὰ ψηφοφορήσωσιν· ἑπομένως βλέπετε, ὅτι ὀφείλει ὁ Κύριος Πρόξενος νὰ δημοσιεύσῃ τὸ ἀποτέλεσμα ἵνα γνωρίζωσιν οἱ ἐκλέγοντες εἰς τίνα πρέπει νὰ ἀποδώσωσι τῆς ψήφους των. Εἰς τὴν δευτέραν δ’ ἐκλογὴν, Κύριοι, συνέβη τὸ ἑξῆς· ὁ Κύριος Πρόξενος, δοὺς ὑπόσχεσιν εἰς τὸν Κύριον Μουσούρον, ὅτι τὴν ἐκλογὴν ταύτην δὲν θέλει τὴν διατάξει, καὶ ἐπὶ τούτῳ δὲν ἐδημοσίευσε τὸ ἀποτέλεσμα, μέχρις ὅτου ὁ Κύριος Μουσοῦρος ἐπανέλθῃ εἰς τὰς Ἀθήνας, ὅπου ἦλθε νὰ συγχαρῇ τὴν προσωρινὴν Κυβέρνησιν, ἀλλ’ ἅμα ἀνεχώρησεν ὁ Κύριος Μουσοῦρος, καὶ ἴσως μόλις εἶχε φθάσει εἰς Ἀθήνας, ὁ Πρόξενος διατάττει τὴν ἐκλογὴν καὶ ἐνεργεῖ αὐτὴν, ἀπόντος τοῦ Κυρίου Μουσούρου, καὶ ἐν τῇ περιστάσει ταύτῃ δὲν ἐδημοσίευσε τὸ ἀποτέλεσμα· καὶ τοῦτο εἶναι λόγος ἀκυρώσεως τῆς ἐκλογῆς. Δεύτερος δὲ λόγος ἀκυρώσεως εἶναι ἡ εἰς τὸν κατάλογον ἐγγραφὴ 115 ὀνομάτων ἀνθρώπων μὴ ἀπολαμβανόντων τὸ δικαίωμα τῆς ἰθαγενείας τοῦ πολίτου Ἕλληνος, ὅτι τοῦτο εἶναι βέβαιον, ὁ προλαλήσας δὲν τὸ ἠρνήθη, ἀλλ’ εἶπε μόνον τὸ ἑξῆς, ὅτι ἂν ἦτο ἀληθὲς, δὲν ἠδύνατο ὁ Κ. Μουσοῦρος ὡς πρόσωπον τῆς ἐπιτροπῆς νὰ ἐπικυρώσῃ τὸ πρωτόκολλον τῆς ἐκλογῆς, ἀλλὰ τὸν ἐρωτῶ, ἔγεινε καμμία ἐξέλεγξις ἐξώδικος; ἐβεβαιώθη ὁ Κ. Μουσοῦρος, ὅτι αὐτοὶ ἀπολαμβάνουσι τὸ δικαίωμα τοῦ πολίτου Ἕλληνος; ὄχι. Διὰ τὶ; διότι οὐδεμία πρᾶξις ἦτο, οὐδεὶς πολίτης ἦτο ἵνα γνωρίζῃ αὐτοὺς, κατὰ συνέπειαν τότε, ἂν ὁ Κύριος Μουσοῦρος δὲν ἐφρόντισε νὰ διαγράψῃ ἐκ τοῦ καταλόγου, μὲ τοῦτο δὲν ἠδύνατο ἡ ἐπιτροπὴ, ὅταν ἀνακαλύπτῃ, ὅτι ἐντὸς τοῦ καταλόγου ὑπάρχουν 115 ὀνόματα ἐγγεγραμμένα, παρὰ νὰ τὰ διαγράψῃ καὶ νὰ εἴπῃ ὅτι κακῶς ἐψηφοφόρησαν· ὑπάρχουν ἀποδείξεις, ὅτι αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι μὴ ἔχοντες τὸ δικαίωμα ἐψηφοφόρησαν, τοῦτο τὸ ὡμολόγησαν ὅλοι, κατὰ συνέπειαν ἐδικαιοῦτο ἡ ἐπιτροπὴ νὰ συστήσῃ εἰς τὴν Συνέλευσιν νὰ διαγράψῃ ἐκ τοῦ καταλόγου 115 ἄτομα· τούτου γενομένου, ἔρχεται τὸ ἑξῆς ἀποτέλεσμα, ὅτι ὁ Κύριος Μουσοῦρος ἀπολαμβάνει κατὰ πρῶτον λόγον τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν, καὶ κατὰ συνέπειαν ἔρχονται ὁ Κύριος Κοντὸς καὶ ὁ Κύριος Ῥογκότης πληρεξούσιοι· ἀλλ’ ἐὰν, Κύριοι, δὲν λάβητε ὑπ’ ὄψιν τὴν ἐκλογὴν, ἀλλὰ τὴν θεωρήσητε μὴ νόμιμον, καὶ ὅτι ὅσα σᾶς παρέστησα δὲν ἔχουσιν ὑπόστασιν, ἂς ἔλθωμεν εἰς τὴν δευτέραν ἐκλογήν. Τὸ τότε ὑπουργεῖον τῶν Ἐξωτερικῶν διατάττει ν’ ἀπέχῃ ὁ Πρόξενος τῆς ἐνεργείας τῆς ἐκλογῆς, διότι ἤθελε ν’ ἀπομακρύνῃ πᾶσαν ἐπέμβασιν, καὶ ἐπὶ τούτῳ ἔστειλεν ἐπίτηδες ὑπάλληλον, εἰς τὸν ὁποῖον ἐχορήγησε τὸ δικαίωμα νὰ ἐνεργήσῃ τὰς ἐκλογὰς, καὶ ἐπαινετὸς εἶναι ὁ Κύριος Ὑπουργὸς, διότι ἐφρόντισε τοῦ νὰ μὴ ἀποδοθῇ μομφή τις εἰς τὴν ἐξουσίαν του, καὶ ὡς πρὸς τοῦτο ἔκαμε πολὺ φρόνιμα, διότι ἤθελεν ἀποδείξει εἰς τὸ ἐξωτερικὸν πολὺ περισσότερον, παρ’ ὅ,τι εἰς τὸ ἐσωτερικὸν, ὅτι ἀπέχει πάσης ἐπεμβάσεως· ἐνηργήθη ἡ ἐκλογὴ ὑπὸ τοῦ ἀπεσταλμένου, ἀλλ’ ἐν ᾧ ὁ Κύριος Μουσοῦρος ἀνεχώρησεν ἐκεῖθεν ὡς ἀπεσταλμένος διὰ νὰ συγχαρῇ τὴν προσωρινὴν Κυβέρνησιν, ἐν ᾧ ὁ γραμματεὺς ὁ Ματάλας ἔμενεν ἐκεῖ εἰς τὴν ἐκλογὴν, ὁ Κύριος Πρόξενος ἀφαιρεῖ καὶ τὴν δικαιοδοσίαν αὐτὴν ἀπ’ αὐτὸν, καὶ διατάττει τὴν ἐκλογὴν χωρὶς νὰ εἰδοποιήσῃ κανένα· ὁ Πρόξενος διατάξας τὴν ἐκλογὴν παρέβη ῥητὴν διαταγὴν τοῦ Ὑπουργοῦ. Ἐντεῦθεν, Κύριοι, βλέπετε τὸ ἀναρμόδιον τοῦ προσώπου, τὸ ὁποῖον ἐνήργησε τὴν ἐκλογὴν αὐτήν. Αὐτὰ, Κύριοι, βλέπετε εἰς τὰς ἐκλογὰς, τὰς ἐνεργηθείσας· ἂν θέλετε νὰ λάβητε ὑπ’ ὄψιν τὴν πρώτην, ἔχετε τὸ ῥηθὲν ἀποτέλεσμα, ἐὰν δὲ τὴν δευτέραν, πρέπει νὰ προβῆτε εἰς τὴν ἀκύρωσιν τῆς ἐκλογῆς καὶ νὰ διατάξητε νὰ γείνῃ νέα, διότι καὶ εἰς τὴν πρώτην, ὅταν δὲν λάβητε ὑπ’ ὄψιν τὴν διαγραφὴν τῶν 115 δῆθεν ἐκλογέων, δὲν ὑπάρχει ἀπόλυτος πλειονοψηφία, καὶ εἰς τὴν δευτέραν παντάπασι δὲν ἐφηρμόσθη ὁ Νόμος. Κύριοι, ἡ μὴ δημοσίευσις τοῦ ἀποτελέσματος, ἡ διεξαγωγὴ τῆς ἐκλογῆς ἀπὸ ἀναρμόδια πρόσωπα ἐπιφέρουσι, Κύριοι, τὴν ἀκυρότητα τῆς ἐκλογῆς. Ἀλλὰ, Κύριοι, δὲν πρέπει νὰ σᾶς ἐξιππάσῃ ἡ πολλὴ προθυμία τοῦ προαγορεύσαντος, διότι εἶναι σύγγαμβρος τοῦ Κυρίου Ναοὺμ Προξένου, καθ’ οὗ ὁ Κύριος Μουσοῦρος καταφέρεται διὰ λόγους, τοὺς ὁποίους δὲν γνωρίζω· ἐντεῦθεν ὅμως βλέπετε, ὅτι ὁ Κύριος προλαλήσας δὲν ἐστηρίχθη εἰς λόγους πραγματικοὺς, ἀλλ’ ἤθελε μόνον νὰ ὑπερασπίσῃ τὸν συγγενῆ του καὶ τίποτε περισσότερον.

§34ΚΟΚΚΙΝΟΣ. Κύριοι, νομίζω, ὅτι δὲν εἶναι ἐνταῦθα ὁ ἁρμόδιος τόπος διὰ τὴν σύνταξιν καὶ τὴν ἀπαγγελίαν παραλλήλων βίων. Τοῦτο ἤθελεν εἶσθαι λίαν δυσχερὲς, διότι ἴσως, οὔτε ὕλην τοσοῦτον εὐγενῆ, ὡς ὁ Πλούταρχος, ἠθέλομεν εὕρει διὰ τὴν σύνταξιν τῶν παραλλήλων βίων τῆς νεωτέρας Ἑλλάδος, οὔτε ἀνήκει εἰς ἄλλον τινὰ, παρὰ εἰς τὴν ἱστορίαν, ἥτις κρίνει τοὺς ἀνθρώπους κατὰ τὰ ἀποτελέσματα τοῦ δημοσίου βίου· ὥστε μοὶ φαίνεται, ὅτι ὁ Κ. Ὀρφανίδης ἐσφαλμένως ἐξέλαβεν, ὅτι τὸ βῆμα τοῦτο χρησιμεύει πρὸς ἀπαγγελίαν παραλλήλου βίου. Καθ’ ὅσον ἀφορᾷ τὴν οὐσίαν τῆς ἐκλογῆς, φρονῶ, ὅτι αἱ ἐνστάσεις, τὰς ὁποίας ἐπρότεινεν ὁ ἀξιότιμος Κύριος Ὀρφανίδης, δὲν στηρίζονται εἰς τὸν Νόμον. Ἐνταῦθα δὲν ὑπάρχει δεδικασμένον, τὸ ὁποῖον νὰ μᾶς ὑποχρεοῖ νὰ ἔλθωμεν πρὸς ἐξέλεγξιν τῆς δευτέρας ἐκλογῆς καὶ νὰ μὴ ἀποβλέψωμεν εἰς τὴν ἐξέτασιν τῆς πρώτης. Ἡ Συνέλευσις δὲν ἀπεφάνθη ἐπὶ τοῦ ἀκύρου τῆς πρώτης ἐκλογῆς, ἀλλὰ μόνον τὴν γενομένην ἀναφορὰν παρέπεμψεν εἰς τὸ Ὑπουργεῖον τῶν Ἐξωτερικῶν, καὶ ὁ Ὑπουργὸς τῶν Ἐξωτερικῶν τὴν παρέπεμψεν εἰς τὸ Προξενεῖον· ἀλλὰ καὶ ἐὰν ἡ δευτέρα ἐκλογὴ ἤθελε διαταχθῆ ὑπὸ τῆς Συνελεύσεως, ἀφ’ οὗ δὲν εἶχε προηγηθῆ ῥητὴ ἀκυρότης, ἡ Συνέλευσις ἐπεφυλάξατο εἰς ἑαυτὴν τὸ δικαίωμα τοῦτο, εἴτε ῥητῶς, εἴτε σιωπηρῶς. Καὶ σιωπηρῶς ἐννοεῖται πάντοτε ἐπεφυλάχθη τὸ δικαίωμα, ὁσάκις δὲν ἀπεκδύθη αὐτοῦ τοῦ δικαιώματος, καὶ δὲν δύναται νὰ θεωρηθῇ ὡς ἀπεκδυθεῖσα παρ’ ὅταν ἤθελεν ἐκδώσει ὁριστικὴν ἀπόφασιν, καταδικάζουσαν εἰς ἀκύρωσιν τὴν πρώτην ἐκλογὴν καὶ διατάσσουσαν δευτέραν. Ὅθεν τὸ ζήτημα τοῦ δεδικασμένου, τὸ ὁποῖον ὁ Κύριος Ὀρφανίδης ἤθελε νὰ ἐγείρῃ ὡς μεσότοιχον, μοὶ φαίνεται ἀνυπόστατον. Ἔρχομαι ἤδη Κύριοι νὰ ἐξετάσω, ἂν ὀρθῶς διετάχθη καὶ ἡ βʹ. ἐκλογή. Φρονῶ καὶ ἐγὼ, ὅτι ἅμα ἡ πρώτη ἐκλογὴ ἠμφισβητήθη, δὲν ἀπέκειτο εἰς τὸν Πρόξενον νὰ διατάξῃ δευτέραν ἐκλογὴν, ἀλλ’ ἀπέκειτο εἰς τὴν κυρίαρχον δικαστικὴν ἀρχὴν, εἰς τὴν Συνέλευσιν, ν’ ἀποφανθῇ ἐπὶ τοῦ ἀποτελέσματος τῆς ά. ἐκλογῆς. Σημειώσατε, Κύριοι, ὅτι ὁ Πρόξενος ἔλαβε μὲν ὡς βάσιν τῆς ἀποφάσεώς του τὸν λόγον, ὅτι ἐπὶ τῆς πρώτης ἐκλογῆς δὲν εἶχε διακριθῆ ἀπόλυτος πλειονοψηφία ὑπὲρ τοῦ ἑνὸς ἢ τοῦ ἄλλου τῶν ἐκλεχθέντων. Ἀλλὰ, Κύριοι, τὸ ἐξαγόμενον τῆς ἀπολύτου πλειονοψηφίας ἢ μᾶλλον τὰ διαδιδόμενα, ὅτι ὁ κατάλογος ἐμπεριεῖχε πρόσωπα, τὰ ὁποῖα δὲν εἶχον τὸ δικαίωμα τῆς ψήφου ἀποδεικνύουν, ὅτι ἔπρεπε νὰ ἐξετασθῇ ἂν τὰ πρόσωπα ταῦτα ἐκέκτηντο τὴν ἰδιότητα τοῦ πολίτου Ἕλληνος καὶ τὸ ἐνεργητικὸν δικαίωμα τοῦ ἐκλέγειν, ἐὰν δὲν τὰ εἶχον, ἔπρεπε νὰ ἐκπεσθῶσιν ἐκ τοῦ ὅλου ἀριθμοῦ τῶν ψηφοφόρων, καὶ ἐκ τοῦ ὑπολοίπου ἀριθμοῦ νὰ διακριθῇ ἡ ἀπόλυτος πλειονοψηφία· ὅταν τοῦτο δὲν ἔγεινε, οὐδεμία ἀφορμὴ εἰς τὸν Πρόξενον ὑπῆρχε ἵνα καλύψῃ τὸ ἀποτέλεσμα τῆς πρώτης καὶ προχωρήσῃ εἰς τὴν δευτέραν, ὅταν ἡ ἐπιτροπὴ ἐξελέγχουσα τὰς ἐνστάσεις, αἱ ὁποῖαι ἐγένοντο ἐναντίον τοῦ καταλόγου τῶν ψηφοφόρων, ὁ ὁποῖος εἶχε συνταχθῆ ἀπὸ τὸν πρόξενον, εὗρεν ὅτι ὑπῆρχε πλειονοψηφία ἐπὶ τῆς πρώτης ἐκλογῆς. Νομίζω, Κύριοι, ὅτι τὸ συμπέρασμα τῆς ἐπιτροπῆς, ὅτι δὲν δυνάμεθα νὰ θεωρήσωμεν ἔγκυρον τὴν ά. ἐκλογὴν εἶναι ὀρθόν. Αἱ ἐνστάσεις ἐγένοντο ἐναντίον τῶν καταλόγων, ἀλλὰ δὲν ἐξεδικάσθησαν, καὶ ὅ,τι μείνει ἀδίκαστον μένει ἐκκρεμὲς ἐνώπιον τῆς Συνελεύσεως. Κύριοι, δὲν δύναμαι ποσῶς νὰ ὑποθέσω, ὅτι ὁ ἀξιότιμος Κ. Ναοὺμ, τὸν ὁποῖον τιμῶ καὶ ὑπολήπτομαι, ὅτι ἐκ προθέσεως ἐπὶ τοῦ προκειμένου ἠθέλησε νὰ διατάξῃ νέαν ἐκλογήν, μὴ θεωρήσας γνήσιον τὸ ἀποτέλεσμα τῆς πρώτης. Φρονῶ, ὅτι ὁ χαρακτὴρ τοῦ Κ. Ναοὺμ εἶναι ἀνώτερος πάσης πλαγίας σκέψεως, καὶ δὲν φρονῶ ἄλλο τι, εἰμὴ ὅτι, ἐὰν ὁ Κ. πρόξενος ἔπραξεν, ὅ,τι ἔπραξεν, τὸ ἔκαμεν ἐξ ἐσφαλμένης ἑρμηνείας τοῦ νόμου, τὴν ὁποίαν αὐτὸς καὶ ἄλλοι πρόξενοι κάμνουσι, διότι δὲν εἶναι ἄνθρωποι ἐξησκημένοι εἰς τὴν ἑρμηνείαν τῶν νόμων.

§35ΗΡ. ΠΕΤΙΜΕΖΑΣ. Βλέπω, ὅτι τὸ ὅλον γεγονὸς παρουσιάζει δύο τινά, μίαν πρώτην ἐκλογὴν καὶ μίαν δευτέραν· παρακαλῶ, Κύριε Κόκκινε, νὰ μοὶ εἴπητε πῶς ἡ πρώτη ἐκλογὴ φέρεται ἐνώπιον τῆς Συνελεύσεως;

§36ΚΟΚΚΙΝΟΣ. Φέρεται, διότι δὲν ἠκυρώθη ὑπὸ τῆς Συνελεύσεως.

§37ΗΡ. ΠΕΤΙΜΕΖΑΣ. Ὑπεβλήθη.

§38ΚΟΚΚΙΝΟΣ. Βεβαίως.

§39ΗΡ. ΠΕΤΙΜΕΖΑΣ. Ἐν τίνι δικαιώματι διετάχθη ἡ δευτέρα ἐκλογή;

§40ΚΟΚΚΙΝΟΣ. Τὴν δευτέραν ταύτην ἐκλογὴν τὴν ἐθεώρησα ὡς διαταχθεῖσαν ἄνευ νομίμου βάσεως· ἐθεώρησα ὅτι ἡ πρώτη ἐκλογὴ περιεῖχεν ἐν ἑαυτῇ ὁριστικὸν ἀποτέλεσμα, τοῦ ὁποίου τὴν ὁριστικότητα παρεγνώρισεν ὁ πρόξενος καὶ ἐκ τῆς ἀκουσίας ταύτης παραγνωρίσεως προεχώρησε νὰ διατάξῃ δευτέραν ἐκλογήν· ἀλλ’ ἡ πρᾶξις τῆς διοικητικῆς ἐξουσίας (Θόρυβος) δὲν εἶναι οὔτε ὁριστική, οὔτε ὑποχρεωτική. Ἡ ἔλλειψις τῆς ἀπολύτου πλειονοψηφίας στηρίζεται εἰς μίαν παραγνώρισιν. Ἠκούσατε ἀπὸ τὴν ἐπιτροπὴν, ὅτι ὑπάρχει κεκτημένη ἀπόλυτος πλειονοψηφία ἐπὶ τῆς πρώτης ἐκλογῆς, ἐὰν ἀφαιρεθῶσιν ἀπὸ τὸν κατάλογον πρόσωπα, τὰ ὁποῖα δὲν εἶχον τὸ δικαίωμα τῆς ψηφοφορίας.

§41ΙΩ. ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΗΣ. Ὀλίγας λέξεις θὰ εἴπω, καθόσον ἀφορᾷ τὴν ἐπανάληψιν τῆς ἐκλογῆς. Κατὰ τὸν νόμον ὁσάκις μία ἐκλογὴ δὲν φέρει τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν ἐπαναλαμβάνεται· ὁ νόμος δὲν λέγει, ὥστε ἡ πρώτη ἐκλογὴ νὰ ἔρχεται εἰς τὴν Συνέλευσιν, νὰ ἐξελέγχηται ὑπ’ αὐτῆς καὶ τότε νὰ διατάσσεται νέα ἐκλογή· αὐτὸ τὸ ἀφίνει εἰς τὴν διοικητικὴν ἀρχήν· ὅταν ἡ ἐκλογὴ δὲν ἔχῃ τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν, ἀμέσως ὁ Νομάρχης διατάσσει τὴν δευτέραν ἐκλογὴν καὶ οὔτε τὸ ὑπουργεῖον ἐρωτᾷ περὶ τούτου. Εἰς τὸ ἐξωτερικὸν ἐνηργήθησαν αἱ ἐκλογαὶ ἀπαράλλακτα καθὼς καὶ εἰς τὸ ἐσωτερικόν· ὁ πρόξενος τῆς Θεσσαλονίκης πρὶν ἢ περατωθῇ ἡ πρώτη ἐκλογὴ ἠρώτησε τὸ ὑπουργεῖον, ἐὰν ἐν περιπτώσει, καθ’ ἣν δὲν ἀναδειχθῇ κανεὶς ἔχων τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν, ὀφείλει νὰ ἐνεργήσῃ δευτέραν ἐκλογὴν, καὶ τὸ ὑπουργεῖον διέταξε τοῦτο. Ὅταν ἐτελείωσεν ἡ ἐκλογὴ, τὸ ὑπουργεῖον δὲν ἔλαβε κἀμμίαν γνῶσιν τοῦ ἀποτελέσματος, ἀλλ’ ὁ πρόξενος διέταξε τὴν ἐπανάληψιν τῆς ἐκλογῆς, ἔχων διαταγὴν τοῦ ὑπουργείου· ἄλλως ὁ πρόξενος δὲν ἦτο ἁρμόδιος νὰ παρατηρήσῃ, ἐὰν ὁ κατάλογος ἦτο ὀρθὸς ἢ ὄχι· αἱ ἐνστάσεις αὐταὶ ὅλαι ἔπρεπε νὰ ὑποβληθῶσιν εἰς τὴν Συνέλευσιν. Ἀφοῦ ἐτελείωσεν ἡ δευτέρα ἐκλογὴ, τὰ πρακτικὰ καὶ τῆς πρώτης καὶ τῆς δευτέρας ἔπρεπε νὰ ὑποβληθῶσιν εἰς τὴν Συνέλευσιν, διὰ νὰ ἀποφανθῇ περὶ τῆς νομιμότητος.

§42Σ. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ. Λέγω νὰ τυπωθῇ ἡ ἔκθεσις.

§43ΤΙΝΕΣ. Τώρα πλέον ἐξηντλήθη ἡ συζήτησις.

§44ΒΑΛΤΙΝΟΣ. Συμφωνῶ μὲ τὸν Κύριον Κόκκινον καθὼς καὶ μὲ τὸν Κύριον Καραγιαννόπουλον, καθόσον ὁπωσδήποτε δὲν δυνάμεθα οὐδόλως νὰ λάβωμεν ὑπ’ ὄψιν τὴν δευτέραν ἐκλογὴν τὴν ἐνεργηθεῖσαν παρὰ τοῦ Κυρίου προξένου κωλυθέντος εἰς τὴν διεξαγωγὴν τῆς πρώτης ἐκλογῆς καὶ κατὰ συνέπειαν καὶ εἰς τὴν τῆς δευτέρας. Ἀπολύτως λοιπὸν ἀκυρουμένης τῆς δευτέρας ἐκλογῆς, μένει ἡ πρώτη, ἥτις κατὰ τὰ φαινόμενα, παρουσιάζουσα σχετικὴν πλειονοψηφίαν, προσεβλήθη. Τὰ λεχθέντα δὲ παρὰ τοῦ Κυρίου δεληγιάννη, τὰ ὁποῖα βεβαίως εἶναι αὐθεντικὰ, προσβάλλονται κατὰ τοῦτο, ὅτι ὑπὸ γενικὴν ἔποψιν τὸ ὑπουργεῖον τῶν Ἐξωτερικῶν διέταξε τὴν ἐνδεχομένην ἐπανάληψιν. Ὁ πρόξενος ὅμως ἔχει ὑπ’ ὄψιν του τὰς ἐνστάσεις, αἱ ὁποῖαι ἐγένοντο κατὰ τῆς ὑποτιθεμένης σχετικῆς πλειονοψηφίας, δὲν εἶχεν οὐδόλως ἀνάγκην νὰ προχωρήσῃ εἰς δευτέραν ἐκλογὴν κατεσπευσμένως καὶ νὰ τὴν διενεργήσῃ μάλιστα μόνος του, ἀλλ’ ἔπρεπε νὰ τὴν ἀφήσῃ εἰς τὸν Κύριον Ματάλαν. Προτείνω τὴν παραδοχὴν τῆς πρώτης ἐκλογῆς, δηλ. τοῦ Κοντοῦ καὶ Μουσούρου.

§45ΠΟΛΛΟΙ. Ἐρωτηθῶμεν.

§46ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Μίαν παρατήρησιν ἔχω νὰ κάμω εἰς τὸν ἀξιότιμον προλαλήσαντα Κύρ. Βαλτινὸν καὶ εἰς τὸν πρὸ αὐτοῦ λαλήσαντα· εἰς ἀμφοτέρους ἀπαντῶ, ὅτι ὁ Πρόξενος δὲν ἀνεκλήθη εἰς τὰς Ἀθήνας, ὅπως μὴ ἐνεργήσῃ τὴν ἐκλογὴν, ἀλλὰ δι’ ἄλλους λόγους ὑπηρεσίας, διότι οὔτε διαταγὴ περὶ τούτου ὑπάρχει. Ὅσοι δὲ διατείνονται τὸ ἐναντίον, παρακαλῶ νὰ μοὶ δείξωσι τὴν διαταγὴν, ἥτις τῷ ἀπαγορεύει νὰ ἐνεργήσῃ τὴν ἐκλογήν. Ὁ Ματάλας ἐστάλη ὡς γραμματεὺς καὶ οὐχὶ διὰ νὰ ἐνεργήσῃ τὴν ἐκλογήν.

§47ΜΙΛΗΣΗΣ. Ἐδῶ ἡ ἐπιτροπὴ ἀναφέρει ἓν ἔγγραφον τῆς 25 Μαρτίου· παρακαλῶ ν’ ἀναγνωσθῇ.

§48ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Μὴ μὲ διακόπτετε. Δεύτερον δὲ παρατηρῶ εἰς τὸν Κ. Βαλτινὸν, ὅτι τὴν ἐκλογὴν δὲν τὴν προεκήρυξεν ὁ Πρόξενος, ἀλλὰ τὸ πρόσωπον αὐτὸ, εἰς τὸ ὁποῖον δίδετε τόσην ἀξίαν, ὁ Κ. Ματάλας, αὐτὸς τὴν ἐνήργησεν· ὁ δὲ Πρόξενος ἐπιστρέψας εὗρεν αὐτὴν προκηρυχθεῖσαν· ἐὰν ὁ Πρόξενος ἤθελεν ἀπαγορεύσει τὴν ἐκλογὴν, ἤθελε φανῆ, ὅτι ἐπεμβαίνει εἰς τὰ τῆς ἐκλογῆς. Ὁ Πρόξενος εὗρε τὴν ἐκλογὴν εἰς τὸν ῥοῦν της καὶ ἔπρεπε νὰ ἐπιστατήσῃ εἰς τὴν διεξαγωγήν της. Σᾶς ἀποδεικνύω, ὅτι ὁ πρόξενος δὲν τὴν διέταξεν, ἀλλ’ ὁ Κ. Ματάλας, εἰς τὸν ὁποῖον ἀποδίδετε ἰδιαιτέραν ἀποστολήν· καὶ σᾶς βεβαιῶ, ὅτι καὶ ὁ Πρόξενος ἂν τὴν διέταττεν, ἠμποροῦσε νὰ πράξῃ τοῦτο, διότι ὁ Πρόξενος ἐκτελεῖ καθήκοντα νομάρχου· βλέπων λοιπὸν, ὅτι δὲν ὑπῆρχεν ἀπόλυτος πλειονοψηφία, διέταξε νέαν ἐκλογὴν, καὶ καθὼς ὁ Κ. Δεληγιάννης σᾶς εἶπεν, ἔλαβε καὶ τὴν περὶ τούτου διαταγὴν τοῦ ὑπουργείου. Τὰ πάντα λοιπὸν ἐξετελέσθησαν τακτικώτατα καὶ νομιμώτατα.

§49ΤΙΝΕΣ. Ποῖος τὴν ἐνήργησε λοιπὸν τὴν ἐκλογήν;

§50ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Ἡ ἐκλογὴ διέτρεξε τὴν φυσικήν της πορείαν· ὁ Κ. Ματάλας τὴν ἐνήργησεν, αὐτὸς ὠνόμασε τοὺς ὑποψηφίους. Κατὰ τὴν ἡμέραν τῆς διαλογῆς ὁ Κ. Ματάλας ἀνεκλήθη ἐδῶ δι’ ὑπηρεσίαν, ἔπρεπε λοιπὸν ὁ Πρόξενος νὰ ἐμποδίσῃ τὴν ἐκλογήν; Τότε ἤθελεν εἶσθαι ἀληθὴς ἐπέμβασις· ἔπειτα τί κυκεὼν εἶναι αὐτός; Ὁ Πρόξενος δὲν ἠδύνατο νὰ κηρύξῃ κατὰ τὴν γνώμην τινῶν τὴν ἐκλογὴν, ὁ Πρόξενος δὲν ἠδύνατο προκηρυχθεῖσαν ὑπὸ τοῦ νομίμου ἀντιπροσώπου του νὰ τὴν ἀναστείλῃ! Λοιπὸν κ’ ἐμπρὸς βαθὺ καὶ πίσω ῥεῦμα.

§51ΠΟΛΛΟΙ. Ἀρκετὰ, ἀρκετὰ, ἐφωτίσθημεν.

§52ΜΑΥΡΟΜΜΑΤΗΣ. Μίαν ἐρώτησιν θὰ κάμῃ, Κύριε Πρόεδρε, ὁ Κ. Κεχαγιᾶς.

§53ΚΕΧΑΓΙΑΣ. Ἐνηργήθησαν, Κύριοι, δύω ἐκλογαί· διατὶ ἐνηργήθησαν δύω ἐκλογαὶ πρὶν ἀκυρωθῇ ὑπὸ τῆς Συνελεύσεως ἡ πρώτη; διότι, ὅπως σᾶς εἶπεν ὁ Κύριος Ὀρφανίδης, κατὰ τὴν πρώτην ψηφοφορίαν οἱ συναγωνισθέντες δὲν ἔλαβον τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν καὶ ὡς ἐκ τούτου διετάχθη ἡ ἐπανάληψις τῆς ἐκλογῆς. Τοῦτο δὲν εἶναι πρωτοφανὲς, τὸ αὐτὸ συνέβη καὶ εἰς τὰ Μέγαρα. Τώρα ἔγεινεν ἡ δευτέρα ἐκλογὴ, κατὰ τὴν ἐνέργειαν τῆς ὁποίας ἔλαβον ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν ὁ Κ. Κοντὸς καὶ Ῥογκότης. Ἡ ἔκθεσις περιωρίσθη εἰς τὸ νὰ προσβάλῃ τὸ κῦρος τῆς δευτέρας ἐκλογῆς διὰ τὸν λόγον, ὅτι ὁ πρόξενος δὲν εἶχε τὸ δικαίωμα νὰ ἐνεργήσῃ τὴν ἐκλογήν· πρώτην φορὰν παρουσιάζεται τοιαύτη ἔνστασις κατὰ τοῦ κύρους τῆς ἐκλογῆς, ἀλλὰ δὲν ἐπεμβαίνω εἰς τοῦτο. Διὰ τὶ δὲ ἠγωνίσθησαν ν’ ἀποδείξουν τὸ κῦρος τῆς πρώτης ἐκλογῆς; Τὸ κῦρος τῆς πρώτης ἐκλογῆς ἀπῄτει ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν· τὶ εἶπον ὅμως διὰ νὰ σχηματίσουν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν; Ἐκπίπτομεν, λέγουν, ἐκ τῶν ψηφηφορησάντων 115, ὡς παρανόμως ἐγγραφέντας εἰς τὸν ἐκλογικὸν κατάλογον. Εὔκολος τρόπος, Κύριοι, νὰ μεταβάλωμεν τὴν σχετικὴν πλειονοψηφίαν εἰς ἀπόλυτον! Προχθὲς εἰς τὴν ἐκλογὴν τῆς Σπάρτης, νομίζω, ἦτον εὐκολώτατον πρᾶγμα νὰ μεταβάλωμεν τὴν σχετικὴν πλειονοψηφίαν εἰς ἀπόλυτον, ἐὰν ἀφαιρούσαμεν ἐκ τῶν καταλόγων τόσους ψήφους, ὅσαι ἀπῃτοῦντο διὰ ν’ ἀναδείξουν τὴν ἀπόλυτον πλειοψηφίαν. Ἀλλὰ, Κύριοι, ἐὰν εἶχε τὸ δικαίωμα τόσον ἡ Συνέλευσις, καθὼς καὶ ἡ Βουλὴ, νὰ μεταβάλῃ τοὺς ἐκλεκτικοὺς καταλόγους, δὲν ἠμποροῦσε νὰ φθάσῃ εἰς ἓν πέρας· ὁ κατάλογος ἐκηρύχθη ἅπαξ ὁριστικὸς καὶ δὲν δύναται νὰ μεταβληθῇ· τι μᾶς λέγουν ὅμως σήμερον; ὅτι πρέπει ν’ ἀφαιρέσωμεν 115

§54ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Ποῖος τὰ λέγει αὐτά; Αὐτὰ εἶναι μῦθοι.

§55ΚΕΧΑΓΙΑΣ. Κύριοι! φαίνεται, ὅτι ὁ Κ. Ὀρφανίδης δὲν ἦτον εἰς τὴν Συνέλευσιν, ὅταν ὑπεβλήθη ἡ ἀναφορὰ τοῦ Κ. Μουσούρου περὶ τῆς δωρήσεως τῶν 4,000 δραχμῶν· τὸ περιεχόμενον τῆς ἀναφορᾶς δὲν ἦτον, ὅπως εἶπεν ὁ Κ. Ὀρφανίδης, ὅτι ἐζήτει νὰ κηρυχθῇ νόμιμος ἡ ἐκλογὴ, καί τοι μὴ ἀναδείξασα νομίμους Πληρεξουσίους μὲ ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν, ἐζήτει νὰ διαταχθῇ ἡ ἐπανάληψις τῆς ἐκλογῆς, διότι κατὰ τὴν πρώτην ψηφοφορίαν δὲν ἔλαβε τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν.

§56ΒΑΛΤΙΝΟΣ. Δὲν γινόμεθα ἡμεῖς ὄργανα τοῦ Κ. Μουσούρου.

§57ΚΕΧΑΓΙΑΣ. Ἴσα, ἴσα, διὰ τοῦτο ἡ Συνέλευσις εἶπεν, ὅτι δὲν εἶναι ἔργον ἰδικόν μας, ἀλλ’ ἂς ἐνεργήσῃ ἡ Διοικητικὴ ἐξουσία. Τώρα, ἐνῷ ὁ ἴδιος Μουσούρος ὡμολόγει, ὅτι δὲν ἔλαβε τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν καὶ παρεκάλει τὴν Συνέλευσιν νὰ διατάξῃ τὴν ἐπανάληψιν τῆς ἐκλογῆς, σήμερον ἐρχόμεθα ἡμεῖς καὶ τοῦ λέγομεν, «δὲν ἤξευρες τὶ ἔλεγες, Κύριε Μουσούρε.» Εἶναι ἐντροπὴ, Κύριοι, νὰ παρουσιάζωμεν τοιαῦτα πράγματα εἰς τὴν Συνέλευσιν.

§58ΜΙΛΗΣΗΣ. Κύριοι, ἐφρόντισα νὰ ἀναγνώσω μετὰ μεγάλης προσοχῆς τὴν ἔκθεσιν τὴν ὁποίαν ἡ ἐπιτροπὴ ὑπέβαλεν εἰς τὴν Ἐθνοσυνέλευσιν καὶ διὰ τοῦτο θὰ λαλήσω στηριζόμενος μᾶλλον εἰς τὰ πράγματα παρὰ εἰς λόγους κενούς. Ἐκ τῆς ἐκθέσεως, Κύριοι, τῆς ὁποίας ὅλα τὰ γεγονότα ἀναφέρονται εἰς ἔγγραφα ἐπίσημα, ἐξάγεται ὅτι ἐγένοντο τῳόντι δύω ἐκλογαί. Εἰς τὴν πρώτην ἔτυχον πλειονοψηφίας οἱ Κύριοι Μουσούρος καὶ Κοντός. Ἀλλ’ ὁ Κ. Ματάλας, ὁ ἐνεργήσας τὴν ἐκλογὴν αὐτὴν ἐν τῇ ἀπουσίᾳ τοῦ Κ. Προξένου Ναούμ, ἐνόμισεν ὅτι δὲν ἔλαβον οὗτοι τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν, καὶ διὰ τοῦτο διέταξε καὶ ἐνήργησε νέαν ἐκλογὴν αὐτεπαγγέλτως καὶ ἀπόντος τοῦ Κυρίου Μουσούρου, ὅστις παραπεισθεὶς ὅτι εἶχεν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν εἶχεν ἤδη μεταβῆ ἐνταῦθα ὡς πληρεξούσιος τῆς Θεσσαλονίκης. Τώρα, Κύριοι, γεννᾶται τὸ ζήτημα, ἡ δευτέρα αὕτη ἐκλογὴ, ἡ τοιουτοτρόπως ἐνεργηθεῖσα, εἶναι ἔγκυρος ἢ ὄχι; ἂν το δεύτερον, τότε προβαίνομεν εἰς τὴν πρώτην, ἵνα ἐξετάσωμεν καὶ ταύτης τὸ ἔγκυρον ἢ μή. Λέγω, Κύριοι, ὅτι ἡ δευτέρα ἐκλογὴ εἶναι ἄκυρος, καὶ ἰδοὺ διατί. Εἶναι ἀληθὲς, ὅτι ὅταν οὐδεὶς τῶν ὑποψηφίων λάχῃ τῆς ἀπολύτου πλειονοψηφίας, ἡ διοικητικὴ ἀρχὴ καὶ ἑπομένως τὸ Προξενεῖον, τὸ ὁποῖον ἐκπληροῖ τὰ καθήκοντα τῆς διοικητικῆς ἀρχῆς, ἔχει τὸ δικαίωμα νὰ διατάξῃ τὴν ἐπανάληψιν τῆς ἐκλογῆς· ἀλλ’ ὅταν ὁ κατάλογος προσβληθῇ ὑπὸ μιᾶς ἐνστάσεως μὴ δικασθείσης, ἐπειδὴ ὁ Κ. Πρόξενος δὲν εἶναι ἁρμόδιος νὰ ἀποφανθῇ ἐπὶ τῆς ἐστάσεως ταύτης, δὲν δύναται νὰ διατάξῃ τὴν ἐπανάληψιν τῆς ἐκλογῆς, πρὶν ἢ ἐκδικασθῇ ἡ ἔνστασις ἀπὸ τὴν ἁρμοδίαν ἀρχὴν, ἥτις εἶναι ἡ Συνέλευσις. Τοῦτο εἶναι πρόδηλον. Ἐπὶ τοῦ προκειμένου εἷς τῶν ψηφοφόρων εἶχε προσβάλει τὸν κατάλογον, ἰσχυριζόμενος ὅτι ἔπρεπε νὰ ἀφαιρεθῶσιν ἀπ’ αὐτοῦ 115 ὀνόματα· ἐὰν δὲ ἀφῃροῦντο τὰ ὀνόματα ταῦτα, δὲν εἶχον πλέον σχετικὴν πλειονοψηφίαν οἱ Κύριοι Μουσούρος καὶ Κοντὸς, ἀλλ’ ἀπόλυτον. Ἐν τίνι δικαιώματι, ἐρωτῶ, ὁ Κ. Πρόξενος ἐνεδύθη τὴν ἐξουσίαν νὰ ἀποφανθῇ ἐπὶ τῆς ἐνστάσεως, νὰ τὴν χαρακτηρίσῃ ὡς μὴ βάσιμον καὶ νόμιμον, νὰ θεωρήσῃ ὅτι ὁ ὁλικὸς ἀριθμὸς τῶν ψηφοφόρων ἦτο ἀνώτερος ἐκείνου, τὸν ὁποῖον ἡ ἔνστασις ἀνέφερε, καὶ θεωρῶν τὴν ληφθεῖσαν πλειονοψηφίαν ὡς μὴ ἀπόλυτον, νὰ διατάξῃ αὐτεπαγγέλτως νέαν ἐκλογήν; Μὴ μοῦ ἀντιτάξητε δὲ, Κύριοι, ὅτι αἱ ἐνστάσεις κατὰ τοῦ καταλόγου εἶχον ἐκδικασθῇ καὶ ὅτι ὁ κατάλογος ἦτον ὁριστικός. Δὲν θεωρῶ ἀπολύτως σπουδαίαν τὴν ἔνστασιν τοῦ ἀπαραδέκτου, τὴν ἀντιτασσομένην κατὰ τῆς κυριαρχίας τῆς Συνελεύσεως, καὶ τείνουσαν νὰ καλύψῃ τὴν ἀλήθειαν, πολλάκις δὲ καὶ τὸ ἔγκλημα. Ἔπειτα μὴ λησμονήσητε, Κύριοι, ὅτι πρῶτον ἤδη ἐπετράπη εἰς τοὺς Ἕλληνας τῶν προξενικῶν περιφερειῶν νὰ ἀποστείλωσιν ἀντιπροσώπους. Οἱ κατάλογοι λοιπὸν συνετάχθησαν ὅπως ἦτο δυνατὸν νὰ συνταχθῶσιν, ἀτελεῖς, ἐσφαλμένοι καὶ προσωρινοί· τίποτε ὁριστικὸν δὲν ἐδύνατο νὰ ὑπάρξῃ ἐν αὐτοῖς. Προσθέσατε ὅτι ἡ ἔνστασις περὶ διαγραφῆς 115 ἐκλογέων, καί τοι γενομένη ἐγκαίρως δὲν εἶχεν ἐκδικασθῆ οὔτε ἀποῤῥιφθῆ, ἀλλ’ ἦτο ἐκκρεμὴς, καὶ συνδυάσατε τοῦτο μὲ τὴν ἄκραν εὐκολίαν, μεθ’ ἧς τινες τῶν Κυρίων Προξένων βαπτίζουν Ἕλληνας ὑπηκόους, διὰ νὰ ἐκτιμήσητε τὴν βαρύτητα τῆς ὁριστικότητος τῶν προξενικῶν καταλόγων. Ἰδοὺ λοιπὸν, Κύριοι, ἕνας λόγος, ὅστις ἔπρεπε νὰ πείσῃ τὸν Κ. Πρόξενον νὰ μὴ προβῇ εἰς ἄλλην ἐκλογὴν καὶ τὸ ὑπουργεῖον νὰ μὴ διατάξῃ τὴν ἐπανάληψιν.

§59Ι. ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΗΣ. Τὸ ὑπουργεῖον δὲν τὴν διέταξεν ὕστερον, ἀλλὰ διετάχθη ἐκ προοιμίου· ὁ Πρόξενος ἠρώτησεν, ἐν περιπτώσει καθ’ ἣν δὲν ἔλαβε κᾀνεὶς τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν, τί πρέπει νὰ κάμῃ.

§60ΜΙΛΗΣΗΣ. Ἂς ἦναι· δὲν κατηγορῶ τὸ ὑπουργεῖον. Προβαίνω, Κύριοι, περαιτέρω. Ὑποθέτω ὅτι ὁ Κ. Πρόξενος, εἶχε τὴν ἐξουσίαν νὰ ἀποφανθῇ ἐπὶ τῆς ἐν λόγῳ ἐνστάσεως. Ἀλλὰ καὶ μετὰ τὴν ἀπόῤῥιψιν αὐτῆς δὲν ἠδύνατο ὁ Κ. Πρόξενος νὰ προβῇ εἰς ἐνέργειαν δευτέρας ἐκλογῆς. Τίς εἶπεν εἰς τὸν Κ. Πρόξενον ἢ εἰς τὸ ὑπουργεῖον, ὅτι δὲν ἦτο δυνατὸν νὰ δεχθῶμεν καὶ διὰ σχετικῆς πλειοψηφίας πληρεξουσίους τῆς προξενικῆς περιφερείας Θεσσαλονίκης, ὅπως ἐδέχθημεν καὶ ἐξ ἄλλων προξενικῶν περιφερειῶν;

§61ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Τὸν Κύριον Δομενεγίνην καὶ Κοῦπαν πῶς τοὺς ἐδέχθημεν ἐνῷ δὲν εἶχον τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν;

§62ΜΙΛΗΣΗΣ. Ἀλλὰ, Κύριοι, ἡ ἐκλογὴ αὐτὴ εἶναι ἄκυρος καὶ δι’ ἄλλον λόγον, ὅτι δὲν ἐνηργήθη ἀπὸ τὸ ἁρμόδιον πρόσωπον· τὸ εἶπον καὶ ἄλλοι, τὸ λέγω καὶ ἐγὼ καὶ θέλω τὸ ἀποδείξει ἐπικαλούμενος ἐπισήμους μαρτυρίας. Ὁ Κύριος Ναοὺμ, ἐπειδὴ διετέλει εἰς ψυχρότητα φανερὰν μετὰ τοῦ ἑνὸς τῶν ὑποψηφίων, τοῦ Κ. Μουσούρου, ἐθεώρησε πρέπον νὰ μὴ λάβῃ μέρος εἰς τὴν ἐκλογὴν αὐτοῦ, καὶ διὰ μιᾶς ἐκθέσεως τῆς 15 Μαρτίου, τὴν ὁποίαν ἀπέστειλεν εἰς τὸ ὑπουργεῖον τῶν Ἐξωτερικῶν, ἀφοῦ ἔκαμε λόγον περὶ τοῦ συμβάντος τούτου, ἐπρότεινε νὰ μὴ λάβῃ αὐτὸς μέρος εἰς τὴν ἐκλογήν· τῳόντι τὸ ὑπουργεῖον πείθεται εἰς τὴν ἔκθεσιν τοῦ Προξένου, καὶ ὁ Πρόξενος συνεπείᾳ τούτου μετακαλεῖται. Ὁ Κ. Πρόξενος Ναοὺμ λοιπὸν δὲν μετεκλήθη διὰ λόγους ὑπηρεσίας, ἀλλὰ συνεπείᾳ τῆς ἀπὸ 5 Μαρτίου ἐκθέσεώς του. Τί ὅμως συνέβη; Ἐνεργεῖ τὴν δευτέραν ἐκλογὴν ὁ Κ. Ματάλας ὅπως δυστυχῶς τὴν ἐνήργησε· πείθει μετὰ τὴν πρᾶξιν ταύτην τὸν Κ. Μουσοῦρον νὰ ἔλθῃ εἰς τὰς Ἀθήνας ὡς πληρεξούσιος δῆθεν τῆς Θεσσαλονίκης, καὶ ἔρχεται ὁ Κ. Μουσοῦρος ἐνταῦθα· ἐνῷ δὲ οὗτος ἤρχετο, ὁ Κ. Ναοὺμ ἐπέστρεψεν εἰς τὴν Θεσσαλονίκην καὶ ἐνεργεῖ τὴν δευτέραν ἐκλογὴν ἐν ἀπουσίᾳ τοῦ Κ. Μουσούρου. Πῶς ὁ Κ. Ναοὺμ, ὁ μετακληθεὶς ἐνταῦθα, διὰ νὰ μὴν ἐνεργήσῃ τὴν ἐκλογὴν, λαμβάνει μέρος, ἄνευ ῥητῆς ἐναντίας διαταγῆς τοῦ ὑπουργείου; Καὶ τὶ ἀποτέλεσμα φέρει αὐτὴ ἡ δευτέρα ἐκλογὴ ἡ οὕτως ἐνεργηθεῖσα; Καμμίαν ψῆφον δὲν λαμβάνει ὁ Μουσοῦρος! ὑπὲρ τοῦ Κ. Μουσούρου, ὅστις ἔλαβε τὰς περισσοτέρας ψήφους εἰς τὴν πρώτην ἐκλογὴν, καὶ ὅστις πρὸ πολλῶν ἐτῶν ἐγκατεστημένος εἰς Θεσσαλονίκην ἔχει τὰς σχέσεις καὶ συμπαθείας του, κἀνεὶς δὲν εὑρέθη νὰ συμπαθήσῃ κατὰ τὴν δευτέραν ἐκλογήν! Τὸ ἀποτέλεσμα λοιπὸν, Κύριοι, αὐτὸ ἀκόμη σᾶς ἀποδεικνύει καὶ κατ’ οὐσίαν πῶς ἐνηργήθη ἡ δευτέρα ἐκλογὴ, ἂν ἐνηργήθη νομίμως καὶ μὲ σέβας πρὸς τὸ ἐκλογικὸν δικαίωμα. Ἀλλ’ ἔρχονται εἰς ἐνίσχυσιν τῶν λεγομένων τρεῖς διαμαρτυρήσεις ὑπογεγραμμέναι ἀπὸ πολλοὺς Ἕλληνας ὑπηκόους καὶ ἐπικυρωμέναι ἀπὸ τὸν Πρόξενον, ὥστε δὲν δύνασθε ν’ ἀμφιβάλλητε περὶ τῶν ἐν αὐταῖς ὑπογραφῶν. Ἐὰν, Κύριοι, ἀριθμήσητε τὰς ὑπογραφὰς τῶν διαμαρτυρηθέντων πολιτῶν, θέλετε ἴδει, ὅτι ὁ Μουσοῦρος ἔχει πλειονοψηφίαν ἐκ τῶν ὑπογραφῶν, καὶ μολοντοῦτο δὲν ἔχει οὐδεμίαν ψῆφον εἰς τὴν δευτέραν ἐκλογήν. Ἀλλὰ, Κύριοι, δὲν ἀρκεῖ οὔτε τὸ ἄτακτον τῆς ἐνάρξεως, οὔτε τὸ ἀναρμόδιον τοῦ προσώπου, οὔτε αἱ ἐπεμβάσεις κατὰ τὴν ψηφοφορίαν. Ἔπρεπεν ἡ δευτέρα ἐκλογὴ νὰ ἔχῃ καὶ τὴν ἀσχημίαν τῆς δωροδοκίας· ναὶ, Κύριοι, ἐξ ἐγγράφων ἀναμφισβητήτων ἀποδεικνύεται, ὅτι ἐδωροδοκοῦντο οἱ προσερχόμενοι ἐκλογεῖς· ὑπάρχει μάλιστα περὶ τούτου καταμήνυσις εἰς τὸν Εἰσαγγελέα, τῆς ὁποίας πιθανὸν ἀντίγραφον νὰ ὑπάρχῃ καὶ εἰς τὴν δικογραφίαν· ἡ καταμήνυσις ἐδόθη ὑπ’ αὐτῶν ἐκείνων, οἱ ὁποῖοι ἔλαβον τὰ χρήματα διὰ νὰ ψηφοφορήσουν ὑπὲρ τοῦ Ῥογκότη καὶ τοῦ Κοντοῦ. Βλέπετε, Κύριοι, ὅτι ἡ δευτέρα ἐκλογὴ κατὰ τύπους εἶναι ἄκυρος, κατ’ οὐσίαν δὲ παράνομος, προϊὸν ἐπεμβάσεως, καὶ ἐπὶ τέλους σκανδαλώδης διὰ τὸ ἔγκλημα, τὸ ὁποῖον ἐν αὐτῇ ἐγεννήθη. Ἡ ἐκλογὴ λοιπὸν αὕτη δὲν εἰμπορεῖ νὰ ὑπάρξῃ καὶ εἶναι τῳόντι ἐντροπὴ νὰ τὴν παραδεχθῶμεν ὡς ἔγκυρον. Τώρα ἔρχομαι εἰς τὴν πρώτην. Κατὰ τῆς πρώτης ἐκλογῆς μία μόνον ἔνστασις ὑπάρχει, ὅτι δύω ἐκ τῶν ψηφοφορησάντων δὲν εἶχον τὸ δικαίωμα τοῦ ἐκλέγειν· ἀλλ’ αὕτη εἶναι προφανῶς ἀνυπόστατος, ἑπομένως ἀπεῤῥίφθη. Ἄλλη ἔνστασις κατ’ οὐσίαν δὲν ὑπάρχει. Τί συμβαίνει ὅμως;...

§63ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Ὑπάρχει μία.

§64ΜΙΛΗΣΗΣ. Δὲν ἠξεύρω, σᾶς παρακαλῶ νὰ μοὶ τὴν ἀναφέρητε. Πρὸ τούτου ἐπιμένω ἰσχυριζόμενος ὅτι ἄλλη ἔνστασις κατ’ οὐσίαν δὲν ὑπάρχει. Τί ὅμως συμβαίνει; δὲν ἔλαβον, λέγουν, οἱ ΚΚ. Μουσιοῦρος καὶ Κοντὸς ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν. Ἐν πρώτοις, Κύριοι, ἐπαναλαμβάνω ὅσα προηγουμένως σᾶς εἶπον, ὅτι ἡ ἀφαίρεσις τῶν 115 ψήφων δὲν εἶναι παράνομος. Ἡ Συνέλευσις δὲν ἀναγνωρίζει ὁριστικότητα καταλόγων τῶν προξενικῶν περιφερειῶν· ἄλλως ἤθελεν εἶσθαι μία φανερὰ ἐπικύρωσις ἐκ μέρους τῆς Συνελεύσεως ὅλων τῶν παρανομιῶν, αἱ ὁποῖαι γίνονται καθ’ ἑκάστην ἀπὸ μερικοὺς προξένους, περιβάλλοντας εὐπετῶς τὸν τυχόντα μὲ τὴν ἰδιότητα τοῦ πολίτου Ἕλληνος. Ἀλλὰ καὶ ἂν ἀποῤῥίψωμεν τὴν ἔντασιν περὶ τῆς ἀφαιρέσεως τῶν 115 ψήφων, οὐχ ἧττον φρονῶ, ὅτι ὁ Κ. Μουσιοῦρος καὶ Κοντὸς πρέπει νὰ γείνωσι δεκτοί. Ὅτι ἐπράξαμεν δι’ ὅλας τὰς προξενικὰς περιφερείας, ὅπου δὲν ἔλαχον οἱ ὑποψήφιοι τῆς ἀπολύτου πλειονοψηφίας, τὸ αὐτὸ πρέπει νὰ πράξωμεν καὶ διὰ τὴν Θεσσαλονίκην, διότι αἱ ἐξαιρέσεις μᾶς φέρουσιν εἰς τὴν ἀδικίαν. Οἱ ὁμογενεῖς τῆς Θεσσαλονίκης δικαιοῦνται νὰ παραπονεθῶσι τότε καθ’ ἡμῶν.

§65ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ. Λοιπὸν τότε ὑποστηρίζετε, ὅτι καὶ διὰ τὸ μέλλον πρέπει νὰ ἔλθουν πληρεξούσιοι καὶ βουλευταὶ διὰ παρανομιῶν.

§66ΜΙΛΗΣΗΣ. Αὐτὸ τὸ λοιπὸν, Κ. Παπαγεωργίου, καθόλου δὲν ἐξάγεται ἀπὸ τὴν ἰδικήν μου ὁμιλίαν· ἡ Συνέλευσις παραδεχθεῖσα τὴν γνώμην, ὅτι ἐπὶ τῶν ἐκλογῶν τῶν προξενικῶν περιφερειῶν δὲν ἀπαιτεῖται ἀπόλυτος πλειονοψηφία, δὲν ἐνόησε νὰ καλύψῃ παρανομίας, ἀλλ’ ὡρμήθη ἀπὸ οὐσιαστικὸν λόγον, ὀρθὸν ἢ ἐσφαλμένον δὲν ἐξετάζω, δηλ. ἀπὸ τὴν διάταξιν τοῦ τελευταίου ἄρθρου τοῦ περὶ ἐκλογῆς βουλευτῶν νόμου, τὸ ὁποῖον λέγει, ὅτι εἰς τὴν πρώτην ἐκλογὴν δὲν ἀπαιτεῖται ἀπόλυτος πλειονοψηφία. (Μάλιστα).

§67Ι. ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΗΣ. Ἀλλὰ τὸ ψήφισμα ἀπαιτεῖ ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν ῥητῶς, καὶ αἱ ὁδηγίαι, αἱ ὁποῖαι συνοδεύουν αὐτό.

§68ΜΙΛΗΣΗΣ. Δὲν θὰ σᾶς ἀναφέρω, Κύριοι, ἄλλα γεγονότα, διότι ἐκουράσθητε· ὅστις ὅμως ἀνέγνωσε μετὰ προσοχῆς τὴν ἔκθεσιν, τῆς ὁποίας πᾶν γεγονὸς ἀναφέρεται καὶ στηρίζεται εἰς ἐπίσημον ἔγγραφον, ἐκεῖνος, ἐὰν θέλῃ τῳόντι, θὰ πεισθῇ. Ἐὰν λοιπὸν ἡ Συνέλευσις θέλῃ νὰ κρίνῃ ἀμερολήπτως, νομίζω ὅτι δὲν τῇ μένει ἄλλο νὰ πράξῃ, παρὰ νὰ ἀκυρώσῃ τὴν δευτέραν ἐκλογὴν, νὰ δεχθῇ δὲ τὸ ἀποτέλεσμα τῆς πρώτης, καὶ νὰ εἰσαγάγῃ εἰς τὸν περίβολόν της πληρεξουσίους τὸν Κ. Μουσιοῦρον καὶ τὸν Κ. Κοντόν.

§69Α. ΚΟΝΤΟΣ. Ἐπειδὴ ὁ Κ. Μίλησης ἀνέφερε κἄτι τι περὶ δωροδοκίας καὶ ἄλλας τινὰς πληροφορίας, τὰς ὁποίας δὲν ἠξεύρω πόθεν ἐπορίσθη, ἔρχομαι ν’ ἀναφέρω ὀλίγα τινὰ περὶ αὐτῶν ὡς πρὸς τὴν ἐκλογὴν δὲν ἐπεμβαίνω, καθότι ἡ Συνέλευσις εἶναι κυρία ν’ ἀποφασίσῃ. Εἶπεν ὅτι ὁ Κ. Μουσιοῦρος εἰς τὴν πρώτην ἐκλογὴν ἔλαβεν ἀρκετὰς ψήφους, καὶ εἰς τὴν δευτέραν δὲν ἔλαβε κᾀμμίαν, τώρα θὰ δώσω μερικὰς πληροφορίας ὡς πρὸς τοῦτο, διότι εἰς τὴν πρώτην ἐκλογὴν ὁ Κ. Μουσιοῦρος εἶχε τὴν καλοσύνην νὰ ψηφοφορήσῃ καὶ δι’ ἐμὲ, ἀλλὰ μοὶ ἔδωκεν ἕως 50 ψήφους. Τὰς ψήφους, τὰς ὁποίας εἶχεν ὁ Κ. Μουσιοῦρος εἰς τὴν πρώτην ἐκλογὴν, ἔλαβεν ἀπὸ τοὺς ναύτας, διότι οἱ ψηφοφόροι τῆς Θεσσαλονίκης......

§70ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Τί σημαίνει;

§71ΚΟΝΤΟΣ. Σᾶς παρακαλῶ, ὁ κατάλογος τῆς ψηφοφορίας σχηματίζεται πρῶτον ἐκ τῆς ἐπιτροπῆς, καὶ λαμβάνει τοὺς ψηφοφόρους ἐκ τοῦ μητρώου τοῦ προξενείου· κατὰ συνέπειαν οἱ καθαροὶ ψηφοφόροι τῆς Θεσσαλονίκης, δηλ. οἱ Ἕλληνες ψηφοφόροι, ἦσαν περίπου 226. Ὁ κατάλογος ἀνέβη εἰς 325, μοὶ φαίνεται, κατὰ τὴν πρώτην ἐκλογήν· αὐτοὶ αἱ 100 δὲν ἦσαν παρὰ ναῦται ἀπὸ 7–8 πλοῖα, τὰ ὁποῖα διέμενον εἰς τὴν Θεσσαλονίκην, καὶ ἐπειδὴ ὁ Κ. Μουσιοῦρος εἶναι καὶ ναυτικὸς, ἠδυνήθη νὰ λάβῃ αὐτὰς τὰς ψήφους. Οἱ ναῦται εἰς τὴν δευτέραν ἐκλογὴν, δὲν ἠμποροῦσαν νὰ μείνουν, καὶ ἀνεχώρησαν, ἔμειναν λοιπὸν οἱ καθαροὶ ψηφοφόροι, οἱ ὁποῖοι ἔδωκαν τὰς ψήφους των ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ ἄλλων, ἐνῷ ὁ Κ. Μουσούρος δὲν ἔλαβε παρὰ 9 ψήφους ἀπὸ τοὺς φίλους του μόνον, τὸν Κ. Καλογιάννην ὁ ὁποῖος ἐνήργησεν αὐτὴν τὴν ἀναφορὰν καὶ ἄλλους τινάς. Ὅσον ἀφορᾷ περὶ τῆς δωροδοκίας, ὁ μὲν Κ. Μουσούρος, δὲν εἶχε τοὺς ναύτας του, ὁ δὲ Κ. Χατζηλάζαρος δὲν ἦτον ἐπικίνδυνος κατὰ τὴν δευτέραν ἐκλογήν· δὲν εἴχομεν λοιπὸν κανένα ἀντίπαλον διὰ νὰ μεταχειρισθῶμεν τοιαῦτα μέσα· ὅσον ἀφορᾷ τοὐλάχιστον τὸ ὄνομά μου, λέγω ὅτι δὲν ὑπῆρχε κἀμμία ἀντίστασις, οὔτε εἰς Σέῤῥας, οὔτε εἰς Θεσσαλονίκην, καὶ παρακαλῶ τὸν Κ. Μίλησην νὰ μᾶς εἴπῃ πόθεν ἐπορίσθη αὐτὰς τὰς πληροφορίας.

§72ΜΙΛΗΣΗΣ. Πόσα πλοῖα ἦσαν εἰς Σέῤῥας;

§73ΚΟΝΤΟΣ. Τὰς ψήφους τῶν Σεῤῥῶν εἰς τὴν πρώτην ἐκλογὴν τὰς ἔδωκα ἐγὼ, δι’ ὃ ἔλαβεν 78, ἐνῷ εἰς τὴν δευτέραν δὲν ἔλαβε παρὰ μίαν καὶ μόνην.

§74ΤΙΝΕΣ. Ἐφωτίσθημεν.

§75ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Λαμβάνω τὸν λόγον διὰ νὰ σᾶς ἐξιστορήσω τὰ τῆς δευτέρας ἐκλογῆς διὰ νὰ ἴδητε τί συνέβη, καὶ διὰ τί ὁ Κ. Μουσούρος δὲν ἔλαβε ψήφους· ὁ τότε ὑπουργὸς τῶν ἐξωτερικῶν Κ. Διαμαντόπουλος, στηριζόμενος εἰς τὴν ἀρχὴν τῆς οὐδὲ κατὰ διάνοιαν ἐπεμβάσεως εἰς τὰς ἐκλογὰς, καὶ πραγματικῶς οὐδεὶς ὑπουργὸς ἐφήρμοσε τὴν ἀρχὴν ταύτην θρησκευτικῶς ὡς ὁ Κ. Διαμαντόπουλος, ἔλαβεν ὑπ’ ὄψιν μίαν ἀναφορὰν τῶν κατοίκων τῆς Θεσσαλονίκης, ἐξαιτουμένων παρὰ τοῦ ὑπουργείου νὰ μὴ ἀφήσῃ τὸν πρόξενον νὰ ἐνεργήσῃ τὴν ἐκλογὴν, διότι θὰ φατριάσῃ καὶ θέλουσιν συμβῆ δυσάρεστα. Ὁ Κ. Διαμαντόπουλος λοιπὸν, πιστὸς εἰς τὴν ἀρχήν του, τοῦ νὰ μὴ ἐπέμβῃ οὔτε κατὰ διάνοιαν εἰς τὰς ἐκλογὰς, ἀνεκάλεσε τὸν Πρόξενον καὶ ἔπεμψεν ἕνα ὑπάλληλον, Ματάλαν ὀνομαζόμενον, ἵνα ἐνεργήσῃ τὴν ἐκλογήν. Τί κάμνει ὁ ὑπάλληλος αὐτός; Δὲν θέλω νὰ ὁμιλήσω παντάπασι κατὰ τοῦ ὑπαλλήλου ἐκείνου, διότι ἐνδέχεται νὰ παρεπείσθη ἐνεργήσας οὕτω· διέταξε καὶ ἐνεργήθη μία ἐκλογὴ, προτοῦ ὅμως νὰ κηρύξῃ τὸ ἀποτέλεσμα τῆς ἐκλογῆς ταύτης διέδωσεν, ὅτι ἡ ἐκλογὴ ἀνέδειξε δύω πληρεξουσίους τὸν Κύριον Μουσούρον καὶ Κοντὸν καὶ προσκαλέσας τὸν Κύριον Μουσούρον εἶπε πρὸς αὐτόν· «ὑπάγετε εἰς Ἀθήνας νὰ λάβετε τὸ εἰσιτήριόν σας, διότι ἀνεδείχθητε ὡς πληρεξούσιοι»· ὁ Κύριος Μουσούρος ἔρχεται ἐνταῦθα, κρούει τὰς θύρας τοῦ ὑπουργείου τῶν Ἐξωτερικῶν, καὶ ζητεῖ παρὰ τῶν ὑπαλλήλων νὰ τοῦ δοθῇ τὸ εἰσιτήριον, διότι ἐξελέχθη πληρεξούσιος Θεσσαλονίκης· οἱ ὑπάλληλοι ἐγέλασαν φυσικῷ τῷ λόγῳ καὶ τῷ ἀπήντησαν ὅτι μάτην ζητεῖ εἰσιτήριον, διότι ἔπρεπε νὰ τὸ λάβῃ ἀπὸ τὴν Θεσσαλονίκην· ὁ Μουσοῦρος ἀπορῶν διὰ τὸν γέλωτα, ὃν ἐπροξένησεν ἡ αἴτησίς του, τοὺς λέγει «μὴ γελᾶτε, διότι εἶμαι ἄνθρωπος ξένος, καὶ ἦλθον κατὰ διαταγὴν τοῦ ὑπαλλήλου ἐκεῖ». Τελοσπάντων ἐπιστρέφει εἰς τὴν Θεσσαλονίκην, ἀλλ’ ἐν τῇ ἐπιστροφῇ του, τί βλέπει; ἐνεργηθεῖσαν μίαν νέαν ἐκλογὴν, εἰς ἣν ἐφρόντισαν οἱ ἐναντίοι του νὰ κατορθώσωσι νὰ μὴ λάβῃ ὡς καὶ εἰς τὴν προτέραν ψήφους· ὅθεν σκοπίμως μετετοπίσθη ἐκεῖθεν ὁ Κύριος Μουσούρος διὰ νὰ ἐνεργήσουν τὴν ἐκλογὴν, καὶ αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος ὡς ἁπλοῦς ἐπίστευσε καὶ ἔφυγε.

§76ΠΟΛΛΟΙ. Ἐφωτίσθημεν.

§77ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἐὰν ἐφωτίσθη ἡ Συνέλευσις, παρακαλοῦνται νὰ σηκωθῶσιν ὅσοι συμφωνοῦσιν εἰς τοῦτο (ἐγείρονται οἱ πλεῖστοι)· ἐφωτίσθη.

§78ΚΟΚΚΙΝΟΣ. Κ. Πρόεδρε, ὁ Κ. Κοντὸς εἶναι ἀναμφισβήτητος καὶ κατὰ τὴν μίαν καὶ κατὰ τὴν ἑτέραν γνώμην (θόρυβος).

§79ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἡ ἐπιτροπὴ γνωμοδοτεῖ ὑπὲρ τῆς ἐκλογῆς τοῦ Κ. Κοντοῦ. Ἡ Συνέλευσις βεβαίως δὲν χρεωστεῖ ν’ ἀκούσῃ τὴν γνώμην τῆς ἐπιτροπῆς, ἀλλὰ θὰ ἐρωτηθῇ ἐπ’ αὐτῆς.

§80Ι. ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΗΣ. Εἰς ὅλας τὰς ἄλλας ἐκλογὰς τὸ προεδρεῖον ἔθετε τὸ ζήτημα οὕτω πως «τὸ ἔγκυρον ἢ ἄκυρον τῆς ἐκλογῆς·» θέσατε λοιπὸν τώρα τὸ ζήτημα, ὡς πρὸς τὸ ἔγκυρον ἢ ἄκυρον τῆς τελευταίας ἐκλογῆς.

§81ΒΑΣΣΟΣ. Παρακαλῶ ν’ ἀναγνωσθοῦν τὰ πρακτικὰ τὰ χθεσινά· ἀκόμη ὑπάρχει ἀπόφασις τῆς Συνελεύσεως, ὅτι κατὰ πρῶτον ὀφείλει νὰ ψηφοφορηθῇ ἡ γνώμη τῆς ἐπιτροπῆς. Ἐὰν δὲν θέλῃ ἡ Συνέλευσις νὰ ᾖναι συνεπὴς εἰς τὴν χθεσινὴν ἀπόφασίν της, εἶναι ἄλλο πρᾶγμα.

§82ΧΡΙΣΤΟΠΟΥΛΟΣ. Ἔρχομαι εἰς ἐπικουρίαν τοῦ Κυρίου Βάσσου· ὁ κανονισμὸς ὁ προσωρινός, μὲ τὸν ὁποῖον συζητοῦνται αἱ ἐκλογαί, λέγει, ὅτι ἐρωτᾶται ἡ Συνέλευσις περὶ τοῦ ἐγκύρου τῆς ἐκλογῆς· ὑπάρχει λοιπὸν ἔκθεσις, κατ’ αὐτὴν θὰ ψηφοφορήσωμεν, καθὼς ἔγεινε καὶ προχθὲς εἰς τὴν Σπάρτην.

§83ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Μήπως παραβαίνεται ἡ ἀπόφασις αὕτη, ἐὰν ἐρωτηθῇ ἡ Συνέλευσις περὶ τοῦ ἀκύρου ἢ ἐγκύρου τῆς δευτέρας ἐκλογῆς; (θόρυβος).

§84ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ. Τότε μόνον θὰ ἐξετάσωμεν τὸ ἔγκυρον τῆς πρώτης ἐκλογῆς, ἐὰν ἀποφανθῶμεν ὅτι ἡ δευτέρα εἶναι ἄκυρος· (θόρυβος).

§85ΖΕΡΒΑΣ. Ἐγὼ λέγω τὸ ἐναντίον, ὅτι πρέπει πρῶτον νὰ ἐξαφανισθῇ ἡ πρώτη, διὰ νὰ λάβωμεν τὴν δευτέραν ὑπ’ ὄψιν.

§86ΣΑΡΙΠΟΛΟΣ. Ἐπὶ τῆς ἐκλογῆς τοῦ Πανεπιστημίου ἐπαρουσιάσθη τὸ αὐτὸ ζήτημα· ἔλαβον χώραν δύω ἐκλογαί· εἰς τὴ Συνέλευσιν δὲν ἐσυζητήθη πλέον ἡ πρώτη, ἀλλὰ ἡ δευτέρα.

§87ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἐγὼ ὀφείλω νὰ τηρήσω τὸν κανονισμὸν καὶ ἑπομένως τὴν νομολογίαν τῆς Συνελεύσεως, καὶ κατὰ δεύτερον λόγον δυνάμεθα νὰ νεωτερίσωμεν. Λοιπὸν ἡ νομολογία ἡ προχθεσινὴ τῆς Συνελεύσεως ἦτον, ὅτι πρέπει νὰ τίθεται εἰς ψηφοφορίαν ἡ γνώμη τῆς ἐπιτροπῆς, καὶ ὅταν δὲν γίνεται δεκτὴ, τότε προβαίνομεν εἰς ἄλλο ζήτημα.

§88ΠΟΛΛΟΙ. Μάλιστα.

§89ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Κύριε Πρόεδρε, πιστεύω, ὅτι δὲν ἀντίκειται εἰς τὴν γνώμην τῆς ἐπιτροπῆς, ἐὰν θὰ ψηφοφορηθῇ τὸ ἔγκυρον ἢ ἄκυρον τῆς δευτέρας ἐκλογῆς· (θόρυβος).

§90ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Τὸ θέλετε ὑμεῖς, οἱ ἄλλοι δὲν τὸ θέλουν. Λοιπὸν θὰ ζητήσω τὴν ἀπόφασιν τῆς Συνελεύσεως. Ὅσοι θέλουν νὰ τεθῇ εἰς ψηφοφορίαν ἡ γνώμη τῆς ἐπιτροπῆς, κατὰ προτεραιότητα ἄλλων, παρακαλοῦνται νὰ σηκωθῶσιν· (ἐγείρονται οἱ πλεῖστοι). Παρεδέχθη.

§91ΤΙΝΕΣ. Δὲν παρεδέχθη.

§92ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἔχετε ἄδικον, ὅσοι λέγετε ὅτι δὲν παρεδέχθη, ἔπρεπε νὰ ἦσθε ἐδῶ εἰς τὸ Προεδρεῖον. Τὰ ¾ τῆς Συνελεύσεως ἐσηκώθησαν.

§93ΠΟΛΛΟΙ. Μάλιστα.

§94ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἀπεφασίσθη ὅτι πρέπει νὰ τεθῇ εἰς ψηφοφορίαν τὸ ἑξῆς. Προσέξατε τώρα· ἡ ἐπιτροπὴ λέγει νὰ ἐπικυρωθῇ ἡ πρώτη ἐκλογὴ καὶ ἡ δευτέρα νὰ θεωρηθῇ ἄκυρος· διὰ δὲ τῆς πρώτης ἀνακηρύττονται νόμιμοι πληρεξούσιοι οἱ Κύριοι Κοντὸς καὶ Μουσοῦρος.

§95ΚΕΧΑΓΙΑΣ. Ὄχι ὅλοι· (θόρυβος).

§96ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Οὕτω λέγει ἡ ἐπιτροπή.

§97ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Ἐπειδὴ προτήτερα ἐγένετο ψηφοφορία, καὶ ἐγένετο παρατήρησις περὶ τοῦ ἀμφιβόλου, καὶ ὑμεῖς ἀπεφάνθητε ὅτι παρεδέχθη....

§98ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Εἶναι βεβαιότατον.

§99ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ. Προτείνω νὰ γίνῃ ἡ ψηφοφορία δι’ ὀνομαστικῆς κλήσεως· (θόρυβος). (Ἐγείρονται πλείονες τῶν 40 ζητοῦντες τὴν δι’ ὀνομαστικῆς κλήσεως ψηφοφορίαν).

§100ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὁσάκις ζητοῦν πλείονες τῶν 20 πληρεξουσίων τὴν δι’ ὀνομαστικῆς κλήσεως ψηφοφορίαν, δὲν ἠμπορῶ παρὰ νὰ ἐνδώσω, ἀλλὰ παρατηρῶ, ὅτι δὲν πρέπει νὰ χάνωμεν τὸν καιρόν μας, μᾶς βλέπει καὶ μᾶς ἀκούει ὅλη ἡ Ἑλλάς. Λοιπὸν ὅσοι θὰ παραδεχθῶσι τὴν γνώμην τῆς ἐπιτροπῆς θὰ εἴπουν ναὶ, ὅσοι δὲν παραδέχονται αὐτὴν θὰ εἴπουν ὄχι. (θόρυβος καὶ διάλογοι). Γίνεται ἀντίῤῥησις, ὅτι δεσμεύεται οὕτως ἡ συνείδησίς τινων, καθότι, ὅπως ἐτέθη τὸ ζήτημα, πρέπει τις ν’ ἀποφανθῇ, ὅτι ἡ μία εἶναι ἔγκυρος καὶ συνάμα, ὅτι ἡ ἄλλη εἶναι ἄκυρος. Ἐὰν διαιρέσωμεν τὸ ζήτημα εἰς δύω, θὰ τεθῇ εἰς ψηφοφορίαν τοῦτο, ἐὰν ἡ πρώτη ἐκλογὴ εἶναι νόμιμος. (θόρυβος). Ἐγὼ ἐνόμισα, διὰ νὰ ἐλαφρύνω τὴν συνείδησίν μου, ὅτι ἠδύνατο νὰ τεθῇ ἀναλελυμένον τὸ ζήτημα, ἀλλ’ ἀπεφάσισεν ἡ Συνέλευσις, ὥστε δὲν δύναμαι τώρα νὰ ἐπανέλθω. Λοιπὸν ὅσοι θέλουν τὴν πρώτην ἐκλογὴν ὡς νόμιμον, καὶ τὴν δευτέραν ὡς ἄκυρον, θὰ εἴπουν ναὶ, ὅσοι τὸ ἐναντίον θὰ εἴπουν ὄχι· (θόρυβος).

§101ΠΟΛΛΟΙ. Ὄχι.

§102ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Οὕτως ἀπεφάσισεν ἡ Συνέλευσις.

§103ΣΑΡΙΠΟΛΟΣ. Γίνεται λόγος περὶ δύω ἐκλογῶν, ἡμεῖς δὲν γνωρίζομε παρὰ μίαν.

§104ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Λοιπὸν ὅσοι παραδέχονται τὴν γνώμην τῆς ἐπιτροπῆς ὅπως ὑπάρχει, λέγουν ναὶ, οἱ ἄλλοι ὄχι· (θόρυβος καὶ διάλογοι).

§105Θ. ΔΗΛΙΓΙΑΝΝΗΣ (Ὑπουργὸς Ἐξωτερικῶν). Διὰ τοῦ τηλεγραφήματος, τὸ ὁποῖον σήμερον ἔλαβον, Κύριοι, ἀναγγέλλεται εἰς τὴν ἐθνικὴν Συνέλευσιν, ὅτι ἐκεῖνο, τὸ ὁποῖον ἡ ἐν Κοπεγχάγῃ ἐπιτροπή μας ἀνέλαβε νὰ ἐκπληρώσῃ, ἐτελείωσεν. Σᾶς ἀναγινώσκω τὸ τηλεγράφημα· εἶναι τῆς 6 Ἰουνίου ὥρα 2 καὶ 10 λ. «Η τελετὴ τῆς ἀποδοχῆς τοῦ στέμματος γένετο σήμερον μετὰ μεγάλης πομπῆς καὶ ἐν τῷ μέσῳ τῶν ἀνευφημιῶν ἁπάσης τῆς Κοπεγχάγης· κατὰ τὴν τελετὴν ἦσαν παρόντες καὶ οἱ Πρέσβεις τῶν Μεγάλων Δυνάμεων». (Ζητωκραυγαὶ ὑπὲρ τοῦ Γεωργίου καὶ ἐπευφημίαι ἐκ μέρους τῆς Συνελεύσεως καὶ τοῦ ἀκροατηρίου).

§106ΚΑΛΟΣ. Ὁ Κ. ὑπουργὸς τῶν Ἐξωτερικῶν παρακαλῶ νὰ μᾶς εἴπῃ ἂν γνωρίζῃ τι περὶ τρίτου τινὸς πρωτοκόλλου.

§107Θ. ΔΗΛΙΓΙΑΝΝΗΣ. Ὅ,τι γνωρίζω εἶναι, ὅτι τὴν παρελθοῦσαν Παρασκευὴν ὑπεγράφη ἐν Λονδίνῳ τὸ τρίτον καὶ τελευταῖον πρωτόκολλον, τὸ ἀφορῶν τὰ Ἑλληνικὰ πράγματα· δὲν γνωρίζω ὅμως τὸ περιεχόμενον αὐτοῦ.

§108ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἐπανερχόμεθα ἐπὶ τῆς ἐκλογῆς. Ὑπάρχει ἀμφιβολία ἐκ μέρους τινῶν ἐκ τῶν ΚΚ. πληρεξουσίων, ὅτι, ἂν εἴπωσιν ὄχι, καὶ θεωρηθῇ ἄκυρος ἡ πρώτη ἐκλογὴ, τότε τί θὰ γείνῃ; Ἂν τεθῇ τὸ ζήτημα, ὅπως ὑπάρχει, τότε ἐν ἀρνητικῇ ἀποφάνσει θεωροῦνται τὰ πάντα ἄκυρα. (θόρυβος). Ὅσοι εἰποῦν ναὶ ἐννοοῦν τὴν πρώτην ἐκλογὴν, ὅσοι δὲ εἴπουν ὄχι καὶ ἐπιτύχουν, θὰ τεθῇ εἰς ψηφοφορίαν τὸ δεύτερον. (θόρυβος). Ἄρχεται ἡ ψηφοφορία δι’ ὀνομαστικῆς κλήσεως.

§109ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἦσαν παρόντες 162 πληρεξούσιοι, 82 εἶπον ναί, 77 ὄχι καὶ τρεῖς ἠρνήθησαν ψῆφον· ἄρα ἐγένοντο δεκτοὶ ὁ Κ. Κοντὸς καὶ ὁ Κ. Μουσούρος. Ὁ Κ. Ζατουνίτης ζητεῖ πενταήμερον ἄδειαν ἀπουσίας, νὰ τῷ δοθῇ;

§110ΠΟΛΛΟΙ. Μάλιστα.

§111ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ. Αἱ ἐφημερίδες τῆς Εὐρώπης καὶ ἀλλεπάλληλα φυλλάδια Ἑλλήνων καὶ φιλελλήνων ἐπιλαμβάνονται τῶν οἰκονομικῶν πραγμάτων τῆς Ἑλλάδος, διὰ τῆς ἀποκαταστάσεως τῶν ὁποίων στερεῶς θεμελιοῦται ὁ ἀκρογωνιαῖος λίθος πάσης μελλούσης ἐθνικῆς προαγωγῆς. Αἱ σκέψεις, τὰς ὁποίας ἐκθέτω εἰς τὴν κρίσιν σας, μὲ ἀναγκάζουν νὰ προκαλέσω τὴν προσοχήν σας ἐπὶ ἑνὸς οὐσιωδεστάτου κλάδου τῆς ἐθνικῆς οἰκονομίας. Ἐπεθύμουν ἡ Συνέλευσις νὰ ἐπιληφθῇ τῆς λύσεως ὅλων τῶν κοινωνικῶν ζητημάτων, διότι ὁμολογῶ ἐν πλήρει εἰλικρινείᾳ, ὅτι τὸ ἐθνικὸν τοῦτο συνέδριον ἐμπεριέχει κεφάλαια νοημοσύνης, ἀνεξαρτησίας καὶ πείρας, τὰ ὁποῖα δυσκόλως δύναταί τις ν’ ἀπαντήσῃ εἰς τὰς πρώτας τοὐλάχιστον βουλευτικὰς περιόδους. Ἀπὸ ὑμᾶς ἐξαρτᾶται νὰ χρησιμοποιήσητε πρὸς σωτηρίαν τῆς πατρίδος τὰ κεφάλαια ταῦτα, ἀποκρούοντες τοὺς ἀσκόπους διαπληκτισμούς. Ἡ Συνέλευσις ἔχει τὸ μέγιστον πλεονέκτημα, ὅτι ἡ ἐνέργεια αὐτῆς ὑπ’ οὐδεμιᾶς δυνάμεως περιορίζεται ἐκτὸς τοῦ κοινωνικοῦ λόγου· ἂς στρέψωμεν τὴν βουλευτικὴν πάλην πρὸς ἀνεύρεσιν αὐτοῦ τοῦ κοινωνικοῦ λόγου καὶ ἐπὶ τούτου ἂς οἰκοδομήσωμεν τὸ μέλλον τῆς πατρίδος. Δὲν διετέλουν πληρεξούσιος κατὰ τὴν ἔναρξιν τῆς συζητήσεως τοῦ φορολογικοῦ νόμου· ἀλλὰ πάλιν ἐπὶ τῆς ἀρχῆς αὐτοῦ δὲν ἤθελον λάβει τὸν λόγον διὰ νὰ μὴ θεωρηθῇ, ὅτι ἐσκόπευον νὰ φέρω προσκόμματα εἰς τὴν ἐπιψήφισιν νόμου κατεπείγοντος. Διὰ τῶν σημερινῶν προτάσεών μου ὑποβάλλω τὰς πρώτας ἀτελεῖς ἰδέας πρὸς καταρτισμὸν ὑπὸ τῆς Συνελεύσεως νόμου, διὰ τοῦ ὁποίου νὰ ἀφαιρέσωμεν εἰς τὸ μέλλον τὰ δεσμὰ τῆς προπατορικῆς αἰχμαλωσίας, διατηρούμενα εἰσέτι ἕνεκα τῆς ἀκηδίας συστήματος πολεμίου πάσης πολιτικῆς, κοινωνικῆς καὶ βιομηχανικῆς ἐλευθερίας. Ἂν ἤδη δὲν προνοήσωμεν καὶ ἂν παραπέμψωμεν τὸ ἔργον τοῦτο εἰς τὴν πρώτην βουλευτικὴν σύνοδον, ἡ προσέγγισις τῆς φορολογίας τοῦ ἑπομένου ἔτους δὲν θέλει ἐπιτρέψει ῥιζικὰς μεταβολάς, διότι θέλομεν ἀκούσει τὴν στερεότυπον ἔκφρασιν τῶν κατὰ καιροὺς ὑπουργῶν τῶν Οἰκονομικῶν «ὑποστηρίζω τὸ ὑπάρχον σύστημα, διότι δὲν μένει καιρὸς νὰ σκεφθῶμεν περὶ μεταβολῆς αὐτοῦ». Πῶς δύνανται, Κύριοι, νὰ στερεωθῶσιν αἱ πολιτικαὶ ἐλευθερίαι, ὅταν αἱ παραγωγικαὶ δυνάμεις τῆς κοινωνίας πιέζωνται, καὶ ἑπομένως οὔτε εὐημερία οὔτε ἀνεξαρτησία δύναται νὰ ὑπάρξῃ; Δὲν ἔχω ἀνάγκην νὰ ἐκθέσω τὴν ἐπιῤῥοὴν τῶν φορολογικῶν νόμων ἐπὶ τῆς κοινωνικῆς προόδου, διότι βλέπομεν τὰ ἀποτελέσματα. Λαὸς ἐγκρατὴς καὶ φίλεργος, ὑπὸ τὴν ἐνέργειαν ἐνεργητικῶν τοπικῶν δυνάμεων καὶ ἐν τῷ μέσῳ εὐφόρων γαιῶν, στερεῖται τῶν μέσων τοῦ ζῆν· ἡ ἱστορία τῆς Ἀγγλίας μᾶς παρέχει διδακτικὰ παραδείγματα προόδου, προελθούσης μόνον ἐκ τῆς μεταβολῆς τῶν φόρων. Ἡ ἐπανάστασις ἐνεσαρκώθη εἰς τὸν Ἑλληνικὸν λαὸν, διότι ἐπιέζετο οὗτος ἀπὸ τὰ πολυειδῆ δεσμά, παρεμποδίζοντα πᾶσαν πολιτικὴν καὶ κοινωνικὴν ἀνάπτυξιν. Ἡ ἐπανάστασις τοῦ 8βρίου ἔγεινε πρὸς ἐπανόρθωσιν τῆς ἐλλόγου τάξεως, καὶ εἶναι προϊὸν τῆς κοινῆς συνειδήσεως, καὶ εἰς τὸ ταμεῖον τοῦτο ἐνυπάρχει τὸ μεγαλεῖον αὐτῆς. Ἡμεῖς, ἐντολοδόχοι τῆς δικαιοτέρας τῶν ἐπαναστάσεων, τί ἱερώτερον δυνάμεθα νὰ πράξωμεν, ἢ νὰ συντελέσωμεν εἰς τὴν ἀνάπτυξιν τῆς γεωργίας, ὡς πρὸς τὴν ὁποίαν περιορίζομαι σήμερον, χωρὶς νὰ ἀρκεσθῶμεν εἰς ἐκφράσεις εὐχῶν, ὡς ἐγίνετο ἄλλοτε; Καὶ ἄλλος σπουδαῖος λόγος μᾶς ἀναγκάζει σήμερον νὰ ἀφιερώσωμεν ὅλας τὰς δυνάμεις ἡμῶν ἐπὶ τοῦ μεγάλου τούτου ζητήματος· ἡ ἕνωσις τῆς Ἑπτανήσου, περὶ τῆς ὁποίας ἐπείσθην οὐχὶ μόνον σήμερον, ὄχι μόνον ἀπὸ τῆς πρώτης ἀγγελίας τοῦ ἐκτάκτου ἀπεσταλμένου τῆς Ἀγγλίας, ἀλλὰ ἀπὸ τὴν ἀλληλογραφίαν τῆς πρώτης περιόδου τῆς ἐπαναστάσεως, ἐπείσθην, Κύριοι, βασιζόμενος εἰς τὴν φρόνησιν τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ καὶ εἰς τὴν πολιτικὴν σύνεσιν τῶν Ὑπουργῶν τῆς Ἀγγλίας καὶ εἰς τὴν ἀκαταμάχητον κοινὴν γνώμην τοῦ μεγάλου ἐκείνου ἔθνους, κατανοοῦντος τὰ μεγάλα αὐτοῦ συμφέροντα καὶ οὐδέποτε ἀνεχομένου νὰ ἐμπαίζωνται τὰ μικρὰ ἔθνη καὶ ἡ δικαιοσύνη, ἡ ἕνωσις τῆς Ἑπτανήσου θέλει προαγάγει τὰ Ἑλληνικὰ συμφέροντα, ἰδίως δὲ θέλει ὠφελήσει τὴν Ἑπτάνησον αὐτὴν, ἕνεκα τοῦ εὐρυτέρου σταδίου καὶ τοῦ συνεταιρισμοῦ περισσοτέρων δυνάμεων πρὸς τὸν αὐτὸν σκοπόν. Ἡ Ἑπτάνησος ἑπομένως δύναται νὰ πράξῃ πᾶσαν θυσίαν· μὴ πιστεύετε ὅμως, ὅτι οὔτε πρὸς καιρὸν δύναται νὰ γίνῃ ἀπόπειρα ἐφαρμογῆς φορολογικοῦ συστήματος, τὸ ὁποῖον ἀποκρούουσιν αἱ ἕξεις τῶν Ἑπτανησίων· καὶ ὁ πολιτισμὸς ἐν γένει καὶ ἐξ οὗ ἐκλείψουσι τὰ πλεῖστα τῶν ἐνταῦθα δεινῶν. Ἐὰν πάλιν ἀφήσωμεν νὰ διατηρηθῶσι τὰ πράγματα, ὅπως ἔχουσι, θέλομεν ἀποτελέσει κράτος ὑπὸ διαφόρων φορολογικῶν νόμων κυβερνώμενον, τὸ ὁποῖον θέλει ὁμοιάζει μᾶλλον ὁμοσπονδίαν ἢ ἔθνος. Ἡ ἐφαρμογὴ διαφόρων φορολογικῶν νόμων ἐν μικρῷ κύκλῳ, οἷος εἶναι ὁ κύκλος τῆς Ἑλλάδος, καὶ ἐπὶ τῆς κυρίας αὐτοῦ πηγῆς τοῦ ἐθνικοῦ πλούτου, διαλύει τὴν ἁρμονίαν καὶ ἐπιφέρει εἰς τὰ στοιχεῖα τῆς παραγωγῆς πολέμιον καὶ καταστρεπτικὸν συναγωνισμόν· οὔτε οἱ τελωνιακοὶ νόμοι στηριζόμενοι ἐπὶ καλῆς βάσεως ἐσωτερικῆς φορολογίας δύνανται νὰ κατασταθῶσι νόμιμοι· ἐντεῦθεν θέλουν πηγάζει τὰ λαθρεμπόρια διὰ τῆς ἀναμίξεως τῶν ἐσωτερικῶν προϊόντων, ἡ σύγχυσις καὶ αἱ καταχρήσεις. Μετὰ πολλὰς ἐρεύνας, τὰς ὁποίας πολλάκις ἐδημοσίευσα, ἐπείσθην, ὅτι οὐδεμία ἄλλη θεραπεία ὑπάρχει ἐκτὸς τῆς καταργήσεως τῶν ἐγγείων φόρων καὶ τῆς ἀντικαταστάσεως δι’ ἄλλων καταλλήλων, καθόσον ὑπαγορεύει ἡ ἀνάγκη· ἡ ἐπελθοῦσα παρὰ τῆς Συνελεύσεως ἐλάττωσις πλησιάζει μὲν τὴν φορολογίαν εἰς τὴν ἰσότητα, ἀλλ’ οὐδὲν τῶν κακῶν θεραπεύει, διότι πάλιν ἐξακολουθεῖ νὰ φορολογῆται ἡ ἀκαθάριστος πρόσοδος, δηλαδὴ ἡ ἐργασία κατὰ κεφάλαια, νὰ τιμωρῆται ἡ δεξιότης καὶ ὁ ζῆλος πρὸς παραγωγὴν ποικίλων προϊόντων καὶ νὰ καταναλίσκεται ὁ χρόνος τῶν φορολογουμένων εἰς τὴν διαδικασίαν διαφόρων συστημάτων, δηλώσεις, ἢ βεβαιώσεις καὶ εἰσπράξεις. Αὐτὴ ἡ ἐπελθοῦσα ἐλάττωσις κατασταίνει τοὺς λαμβανομένους φόρους ἀναξίους λόγου πρὸς τὰ ἔξοδα τῆς διαχειρίσεως καὶ πρὸς τὰς δυσχερείας τῆς παραγωγικῆς τάξεως. Δὲν πρεσβεύω ἀπολύτως, ὅτι ἡ γῆ πρέπει νὰ μένῃ ἀφορολόγητος, ἀλλ’ εἰς τὴν παροῦσαν κατάστασιν τῆς Ἑλλάδος καὶ τῆς Ἑπτανήσου ἡ τοιαύτη φορολογία εἶναι ἀδύνατος, διότι ὅταν προσηκόντως εἰσαχθῶσι αἱ συζητήσεις αὐτῆς ἐν τῇ Συνελεύσει, θέλω ἀποδείξει ὅτι ὅλα τὰ προταθέντα συστήματα περὶ μεταβολῆς τοῦ νόμου τῆς εἰσπράξεως καὶ βεβαιώσεως εἶναι ἐπιζήμια καὶ ἀνεφάρμοστα, οὐχὶ μόνον διότι καὶ ταῦτα πρὸς ἐξεύρεσιν τῆς φορολογίας ἔχουσιν ὡς βάσιν τὴν ἀκαθάριστον πρόσοδον, ἀλλὰ διότι ἐμπεριέχουσι διαδικασίαν πολύπλοκον καὶ προκαλοῦσι τὴν διαφθορὰν, τὴν ἀδικίαν καὶ τὴν πίεσιν τῶν ἀδυνάτων. Καὶ ἂν διὰ τακτικοῦ κτηματολογίου ἐγνωρίζομεν τὴν κτῆσιν, πάλιν ἀδύνατος καὶ ἄδικος ἤθελεν εἶσθαι ἡ κατὰ στρέμμα συστηματικὴ φορολογία τῶν ἀσκεπῶν γαιῶν, διότι ἕνεκα τῆς ὀλιγανθρωπίας καὶ πολλῶν ἄλλων λόγων, οὐδεὶς σταθερὸς κανὼν κατὰ τὴν καλλιέργειαν ὑπάρχει. Ἡ σύνταξις νομοσχεδίου περὶ μεταβολῆς τῶν φόρων εἶναι λίαν εὔκολος, ἀλλὰ δὲν τολμῶ νὰ φέρω τοιαύτην πρότασιν. Διὰ τὴν σύνταξιν σπουδαίου καὶ καταλλήλου νόμου τοιούτου, ἀπαιτεῖται ἡ ἐνέργεια τῆς Κυβερνήσεως, ἢ ἡ σύμπραξις δημοσίας ἐπιτροπῆς, διότι ἐκτὸς τῶν φώτων καὶ τῆς πείρας ἀπαιτοῦνται στατιστικαί τινες πληροφορίαι καὶ ἄλλαι γνώσεις, τὰς ὁποίας δὲν δύναται νὰ πορισθῇ ὁ ἰδιώτης. Περιορίζομαι νὰ ἀναγνώσω πρότασιν περιέχουσαν προκαταρκτικὰς ἐργασίας συντάξεως τοιούτου νόμου. Θέλετε βεβαίως μοὶ ἐπιτρέψει τὴν ἀνάγνωσιν αὐτῆς, μετὰ τὴν ἀνάγνωσιν τῆς ὁποίας θέλω ἔλθει εἰς μικρὰς ἀναπτύξεις, τὰς ὁποίας θεωρῶ ἀναγκαίας. Ἀναγινώσκει τὴν πρότασίν του ὡς ἑξῆς· Ἡ Ἐπιτροπή. Αʹ.) Νὰ ἀνεύρῃ τὸν μέσον ὅρον τοῦ πραγματικῶς εἰσπραττομένου ἐτησίως ἐκ τοῦ ἐγγείου φόρου, μετὰ τὴν ἤδη γενομένην ἐλάττωσιν καὶ μετὰ τὴν ἀφαίρεσιν τῶν ἐξόδων τῆς βεβαιώσεως καὶ εἰσπράξεως. Βʹ.) Νὰ ἐξετάσῃ ποῖαι θέσεις τῆς κεντρικῆς καὶ τῆς ἐπαρχιακῆς ὑπηρεσίας θεωροῦνται περιτταὶ διὰ τῆς καταργήσεως τοῦ ὑπάρχοντος φορολογικοῦ συστήματος καὶ ὁποία ἐκ τῆς καταργήσεως τῶν θέσεων τούτων ἐπέρχεται οἰκονομία. Γʹ.) Νὰ ὑποβάλῃ εἰς τὴν Συνέλευσιν τὸ μέσον καθαρὸν εἰσόδημα ἐκ τοῦ ἐγγείου φόρου, μετὰ τὴν ἀφαίρεσιν τῶν ἐξόδων καὶ τῆς δαπάνης τῶν μελλουσῶν νὰ καταργηθῶσι θέσεων. Δʹ.) Νὰ προτείνῃ τὴν ἀναπλήρωσιν τοῦ ποσοῦ τούτου, δι’ ἄλλων φόρων ἰδίως ἐπὶ τῆς καταναλώσεως ἐπιβαλλομένων. Ἀθῆναι τῇ 24 Μαΐου 1863.

Α. ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ.

Φρονῶ ὅτι τὸ ποσὸν τῶν λαμβανομένων φόρων, μετὰ τὴν προκειμένην ἀφαίρεσιν, ἀποβαίνει τοσοῦτον μικρὸν, ὥστε ἡ ἀναπλήρωσις αὐτοῦ οὐδεμίαν παρέχει δυσχέρειαν· βεβαίως οὐδεὶς θέλει φαντασθῆ εἰς τὸ μέλλον νὰ προτείνῃ τὴν αὔξησιν φόρων τῆς γῆς· ὅθεν ζήτημα ὑπάρχει ἤδη ἂν πρὸς εἴσπραξιν τοιούτου μικροῦ ποσοῦ πρέπει νὰ διατηρήσωμεν σύστημα πολέμιον πάσης προόδου καὶ ἐπιβαρῦνον μὲ τοιαύτας δαπάνας τὸ δημόσιον. Ἡ ἀποδεκάτωσις τοῦ ἄρτου τοῦ πένητος, ἐνθυμίζουσα τὰς ἀτυχεῖς ἡμέρας τῆς πατρίδος, διετηρήθη καθ’ ὅλην τὴν βασιλείαν τοῦ Ὄθωνος. Ἡ Συνέλευσις μετὰ τὴν παραδεχθεῖσαν ἤδη ἐλάττωσιν ἔθραυσε τὰς βάσεις τῆς ἀποδεκατώσεως, καὶ οὐδεὶς λόγος ὑπάρχει πρὸς διατήρησιν βαρβάρου φορολογίας· ἡ ἀποδεκάτωσις μόνον εἶχε λόγον τὴν πλεονεξίαν, ἥτις κατέπαυσεν ἤδη, καὶ οὐδεὶς λόγος ἔμεινε πρὸς διατήρησιν τῆς φορολογίας ταύτης. Ἡ πολυώδυνος κυοφορία τοῦ ψηφισθέντος νόμου ἀποδεικνύει τὰς δυσχερείας τῆς ἐφαρμογῆς αὐτοῦ, διότι ψευδὲς σύστημα δυσκόλως δύνανται νὰ ἐφαρμοσθῇ. Αἱ κύριαι πηγαὶ παρ’ ἡμῖν τῆς παραγωγῆς εἰσιν ἡ γεωργία εἰς τὴν ἐκτεταμένην σημασίαν τῆς λέξεως, τὸ ἐμπόριον καὶ ἡ ναυτιλία· ἡ βιομηχανία εἶναι καὶ ἔσεται δευτερεύουσα πηγὴ καὶ μικροῦ λόγου ἀξία· βεβαίως ἂν ἐπρόκειτο νὰ ἀφαιρέσωμεν τὰ βάρη ἀπὸ τὸν γεωργὸν καὶ νὰ τὰ ἀναθέσωμεν εἰς τὰς ἄλλας πηγὰς τῆς παραγωγῆς, ἠθέλομεν καταστρέψει ἀντὶ νὰ ὠφελήσωμεν τὸ ἔθνος· ἄλλως τοῦτο εἶναι ἀκατόρθωτον. Εἰς τὴν Ἑλλάδα, ὡς ὑπάρχουσι τὰ πράγματα ἤδη καὶ ὁ πολιτισμὸς, δὲν δυνάμεθα νὰ φορολογήσωμεν κατ’ εὐθεῖαν ἀμέσως τὴν παραγωγὴν καὶ τὸν πλοῦτον, ἀλλ’ ἐμμέσως διὰ τῆς καταναλώσεως. Πᾶσα ἐναντία πρότασις θέλει φέρει εἰς τὴν φορολογίαν τὴν ἀνισότητα καὶ τὴν ἀδικίαν. Καὶ ὁ νόμος ὁ ἐπὶ τῶν οἰκοδομῶν, ἡ συζήτησις τοῦ ὁποίου ὑπάρχει ἐκκρεμὴς, εἶναι διὰ τὴν Ἑλλάδα φόρος καταναλώσεως καὶ ἐπιβαρύνει τοὺς καταναλωτὰς, πρῶτον, διότι ἕκαστος κατοικεῖ εἰς οἰκίαν ἀνάλογον τῶν μέσων καὶ τῆς περιουσίας αὐτοῦ καὶ δεύτερον, διότι αἱ οἰκίαι οὔτε κατ’ ἐλάχιστον πλεονάζουσι τῆς ἀνάγκης τῶν κατοίκων· ἕκαστος ἐν Ἑλλάδι εἶναι παραγωγὸς καὶ καταναλωτὴς, καταναλίσκει δὲ ἀναλόγως τῶν μέσων καὶ τῆς περιουσίας του. Φρονῶ, καὶ ἔχω πεποίθησιν, ὅτι τεχνικοὶ συνδυασμοὶ φόρων ἐπὶ τῆς καταναλώσεως μᾶς φέρουσι εἰς τὸ ποθούμενον ἀποτέλεσμα, τὴν κατανάλωσιν, ἐννοῶ καθ’ ὅλην τὴν ἔκτασιν αὐτῆς, περιλαμβάνουσαν τὴν οἰκίαν, τὴν τροφὴν, τὴν ἐνδυμασίαν, τὴν πολυτέλειαν καὶ τὰς τέρψεις. Δὲν φρονῶ, ὅτι ἔφερόν τι ἄξιον λόγου εἰς τὴν Συνέλευσιν, ἀλλ’ ἐπέτυχον τοῦ σκοποῦ μου, ἐὰν παρ’ ἄλλων συνταχθῶσιν ἐντελέστεραι προτάσεις.

§112ΚΕΧΑΓΙΑΣ. Κύριε Πρόεδρε, προχθὲς ἡ Συνέλευσις ἀπεφάσισε νὰ συζητηθῇ ἡ πρότασις περὶ φόρου οἰκοδομῶν πρὸς ἀναπλήρωσιν τοῦ ἐλλείμματος, τὸ ὁποῖον θὰ προκύψῃ ἀπὸ τὰς ἐλαττώσεις, τὰς ὁποίας ἔκαμεν ἡ Συνέλευσις.

§113ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Αὐτὸ ἐτέθη ὡς ἀντικείμενον τῆς ἡμερησίας διατάξεως, ἀλλ’ ἐζήτησαν πολλοὶ πληρεξούσιοι τὸν λόγον.

§114ΚΕΧΑΓΙΑΣ. Φρονῶ, ὅτι ἡ Συνέλευσις πρέπει νὰ συζητήσῃ τὴν πρότασιν ταύτην. Ὁρκίζεται ὁ πληρεξούσιος Θεσσαλονίκης. Κ. Μουσοῦρος.

§115ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Εἶναι νὰ κληρωθῇ ἡ ἐκλογὴ τῆς Βηρυττοῦ.

§116ΠΟΛΛΟΙ. Μάλιστα.

§117ΑΝΤ. ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗΣ. Ὑπάρχει, Κ. Πρόεδρε, καὶ ἡ ἐκλογὴ τοῦ Πανεπιστημίου πρὸ τοσούτου καιροῦ. Κληρωθεῖσα ἡ τῆς Βηρυττοῦ ἐκλογὴ, ἔτυχεν εἰς τὴν 7 ἐπιτροπήν. Ὁ Κ. Μαυρομαρᾶς ἀναγινώσκει τὴν ἔκθεσιν ἐπὶ τῆς ἐκλογῆς Βουκουρεστίου.

§118ΤΙΝΕΣ. Νὰ τυπωθῇ.

§119ΜΙΛΗΣΗΣ. Πρὸ πολλῶν ἡμερῶν, Κύριοι, εἶναι ὑποβεβλημένη εἰς τὸ Προεδρεῖον πρότασίς τις τοῦ ἐντίμου πληρεξ. Σπετσῶν, Κ. Θεοχάρη, καθ’ ἣν θεωρεῖται ἐκπληρωθεὶς διὰ τῶν μέχρι τοῦδε γενομένων καὶ ἐπικυρωθεισῶν ὑπὸ τῆς Συνελεύσεως ἐκλογῶν ὁ σκοπὸς τῆς ἀποστολῆς πληρεξουσίων ἐκ μέρους προξενικῶν περιφερειῶν.

§120ΠΟΛΛΟΙ. Μάλιστα, μάλιστα.

§121ΜΙΛΗΣΗΣ. Λοιπὸν προτείνω, Κύριοι, πρὸ τῆς συζητήσεως τῆς ἐκλογῆς Βουκουρεστίου καὶ πάσης ἄλλης, νὰ συζητηθῇ ἡ πρότασις αὕτη, διότι ὡς προδικαστικὸν ζήτημα ὅλων τῶν ἐκλογῶν πρέπει νὰ λυθῇ πρὸ αὐτῶν.

§122ΚΟΚΚΙΝΟΣ. Ἐνίσταμαι, Κύριοι, κατὰ τῆς γνώμης τοῦ Κ. Μίληση, καὶ τοσούτῳ μᾶλλον, καθόσον ἡ ἐκλογὴ αὕτη τοῦ Βουκουρεστίου εἶχε κληρωθῆ εἰς μίαν ἐπιτροπὴν πολὺ προγενεστέραν, καθόσον πολλαὶ ἄλλαι ἐκλογαὶ ἐξηλέγχθησαν καὶ συνεζητήθησαν καὶ ἔγειναν δεκταί· ἡ ἐκλογὴ τοῦ Βουκουρεστίου εἶχε κληρωθῆ πρὸ τῆς τοῦ Λονδίνου· ἀπέκτησε λοιπὸν καὶ δικαίωμα εἰς τὸ νὰ συζητηθῇ. Ἡ ἐκλογὴ αὕτη ἐπεκυρώθη, καὶ ἐπῆλθεν ἀνάγκη δευτέρας ἐκλογῆς, παραιτηθέντος τοῦ Κανάρη, ὥστε ἡ ἐκλογὴ τοῦ Βουκουρεστίου δὲν περιλαμβάνεται εἰς τὴν πρότασιν τοῦ Κ. Θεοχάρη.

§123ΗΡ. ΠΕΤΜΕΖΑΣ. Ἡ ἐκλογὴ τοῦ Βουκουρεστίου, νομίζω, ὅτι ἐμπεριέχει καὶ ἄλλον πληρεξούσιον, τὸν ὁποῖον ἔχομεν ἐντὸς τῆς Συνελεύσεως.

§124ΤΙΝΕΣ. Τὸν Κ. Χαντσερῆν.

§125ΠΕΤΙΜΕΖΑΣ. Ἑπομένως δὲν εἶναι δυνατὸν ν’ ἀποῤῥίψωμεν τὴν ἐνέργειαν τῆς ἐκλογῆς καὶ νὰ εἴπωμεν, ὅτι δεχόμεθα τὸν ἕνα καὶ δὲν δεχόμεθα τὸν ἄλλον, διότι ἕνας πληρεξούσιος ἔκαμε μίαν πρότασιν. Βλέπετε λοιπὸν, ὅτι ἡ ἐκλογὴ αὕτη ἔχει κεκτημένα δικαιώματα ἐντὸς τῆς Συνελεύσεως καὶ πρέπει νὰ συζητηθῇ.

§126ΑΥΓΕΡΙΝΟΣ. Συμφωνῶ πληρέστατα μὲ τὸν προλαλήσαντα καὶ λέγω, ὅτι δὲν ἠμποροῦμεν νὰ διαχωρίσωμεν τὸ ζήτημα, ἀλλ’ ἔχω μίαν ἄλλην πρότασιν· κατ’ ἐμὲ τοὐλάχιστον, δὲν κατενόησα τίποτε ἐκ τῆς ἐκθέσεως· διὰ τοῦτο ἢ νὰ ἀναβληθῇ μίαν ἢ δύω ἡμέρας ἢ νὰ τυπωθῇ (θόρυβος).

§127ΜΠΟΥΣΚΟΣ. Ἐπ’ αὐτῆς τῆς ἐκλογῆς μὲ λύπην μου παρατηρῶ, ὅτι ζητοῦνται ἀναβολαὶ, ζητοῦνται τυπώσεις, καὶ παντοῖαι ἐνστάσεις προτάσσονται διὰ τὴν ματαίωσιν. Κύριοι, ἀρκούντως ὁ Κ. Πετμεζᾶς παρετήρησεν, ὅτι ἡ ἐκλογὴ αὕτη εἶναι δεδικασμένη κατὰ τὸ ἥμισυ ἢ καθ’ ὅλον τὸ μέρος, καὶ ἐπειδὴ παρῃτήθη ὁ Κ. Κανάρης, διετάχθη ἡ ἐπανάληψις τῆς ἐκλογῆς· ἀνεγνώσθη ἡ ἔκθεσις, ἠκούσαμεν καὶ τὰς ἀντιλογίας, καὶ δὲν πρόκειται, παρὰ νὰ ἐπιφέρωμεν ἀπόφασιν ὑπὲρ ἢ κατὰ τῆς ἐκλογῆς αὐτῆς. Τὸ νὰ ἐμποδίσωμεν τὸν εἰσηγητὴν νὰ μὴ ἀναγνώσῃ τὴν ἔκθεσίν του ὁλόκληρον, ἀλλὰ νὰ παραλείψῃ μερικὰ μέρη καὶ νὰ προτρέψωμεν αὐτὸν νὰ ἀναγνώσῃ μὲ στεντωρείαν φωνὴν τὰς ἀντιλογίας τῶν ἐνστάσεων, τοῦτο δὲν εἶναι καλόν, οὔτε ὀρθόν. Προτείνω λοιπὸν νὰ τελειώσωμεν αὐτὴν τὴν ἐκλογὴν, καὶ μετὰ ταῦτα ἐρχόμεθα εἰς τὴν πρότασιν τοῦ Κ. Θεοχάρη, ἥτις ἐζήτησε νὰ κλείσῃ τὴν θύραν πρὸς πᾶσαν ἄλλην προξενικὴν περιφέρειαν. Θεωρῶ λοιπὸν νομιμώτατον νὰ προβῶμεν εἰς τὴν ἐκδίκασιν τῆς ἐκλογῆς αὐτῆς, τὴν ὁποίαν βλέπω πολλοὺς ἀρνουμένους νὰ παραδεχθῶμεν δὲ νόμιμον πληρεξούσιον τὸν Κ. Παπαῤῥηγόπουλον. Πρόκειται, Κύριοι, νὰ δεχθῶμεν ἐντὸς τοῦ περιβόλου τούτου.....

§128ΠΟΛΛΟΙ. Αὐτὰ δὲν ἔχουν σχέσιν, ἀλλ’ εἶναι ἐπὶ τῆς οὐσίας τῆς ἐκλογῆς.

§129ΜΙΛΗΣΗΣ. Κύριε Πρόεδρε, ὅταν κατὰ τὸν κανονισμὸν γίνεται πρότασις περὶ ἀναβολῆς, ἡ συζήτησις πρέπει νὰ περιστραφῇ περὶ αὐτήν· ἐγὼ εἶπον, ὅτι πρέπει ν’ ἀναβληθῇ ἡ συζήτησις τῆς ἐκλογῆς, καὶ νὰ προηγηθῇ ἡ συζήτησις τῆς προτάσεως τοῦ Θεοχάρη, ἥτις ἀποτελεῖ προδικαστικὸν ζήτημα· ἡ συζήτησις λοιπόν, Κύριε Πρόεδρε, πρέπει νὰ περιστραφῇ ἐπὶ τῆς προτάσεώς του, καὶ ἡ Συνέλευσις ἂς ἀποφανθῇ κατόπιν, ἂν τὴν παραδέχεται ἢ ὄχι.

§130ΖΕΡΒΑΣ. Συμφωνῶ καὶ ἐγὼ νὰ λάβωμεν ὑπ’ ὄψιν τὴν πρότασιν τοῦ Κυρίου πληρεξουσίου Πεσσῶν. Ἐπιστηρίζω τὴν ἰδέαν μου εἰς τοῦτο, ὅτι πρέπει πλέον νὰ κλεισθῇ ἡ θύρα καὶ νὰ φέρωμεν καθ’ ἡμέραν ἐδῶ πληρεξουσίους.

§131ΠΟΛΛΟΙ. Μάλιστα, μάλιστα.

§132ΖΕΡΒΑΣ. Ὁ σκοπὸς τῆς ἐντολῆς αὐτῆς ἐξεπληρώθη· ἤδη μάθετε, ὅτι ἐνεργοῦνται τὴν σήμερον ἀκόμη ἐκλογαὶ καὶ εἰς τὴν Ἰαπονίαν, καὶ εἰς τὴν Καλλιφορνίαν, καὶ εἰς τὴν Αὐστραλίαν· πρέπει νὰ κλείσωμεν τὴν πόρταν, διότι καὶ ὑπομνηματιστὰς θὰ φέρωμεν ἐδῶ μέσα, καὶ ὅσους θέλετε.

§133ΠΑΛΑΜΙΔΗΣ. Ἡ Συνέλευσις αὕτη ἀπέκτησεν ὄνομα πολὺ μεγαλήτερον τῶν λοιπῶν, εἶναι ἡ Συνέλευσις Πανελλήνιος· αὐτὸ τὸ ποσὸν τὸ ἔλαβεν ἐξ ἀρχῆς· ἐπ’ αὐτῆς τῆς βάσεως εἰσῆλθον πολλοὶ ἐκ τῶν προσδιορισθεισῶν προξενικῶν περιφερειῶν καὶ ὅλοι μας ἐν γένει· πῶς ἠμπορεῖτε λοιπὸν νὰ τὸ ἀρνηθῆτε τώρα;

§134ΠΟΛΛΟΙ. Διότι ἐχορτάσαμεν.

§135ΠΑΛΑΜΙΔΗΣ. Εἶναι ἀνάκλησις δικαιώματος, τὸ ὁποῖον ἔδωκεν ἡ Κυβέρνησις· ἡ δὲ Συνέλευσις δὲν πρέπει νὰ καταφερθῇ ἤδη, ἀφοῦ τὸ ἐφήρμοσεν εἰς ὅλας τὰς μέχρι τοῦδε παρουσιασθείσας τοιαύτας ἐκλογάς.

§136ΖΕΡΒΑΣ. Ἡ Συνέλευσις εἶναι ἀνωτέρα τῆς προσωρινῆς Κυβερνήσεως.

§137ΠΑΛΑΜΙΔΗΣ. Ἡ Συνέλευσις τὸ παραδέχθη καὶ δὲν πρέπει τώρα νὰ τὸ ἀναιρέσῃ.

§138ΚΟΣΟΝΑΚΟΣ. Κύριοι, ἀπαντῶ εἰς τὸν Κύριον Ζέρβαν, ὅστις εἶπεν, ὅτι πρέπει νὰ κλείσωμεν τὴν θύραν, διότι θὰ ἔχωμεν καὶ ὑποδηματοποιούς.

§139ΖΕΡΒΑΣ. Ὑπομνηματιστὰς εἶπα!

§140ΚΟΣΟΝΑΚΟΣ. Ἂς ᾖναι, παρήκουσα· ἐγὼ ἐὰν ἤξευρον, ὅτι θὰ ἦσαν τοιοῦτοι (θόρυβος) ἀλλ’ ἐπειδὴ εἶναι ὁ Παπαῤῥηγόπουλος τὸ λέγουν ἀπὸ φθόνον, αὐτὴ εἶναι ἡ ἰδέα μου.

§141ΖΕΡΒΑΣ. Ἐκτιμῶ τὸν Κύριον Παπαῤῥηγόπουλον καὶ τὸν ἔχω φίλον, ἀλλὰ δὲν κρέμαται τὸ ἔθνος εἰς ἓν πρόσωπον.

§142ΜΙΛΗΣΗΣ. Καὶ ἐγὼ σέβομαι ὑπὲρ πάντα ἄλλον τὸν Κύριον Παπαῤῥηγόπουλον, ὅστις ὑπῆρξε καὶ καθηγητής μου, ἀλλ’ ὑπεράνω τῶν προσωπικῶν συμπαθειῶν θέτω τὸ συμφέρον τῆς πατρίδος.

§143ΜΑΚΡΗΣ. Νομίζω, κύριοι, ὅτι πρέπει νὰ θέσωμεν ἀλλοῦ τὸ ζήτημα, νὰ προσκληθῇ ὁ ἁρμόδιος νὰ μᾶς δώσῃ πληροφορίας.

§144ΠΟΛΛΟΙ. Ποῖος ἁρμόδιος;

§145ΜΑΚΡΗΣ. Ἔχετε ὑπομονὴν σᾶς παρακαλῶ· εἴτε ὁ ὑπουργὸς τῶν Ἐξωτερικῶν εἴτε ὁ γενικὸς γραμματεὺς τῶν Ἐξωτερικῶν νὰ προσκληθῇ νὰ μᾶς εἴπῃ πόσαι ἐκλογαὶ ἀκόμη ὑπολείπονται, καὶ μοὶ φαίνεται ὅτι εἶναι μία ἢ δύω. Τώρα ἤρχισαν νὰ σχηματίζουν ἰδίας προξενικὰς περιφερείας, ἐπρόκειτο νὰ ἐκλέξουν εἰς τὴν Σμύρνην, εἰς τὸ δεῖνα μέρος. Τώρα ἤρχισαν καὶ αἱ κωμοπόλεις καὶ τὰ ἄλλα μέρη. Ν’ ἀποφασίσῃ λοιπὸν ἡ Συνέλευσις τὸ ἑξῆς· ὅτι ὅσαι Προξενικαὶ περιφέρειαι, ἔχουν τὸ δικαίωμα, δυνάμει τοῦ ψηφίσματος τῆς Κυβερνήσεως, ν’ ἀποστείλωσι, πρέπει δικαίως ν’ ἀποστείλωσι πληρεξουσίους. Ὅσαι ὅμως δὲν ἀπέκτησαν τὸ δικαίωμα, δὲν ἔχουν τὸ δικαίωμα τώρα νὰ ἀποστείλουν, διότι ψιθυρίζεται τοιοῦτόν τι, ὅτι εἰς κώμας τινὰς πρόκειται νὰ γείνῃ τοῦτο· προκειμένου δὲ περὶ τοῦ Παπαῤῥηγοπούλου, δὲν εἶναι ἐκεῖνος, ὅστις θὰ βλάψῃ τὴν Συνέλευσιν, ἀλλὰ θὰ τὴν ὠφελήσῃ.

§146ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Προῆλθον, Κύριοι, εἰς τὴν ἀνάγκην νὰ ὑποβάλω τὴν ὑπὸ συζήτησιν σήμερον πρότασιν, τὴν ὁποίαν πρὸ ἡμερῶν εἶχον δώσει εἰς τὸ Προεδρεῖον, διὰ τὸν λόγον τοῦτον· ἐπληροφορήθην θετικῶς, ὅτι ἄνευ ἀδείας τοῦ ὑπουργείου τῶν Ἐξωτερικῶν, ἡ ὁποία ἀπαιτεῖται ἀναγκαίως, καθὼς ἐντὸς τοῦ κράτους ἀπαιτεῖται ἡ ἄδεια τοῦ νομάρχου, διὰ νὰ γείνῃ ἡ ἔναρξις μιᾶς ἐκλογῆς, ἤρχισε μία μεγάλη ἐνέργεια εἰς ὅλα τὰ ὑποπροξενεῖα, τοῦ ν’ ἀποστέλλουν πληρεξουσίους. Τὸ Καστελαμάρε, Κύριοι δὲν ἀπέχει τῆς Νεαπόλεως εἰμὴ ὅσον ὁ Πειραιεὺς τῶν Ἀθηνῶν· ἐν τούτοις ἄλλην περιφέρειαν προξενικὴν ἐδημιούργησεν ὁ ἐκεῖ ὑποπρόξενος καὶ ἄλλην ὁ πρόξενος Νεαπόλεως· καὶ ὡς εἴδετε ἄλλος πληρεξούσιος ἐκλέγεται ἀπὸ Καστελαμάρε καὶ ἄλλος ἀπὸ Νεάπολιν. Ὑπάρχει, Κύριοι, ψήφισμα, τὸ ὁποῖον ὁρίζει τὰς προξενικὰς περιφερείας καὶ τὰ ὑποπροξενεῖα ἐκεῖνα, τὰ ὁποῖα ὑπάγονται εἰς τὰς προξενικὰς περιφερείας· τὸν κανόνα τοῦτον ἠρχίσαμεν ἤδη νὰ παραβλέπωμεν· καὶ ἂν θέσωμεν τὴν ἀρχὴν αὐτὴν τοῦ ν’ ἀποστείλουν τὰ ὑποπροξενεῖα πληρεξουσίους, καλῶς νὰ δεχθῆτε τότε πληρεξουσίους ἀπὸ τὰ ὑποπροξ. Γενεύης, Βενετίας, Ἀγκόνης. Τύνιδος, Τριπόλεως, Ἀφρικῆς, Ἀλγερίου Καγλιέρι, Γιβραλτάρ, κλπ. κλπ. καὶ τοιουτοτρόπως δὲν θέλομεν παύσει ζητοῦντες καθ’ ἑκάστην ἐκλογάς· ὅθεν ὅσοι ἦλθον, ἦλθον· φρονῶ λοιπὸν, ὅτι ἡ πρότασίς μου εἶναι δικαία καὶ πρέπει νὰ τὴν παραδεχθῆτε.

§147ΜΙΛΗΣΗΣ. Προσθέτω ἀκόμη ὅτι δὲν θὰ μείνῃ κανεὶς τῶν ἐν Ἀθήναις ὑπαλλήλων νὰ μὴ γείνῃ πληρεξούσιος, ἀπὸ προξενικὰς περιφερείας.

§148Θ. ΔΗΛΙΓΙΑΝΝΗΣ. Τὸ ψήφισμα δὲν ὁρίζει διόλου προξενικὰς περιφερείας, λέγει μόνον, ὅτι, ὅπου ὑπάρχει προξενεῖον καὶ γενικὸν προξενεῖον, εἰς τὴν περιφέρειαν τοῦ ὁποίου δύνανται νὰ περιέχωνται ἕως 100 ψυχαὶ, ἐκεῖ ἠμπορεῖ νὰ γίνεται ἐκλογή· ὑπάρχει ἓν ἄλλο ψήφισμα, τὸ ὁποῖον κανονίζει τὰ ὑποπροξενεῖα εἰς ποίαν ἁρμοδιότητα ὑπάγονται ὡς πρὸς τὴν ἐκλογήν· ὥστε, ὅπου ὑπάρχει προξενεῖον μόνον καὶ γενικὸν προξενεῖον, ἐκεῖ ἠμπορεῖ νὰ γείνῃ ἐκλογὴ, ὅπου ἀλλοῦ γίνεται εἶναι παράνομος καὶ ἄκυρος.

§149ΑΦΕΝΤΟΥΛΗΣ. Κατὰ τὴν ὀρθὴν ἐξήγησιν, τὴν ὁποίαν ἔδωκε τοῦ θεσπίσματος τῆς Κυβερνήσεως ὁ γενικὸς διευθυντὴς τοῦ ὑπουργείου τῶν Ἐξωτερικῶν, τὸ ζήτημα εἶναι καθαρώτατον· τώρα τί θέλετε; κατ’ αὐτὸ τὸ ψήφισμα εἶναι ὡρισμέναι αἱ προξενικαὶ περιφέρειαι, ἀπὸ τῶν ὁποίων καὶ εἶναι συγκεχωρημένον καὶ κατέστη νόμιμον νὰ ἔλθουν πληρεξούσιοι 15, 20, ἀδιάφορον· διὰ τοῦ νόμου τούτου ὑπάρχομεν καὶ ἡμεῖς ἐνταῦθα. Λοιπὸν, ὅ,τι εἶναι νόμιμον διὰ τοὺς 19, δὲν ἠμπορεῖ νὰ ᾖναι ἄνομον διὰ τοὺς 20, ὁ Κ. Θεοχάρης ἐξανέστη κατὰ τῆς διαστροφῆς τοῦ θεσπίσματος καὶ ἡμεῖς ὅλοι ἐξανιστάμεθα κατὰ πάσης διαστροφῆς τοῦ θεσπίσματος τῆς Προσωρινῆς Κυβερνήσεως· ἂν αἱ προξενικαὶ ἀρχαὶ διαστρέφουν τὴν ἔννοιαν τοῦ θεσπίσματος, νὰ κλείσωμεν τὴν θύραν τῆς Συνελεύσεως· ἂν ὅμως ὑπάρχουν ἀκόμη μία ἢ δύω προξενικαὶ περιφέρειαι, αἵτινες δὲν ἔπεμψαν τοὺς νομίμους πληρεξουσίους των, πρέπει νὰ τοὺς στείλουν. Διὰ τοῦτο λέγω, ὅτι ἐὰν ὑπάρχουν νόμιμοι πληρεξούσιοι ἀπὸ προξενικὰς περιφερείας, τὸ δίκαιον, ἡ εὐσυνειδησία τῆς Συνελεύσεως καὶ ἡ ὑπόληψις αὐτῆς ἀπαιτεῖ νὰ μὴ τοὺς ἀποκλείσωμεν.

§150ΔΕΠΑΣΤΑΣ. Ἡ πρότασις τοῦ Κ. Θεοχάρη δὲν ἔχει καμμίαν σχέσιν μὲ τὸ προκείμενον ζήτημα ἐδῶ πρόκειται περὶ τῆς ἐξελέγξεως τῆς ἐκλογῆς.

§151ΙΑΛΕΜΟΣ. Ὅλαι αἱ ἐκλογαὶ εἶναι μόνον τρεῖς, αὐταὶ δὲ αἱ τρεῖς ἐκλογαὶ δὲν εἶναι παρὰ ἐπαναλήψεις, ἑπομένως δὲν δύναται νὰ ἐφαρμοσθῇ τὸ μέτρον, τὸ ὁποῖον ἐπρότεινεν ὁ Κ. Θεοχάρης· ἐὰν ἐπρόκειτο νὰ γείνουν νέαι ἐκλογαὶ, νομίζω, ὅτι ἔπρεπε νὰ τὰ παραδεχθῆτε (θόρυβος).

§152ΜΙΛΗΣΗΣ. Οἱ κάτοικοι τοῦ Βουκουρεστίου καὶ τῶν ἄλλων μερῶν, ὅσων ἐπανελήφθησαν αἱ ἐκλογαὶ, ἐξέφρασαν τὴν ἐπιθυμίαν των ν’ ἀντιπροσωπευθοῦν, οἱ μὲν ἀπὸ τὸν Κ. Κανάρην, οἱ δὲ ἀπὸ τὸν Κ. Μαυροκορδάτον. Οἱ Κύριοι οὗτοι εἶναι παρόντες εἰς τὴν Συνέλευσιν καὶ δύνανται νὰ τοὺς ἀντιπροσωπεύωσι.

§153ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὑπάρχει πρότασις ἐκ μέρους τοῦ Κ. Μίληση ν’ ἀναβληθῇ ἡ ἀπόφασις τῆς Συνελεύσεως μέχρι οὗ ἀποφασισθῇ ἡ ἄλλη πρότασις. Ὅσοι ὑποστηρίζετε τὴν πρότασιν τοῦ Κ. Μίληση, νὰ σηκωθῆτε· (ἐγείρονταί τινες)

§154ΠΟΛΛΟΙ. Τὴν πρότασιν τοῦ Κ. Θεοχάρη.

§155ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Τὴν πρότασιν τοῦ Κ. Θεοχάρη τὴν ἀνέπτυξεν ὁ Κ. Μίλησης. Κύριοι, διὰ νὰ ἔλθῃ ἓν τέλος εἰς αὐτὴν τὴν παρεμπεσοῦσαν συζήτησιν, ὑποβάλλω εἰς ὑμᾶς νὰ λυθῇ δι’ ἀναστάσεως.

§156ΑΦΕΝΤΟΥΛΗΣ. Δὲν ἠμποροῦμεν νὰ ψηφοφορήσωμεν (θόρυβος μέγας).

§157ΜΙΛΗΣΗΣ. Νομίζω, ὅτι εἶναι πρότασις νὰ προηγηθῇ ἡ συζήτησις τῆς προτάσεως τοῦ Κ. Θεοχάρη.

§158ΤΙΝΕΣ. Μάλιστα.

§159ΕΤΕΡΟΙ. Δι’ ὀνομαστικῆς κλήσεως.

§160ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΑΝΑΡΗΣ. Κύριοι Πληρεξούσιοι τοῦ Ἑλληνικοῦ ἔθνους, ἐπικαλοῦμαι τὸν πατριωτισμὸν τῆς Συνελεύσεως καὶ τὸν ἐθνισμόν της! Ἐνθυμήθητε ποῖοι εἶσθε, εἰς ποῖον αἰῶνα εἶσθε, ποῦ εὑρίσκεσθε (θόρυβος). Παρακαλῶ, ἔντιμοι Πληρεξούσιοι, λάβετε ὑπομονήν! Ἡ Ἑλλάς, Κύριοι, ἔκαμεν ἀγῶνα μέγαν διὰ τὴν ἀνεξαρτησίαν της, κατέβαλεν ἅπασα τὸ αἷμά της, τὰ μέσα της ὅλα, ἔδρεψε τὴν ὑπόληψιν καὶ τὸν σεβασμὸν τῆς Εὐρώπης, ἀλλ’ ὁ προορισμός της δὲν ἐτελείωσε, Κύριοι, δὲν ἐτελείωσε· παρεξηγήθη καὶ εἰς τὸ ἐξωτερικὸν τῆς Τρίτης Σεπτεμβρίου ἡ Συνέλευσις, ἀλλὰ δι’ ἑνὸς ψηφίσματος ἡ Ἐθνική αὐτὴ ἐπανάστασις ἀπέδειξεν, ὅτι δὲν ὑπάρχει οὔτε αὐτοχθονισμὸς, οὔτε διαίρεσις ἐλαχίστη, ἀλλὰ καθαρὸς Ἑλληνισμὸς (εὖγε, εὖγε! χειροκροτήματα).

§161ΜΙΛΗΣΗΣ. Διαμαρτυρόμεθα κατ’ αὐτῆς τῆς ἰδέας τοῦ αὐτοχθονισμοῦ καὶ ἑτεροχθονισμοῦ, διότι τοιαύτη ἰδέα ὀλεθρία καὶ σατανικὴ οὐδέποτε εἰς οὐδεμίαν κεφαλὴν ἐλευθέρου Ἕλληνος ἀνέβη, τὴν ἐγέννησεν ὁ ποταπὸς τυχοδιωκτισμὸς, τὴν ἐπίστευσαν οἱ ὁμογενεῖς ἀδικοῦντες τοὺς ἀδελφούς των, καὶ τὴν ἐξεμεταλλεύθη τὸ πεπτωκὸς αἰσχρὸν σύστημα πρὸς κατάθλιψιν τῶν τιμαλφεστέρων δικαιωμάτων τοῦ τόπου.

§162ΚΑΝΑΡΗΣ. Κύριε Μίληση, ὅταν ὁ πατριωτισμὸς ὁμιλῇ, ὁ φατριασμὸς πίπτει, αἱ μικραὶ ἰδέαι ὑποχωροῦν. Ὅλοι οἱ ἔξω ὁμογενεῖς εὐγνωμόνησαν πρὸς τὴν ἐπαναστατικὴν Κυβέρνησιν, (θόρυβος). Λάβετε ὑπομονὴν, ἀποτείνομαι εἰς τὴν εὐσυνειδησίαν σας, εἰς τὸν πατριωτισμόν σας, δὲν ἀνέβην ἄλλοτε τὸ βῆμα.

§163ΜΙΛΗΣΗΣ. Τίς κατηγόρησε τοὺς ὁμογενεῖς, διὰ ν’ ἀποκτήσητε τὸ δικαίωμα νὰ τοὺς ὑπερασπισθῆτε; τίς προέτεινε τὸν μικρὸν φατριασμόν, διὰ ν’ ἀποκτήσητε τὸ δικαίωμα νὰ τὸν πολεμήσητε διὰ τοῦ γενικοῦ πατριωτισμοῦ;

§164ΠΕΤΡΙΝΟΣ. Τὸ διαιρεῖ τὸ ἔθνος.

§165ΚΑΝΑΡΗΣ. Ἀπ’ ἐναντίας τὸ ἑνόνω. Ἔλλειψαν λοιπὸν δύω, τρεῖς ἀπὸ αὐτὸ τὸ ψήφισμα, τὸ ὁποῖον ἐτίμησεν ὅλην τὴν Ἑλλάδα· τὸ λέγω μετὰ πεποιθήσεως, δὲν φοβοῦμαι κανεὶς νὰ μὲ ἀναιρέσῃ, εἶσθε γνήσια τέκνα τῆς Ἑλλάδος, καὶ οἱ ἴδιοι τὸ ἐπεκροτήσατε. Λοιπόν, Κύριοι Πληρεξούσιοι, ζητῶ τὴν πεφωτισμένην κρίσιν σας, δὲν ἔχω συμφέρον ἄλλο, παρὰ ἐκεῖνο, τὸ ὁποῖον ἔχετε, δὲν αἰσθάνομαι ἄλλο, παρ’ ὅ,τι αἰσθάνεσθε· ἂς μὴ φύγωμεν ἀπὸ τὸ σημεῖον τῆς ἐπαναστάσεως, ἂς μὴ μακρυνθῶμεν ἀπὸ τὸ πνεῦμα τοῦ ἔθνους, ἂς ἤμεθα ἁγνοὶ, ἂς λησμονήσωμεν τὰς μικρότητας, καὶ ἂς μὴ ματαιώσωμεν τὴν ἐντύπωσιν, τὴν ὁποίαν τὸ ψήφισμα τοῦτο ἔκαμε (θόρυβος). Ἐὰν δὲν μὲ ἀφήσητε, σᾶς λέγω, ὅτι διαμαρτύρομαι ἐν ὀνόματι ὅλης τῆς Ἑλλάδος. Τελειώνω λοιπὸν μὲ τοῦτο· παρακαλῶ τὴν ἐθνικὴν Συνέλευσιν, ὅταν πρόκηται περὶ ἄρθρου ὡρισμένου, περὶ ψηφίσματος καθιερωμένου ἤδη νὰ μὴ δώσῃ χώραν εἰς καμμίαν παρεξήγησιν, ὥστε νὰ νομίσουν ἔξω, ὅτι ἄλλο εἶναι τὸ φρόνημά μας, ἡ πεποίθησίς μας ἀπὸ τὸ γενικὸν εὐγενὲς αἴσθημα, τὸ ὁποῖον μᾶς φλέγει ὅλους ὡς πρὸς τὴν ὅλην Ἑλλάδα.

§166ΠΕΤΡΟΣ ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗΣ. Κύριοι πληρεξούσιοι, τὸν πατριωτισμὸν τοῦ Κανάρη κανεὶς δὲν ἀμφιβάλλει· τὰ αἰσθήματα τοῦ Κ. Κανάρη εἶναι γνωστὰ, ἀλλ’ ὁ Κ. Κανάρης ὑποφέρει ἀπ’ ἐκεῖνο τὸ πρᾶγμα, τὸ ὁποῖον ὑποφέρουν μερικαὶ Ἀγγλίδες εἰς τὰ χωρία των, αἵτινες ἀπὸ τὴν πολλὴν ἀγάπην, τὴν ὁποίαν ἔχουν εἰς τὰ τέκνα των τὰ περισφίγγουν τόσον πολὺ, ὥστε τὰ σκάζουν. Ἔρχομαι λοιπὸν, Κύριοι, νὰ σᾶς εἴπω ὅτι τὸ ζήτημα τῶν σωματείων ἔληξεν· ἅπασα ἡ Ἑλλὰς προσέφερε τὸν ὀβολόν της ἐνταῦθα εἰς τὸ μέγα κοινοβούλιον· καὶ τοῦτο κυρίως λέγων, ὑποστηρίζω τὴν γνώμην καὶ πρότασιν τῶν Κ.Κ. Θεοχάρη καὶ Μίληση διὰ τὴν ἀξιοπρέπειαν τῆς Συνελεύσεως, καὶ λέγω Κύριοι, διὰ τὴν ἀξιοπρέπειαν τῆς Συνελεύσεως, διότι πρέπει νὰ τὸ λέγωμεν οἱ ἄνθρωποι καὶ ὄχι καθὼς εἶπεν ὁ προλαλήσας οἱ αὐτόχθονες καὶ ἑτερόχθονες, αὕτη ἡ ἰδέα εἶναι πόῤῥω τῶν ἰδεῶν ἡμῶν, διότι ἡμεῖς πραγματικῶς τοὺς ἀγαπῶμεν καλλίτερον ἀπὸ ἡμᾶς τοὺς ἰδίους· καὶ διατί; διότι πολλαὶ ἐπαρχίαι δὲν ἀντιπροσωπεύονται σήμερον· ἡ Σπάρτη, ἡ Τριφυλία δὲν ἀντιπροσωπεύεται σήμερον· μολοντοῦτο ἀντιπροσωπεύονται τὰ σωματεῖα καὶ προξενικαὶ περιφέρειαι ἀπὸ 22 ψήφους. Δὲν θέλω νὰ καταχρασθῶ τῆς ὑπομονῆς σας. Ἐπιφέρων λέγω ὅτι πρέπει νὰ κλείσωμεν πλέον τὸ στάδιον τῆς Συνελεύσεως καὶ νὰ............ (χειροκροτήματα).

§167ΚΑΛΟΣ. Κύριοι, ἀνήκω εἰς προξενικὴν περιφέρειαν, καὶ ἄγομαι ἐκ τῆς μὴ ἐλευθέρας Ἑλλάδος καὶ εἶμαι πολίτης Ἕλλην, οὐχ ἧττον ὅμως δὲν ἀνέχομαι νὰ ἐκφέρωνται ἀπὸ τοῦ βήματος τῆς Συνελεύσεως ζητήματα ἄσχετα μὲ τὸν αὐτοχθονισμὸν καὶ ἑτεροχθονισμόν· φρονῶ ὅτι ἔκαμε κάκιστα ὁ Κ. Κανάρης πληρεξούσιος Ψαῤῥῶν, θέλων νὰ ἀποκρούσῃ τὴν πρότασιν τοῦ Κυρίου Θεοχάρους, νὰ φέρῃ τὸ ζήτημα ἀλλαχοῦ. Δὲν ἔπρεπε οὔτε λέξις περὶ αὐτοῦ νὰ λεχθῇ ἀπὸ τοῦ βήματος τούτου· ἂν καὶ ἐξελέχθην ἐκ τῆς ἀλλοδαπῆς ὀφείλω νὰ ὁμολογήσω ὅτι κακὴ χρῆσις ἐγένετο τοῦ δοθέντος δικαιώματος. Πᾶσα προξενικὴ περιφέρεια δὲν ἐξεπλήρωσε τὸν σκοπόν, τὸν ὁποῖον ἡ Προσωρινὴ Κυβέρνησις ἐπεδίωξε· ὀλίγοι εἶναι ἴσως δικαιούμενοι νὰ καθέξωσιν τὴν θέσιν τοῦ πληρεξουσίου, ἴσως μάλιστα καὶ ἐγὼ αὐτὸς νὰ μὴν ἀνταποκρίνωμαι εἰς τὸν προταθέντα σκοπόν· ἤδη πρόκειται νὰ ἐξετάσωμεν, ἂν, τὸ ὁποῖον παρήχθη κακὸν, εἶναι ἀνώτερον τοῦ κακοῦ, τὸ ὁποῖον προτίθεται νὰ ἐπιτευχθῇ διὰ τῆς προτάσεως τοῦ Κ. Θεοχάρους· εἴθε νὰ ἀφίνετο ἡ ἐκλογὴ εἰς μόνα τὰ Σωματεῖα διότι ἐξ αὐτῶν ἤθελον ἐκλεχθῆ πρόσωπα, ἀντιπροσωπεύοντα τὰς ἰδέας τῆς μεταπολιτεύσεως. Αἱ τῶν προξενειῶν περιφερειῶν ἐκλογαὶ ἀπέτυχον τοῦ σκοποῦ αὑτῶν, διότι ἀνέδειξαν πρόσωπα, ἐπαναλαμβάνω, κατὰ τὸ πλεῖστον μὴ ἀντιπροσωπεύοντα οὔτε τὰς ἰδέας τῆς μεταπολιτεύσεως, οὔτε κοινοβουλευτικὰς ἔχοντα ἕξεις. Διὰ ταῦτα φρονῶ ὅτι δικαιοῦται σήμερον ἡ Συνέλευσις ν’ ἀποφανθῇ ἐὰν πρέπει νὰ κλείσῃ ἢ ὄχι ἡ θύρα τῆς εἰσόδου τοῦ κακοῦ (χειροκροτήματα).

§168ΤΙΝΕΣ. Ἐφωτίσθημεν.

§169ΔΑΓΡΕΣ. Κύριοι, καὶ ἄλλοτε ἐκ τοῦ βήματος εἶπον, καὶ εἶναι σημειωμένον εἰς τὰ πρακτικὰ, ὅτι οἱ ἔξω τῆς Ἑλλάδος παρεπιδημοῦντες Ἕλληνες δὲν ἀνταπεκρίθησαν εἰς τὸ πνεῦμα καὶ τὸν σκοπὸν, εἰς τὸν ὁποῖον ἀποβλέπουσα ἡ Προσωρινὴ Κυβέρνησις ἐξέδοτο ψήφισμα περὶ ἀντιπροσωπείας τῶν ἁπανταχοῦ Ἑλλήνων· τοῦτο εἶναι ἀληθὲς καὶ ἀναντίῤῥητον· ἰδοὺ πῶς εἶναι· καὶ ἡμεῖς καὶ ἡ Κυβέρνησις ἐνομίζαμεν, ὅτι οἱ ἔξω ἀδελφοί μας θέλουν ἀποστείλει ἀνθρώπους ἐκ τῶν κατοικούντων εἰς τὰ μέρη ἐκεῖνα, εἰς τὰ ὁποῖα ἐνηργεῖτο ἡ ἐκλογὴ (θόρυβος). Εἶπον καὶ ἄλλοτε νὰ μὴ δεχθῶμεν πληρεξουσίους μὴ ἐξελεγχθέντας ἀπὸ τὸ μέρος, εἰς τὸ ὁποῖον ἐνηργεῖτο ἡ ἐκλογὴ, ἀλλὰ δὲν εἰσηκούσθην. Τότε ἡ Συνέλευσις δὲν τὸ ἔλαβεν ὑπὸ σπουδαίαν ἔποψιν, ἡ Συνέλευσις παρεδέχθη ὡς νόμον τοῦ κράτους, διὰ τοῦ ὁποίου ἔδωκε δικαίωμα εἰς τὰς Προξενικὰς περιφερείας καὶ ἐδέχθη εἰς τοὺς κόλπους της 50, 60 πληρεξουσίους. Καὶ ὅταν ἐδέχθη 20 περιφερειῶν, θὰ ἀποκρούσῃ σήμερον 2 ἢ 3 περιφερειῶν; (θόρυβος). Τὰς ἰδέας τοῦ αὐτοχθονισμοῦ καὶ ἑτεροχθονισμοῦ οὔτε τὰς ἤκουσα, οὔτε θὰ τὰς ἀκούσω· εἶναι ἰδέαι ὀπισθοδρομικαί. Οἱ ἕλληνες ἀπεδείξαμεν καὶ ἡ Συνέλευσις ἀπέδειξεν, ὅτι αὐτὰς τὰς ἰδέας τὰς ἀποκρούει καὶ θέλει τὰς ἀποκρούει. Ὅλοι αἰσθανόμεθα θερμῶς ὡς τὴν εὐτυχεστέραν ὥραν τῆς ζωῆς μας, ὅταν ἡ θεία πρόνοια καὶ οἱ δυνατοὶ τῆς γῆς μᾶς ἐπιτρέψουν νὰ ἑνωθῶμεν εἰς ἓν ὅλον τὸ Ἑλληνικὸν γένος αὐτὴ εἶναι ἡ ἐπιθυμία μας. Πιστεύω ὅτι ὁ Κύριος Κανάρης οὐδέποτε ἐσυλλογίσθη νὰ ῥίψῃ αὐτὴν τὴν ἰδέαν ἐν τῷ μέσῳ τῆς Συνελεύσεως· περὶ τῆς φιλοπατρίας αὐτοῦ οὐδεὶς ἀμφιβάλλει, τὶ θὰ εἰπῇ τὸ κοινὸν ἀφοῦ ἐδέχθημεν 50 ν’ ἀρνηθῶμεν τὴν εἴσοδον εἰς 5, 6; (θόρυβος). Εἶναι ζήτημα σπουδαιότατον, καὶ παρακαλῶ τὴν Συνέλευσιν, νὰ μὴ βιασθῇ, δὲν θὰ διακινδυνεύσουν σπουδαῖα συμφέροντα, ἂν εἰσέλθουν καὶ ἄλλοι τρεῖς. Ἔχετε τὴν γενναιότητα, Κύριε Πέπα, ἂν νομίζητε ὅτι ἡ ἀποστολή των δὲν ἐξεπληρώθη, βγάλετε καὶ τοὺς ὑπάρχοντας (θόρυβος). Λοιπὸν παρακαλῶ τὴν Συνέλευσιν καὶ συνιστῶ θερμῶς εἰς αὐτὴν νὰ μὴ προβῇ εἰς τὴν παραδοχὴν αὐτῆς τῆς προτάσεως, διότι, ἐνῷ ἠμπορεῖ νὰ διεγείρῃ παρεξηγήσεις, δὲν προσφέρει κἂν ἀποτέλεσμα ὠφέλιμον. (θόρυβος).

§170ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Θὰ ἐρωτήσω τὴν Συνέλευσιν, ὅσοι νομίζετε ὅτι ἐφωτίσθητε, παρακαλεῖσθε νὰ σηκωθῆτε. (ἐγείρονται οἱ πλεῖστοι)· ἐφωτίσθη ἡ Συνέλευσις, θὰ σᾶς ἐρωτήσω τώρα, ὅσοι θέλετε νὰ προηγηθῇ ἡ συζήτησις τῆς προτάσεως τοῦ Κυρίου Θεοχάρη...

§171ΤΙΝΕΣ. Αὐτὸ ἐσυζητήθη.

§172ΜΙΛΗΣΗΣ. Κύριε Πρόεδρε, παρακαλῶ δύω λέξεις ἀπὸ τῆς θέσεώς μου. Εἶχον ὑποβάλει τὴν πρότασιν, καὶ τὴν ἐπαναλαμβάνω, νὰ προηγηθῇ ἡ συζήτησις τῆς προτάσεως τοῦ Κυρίου Θεοχάρη. Ἡ Συνέλευσις οὐ μόνον τὴν παρεδέχθη, ἀλλὰ καὶ προέβη εἰς τὴν κατ’ οὐσίαν συζήτησιν καὶ τὴν ἐξήντλησε, διότι ἐρωτηθεῖσα, ἐὰν ἐφωτίσθη, εἶπεν ὅτι ἐφωτίσθη ἀπὸ τὴν συζήτησιν. Δὲν δύναται λοιπὸν νὰ ἐπαναληφθῇ ἡ συζήτησις.

§173ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἀφοῦ ἡ Συνέλευσις ἔδειξε δι’ ἀναστάσεως ὅτι ἐφωτίσθη, γεννᾶται ἀμφιβολία, ἡ ὁποία δὲν δύναται νὰ λυθῇ παρὰ διὰ νέας ψηφοφορίας. Νομίζω, ὅτι τότε θὰ ἀρθῇ πᾶσα ἀμφιβολία, ἐὰν θέσω εἰς ψηφοφορίαν τὸ ἑξῆς «Ἐὰν ἡ Συνέλευσις, ἀποφανθεῖσα ὅτι ἐφωτίσθη, ἐνόησεν ὅτι ἐξηντλήθη ἡ συζήτησις ἐπὶ τῆς προτάσεως».

§174Η. ΠΕΤΙΜΕΖΑΣ. Κύριε Πρόεδρε, νὰ εἰπῆτε ἐὰν ὑμεῖς δύνασθε νὰ ὁμολογήσητε ἐνώπιον τῆς Συνελεύσεως σήμερον, ὅτι τὴν πρότασιν ταύτην ἐθέσατε ὑπὸ συζήτησιν. Ἀμφισβητῶ, Κύριοι, τὸ δικαίωμα τὸ νὰ ὑποχρεώσωμεν τὸν Πρόεδρον νὰ ὑποκύψῃ εἰς πεποίθησιν, ἡ ὁποία ἀντιβαίνει εἰς δικαιώματα, τὰ ὁποῖα ἡ Συνέλευσις τοῦ ἐχάραξεν· ἐκ προοιμίων γνωρίζω, ὅτι ἡ πρότασις αὐτὴ θὰ παραδεχθῇ, καὶ κατὰ συνέπειαν αἱ ἐπερχόμεναι ἐκλογαὶ θὰ ἀποκλεισθῶσιν· ἀλλὰ δὲν δύναμαι, Κύριοι νὰ ἐννοήσω τὸν λόγον, διατὶ τὴν ὑπέβαλον τώρα ἐνώπιον τῆς Συνελεύσεως. Θέλουν, Κύριοι, νὰ ἀποδείξουν, ὅτι ἡ πρότασις ἐσυζητήθη· ἐπικαλοῦμαι, Κύριοι, καὶ τὴν συνείδησιν τῶν περισσοτέρων, καὶ τὸ δικαίωμα, τὸ ὁποῖον σεῖς ἐδώκατε εἰς αὐτὸν τὸν Πρόεδρον, καὶ τὸν παρακαλῶ νὰ ὁμολογήσῃ ἐνώπιον τῆς Συνελεύσεως, ἂν τὴν πρότασιν ταύτην τὴν ἔφερεν ὑπὸ συζήτησιν· οὔτε τὴν εἶχε, Κύριοι, ὑπ’ ὄψιν, ἀλλ’ εὑρίσκεται ἤδη ἐντὸς τοῦ φακέλλου τῶν ἀναφορῶν (θόρυβος). Μὴ θορυβεῖτε, Κύριοι, μὴ μὲ διακόπτετε, δόσατέ μοι τὴν ἄδειαν νὰ σᾶς ἐξηγήσω ἀπὸ ποῖον στάδιον τῆς συζητήσεως ἀνεχώρησαν οἱ προτείναντες αὐτήν. Πρὸ μικροῦ σᾶς ἀνεγνώσθη ἔκθεσις μιᾶς ἐπιτροπῆς ὑπὸ τοῦ Εἰσηγητοῦ, καὶ ἅμα ἐπεραιώθη ἡ ἀνάγνωσις αὐτῆς, ἐκινήθη ἡ ἔνστασις νὰ σταματήσῃ ἡ ἐκλογὴ, καὶ διατὶ πρὶν, ὅτε ἐφέρθη παρομοίας φύσεως ἐκλογὴ, δὲν ἔγεινε τὸ τοιοῦτον; Τοῦτο, Κύριοι, μοὶ δίδει τὸ δικαίωμα νὰ ὑποπτεύσω, ὅτι ἡ ἔνστασις αὕτη, φερθεῖσα κατ’ ἐκείνην τὴν στιγμὴν, ὅτε ἀνεγνώσθη ἡ ἔκθεσις, ἡ ὁποία εἶναι ἰδιοκτησία τῆς Συνελεύσεως, καὶ ἡ ὁποία ἔπρεπε νὰ ψηφοφορηθῇ, ἀποκλείει πρόσωπα. Ἰδοὺ, Κύριοι, ποῦ εὑρίσκεται τὸ ζήτημα· ἡ Συνέλευσις ἔδωκε τὸ δικαίωμα ν’ ἀναγνωσθῇ μία ἔκθεσις ἐκλογῆς, καὶ ἔρχεσθε ἤδη διὰ προτάσεως νὰ κόψετε τὴν ὁδὸν αὐτοῦ τοῦ ἀντικειμένου, τὸ ὁποῖον ἐτέθη ὑπὸ συζήτησιν· καὶ ἂν, Κύριοι, ἡ πρότασις αὐτὴ γείνῃ παραδεκτὴ, ὡς θέλει γείνει, ποῦ θὰ μείνῃ αὐτὸ τὸ μέρος τῆς συζητήσεως, τὸ ὁποῖον ἐπελήφθη ἡ Συνέλευσις;

§175ΠΕΤΡΙΝΟΣ. Ἐκτὸς συζητήσεως.

§176ΠΕΤΜΕΖΑΣ. Ἀκούσατε, Κύριοι, ἐκτὸς συζητήσεως, λέγουν, ἡ συνέχεια μιᾶς ἐκλογῆς. Σᾶς λέγω λοιπὸν, ὅτι ἐξαφανίζεται ἡ συνέχεια μιᾶς ἐκλογῆς, θέλετε νὰ κόψετε τὸ νόμιμον μιᾶς ἐκλογῆς, καὶ νὰ χαρίσετε τὸ ἥμισυ εἰς τὸν ἕνα, τὸ δὲ ἄλλο ἥμισυ νὰ τὸ ῥίψετε εἰς τὴν ὁδόν. Αὐτὴ ἡ ὑπόθεσις, Κύριοι, θὰ προχωρήσῃ μέχρι στιγματίσεως τῆς συνειδήσεως ἡμῶν, οἱ ἐνδιαφερόμενοι δὲ θὰ μείνουν ἀναπολόγητοι ἀπέναντι τῆς ἀδικίας, τὴν ὁποίαν ἔρχονται νὰ κάμουν, ἀλλὰ διὰ νὰ δικαιολογήσῃ ὁ Κ. Μίλησης τὸν ἀποκλεισμὸν τῶν πληρεξουσίων ἀπὸ τὸ Βουκουρέστιον, λέγει, ὅτι ἐδῶ εὑρίσκεται ὁ Κανάρης, ὁ ὁποῖος ἐξελέχθη καὶ δύναται νὰ τοὺς ἀντιπροσωπεύσῃ. Σᾶς λέγω, Κύριοι, ὅτι ἡ πρότασις αὕτη δὲν δύναται νὰ συμπεριλάβῃ καὶ τὴν ἐκλογὴν τοῦ Βουκουρεστίου, ἥτις ἦτο ἤδη ἐγγεγραμμένη εἰς τὴν ἡμερησίαν διάταξιν, καὶ τῆς ὁποίας ἡ ἔκθεσις πρὸ 10 ἡμερῶν κεῖται εἰς τὸ προεδρεῖον.

§177ΡΕΒΕΛΑΚΗΣ. Ἄλλο ζήτημα εἶναι αὐτό.

§178ΚΟΚΚΙΝΟΣ. Ἡ πρότασις τοῦ Κ. Θεοχάρη δύναται νὰ ἀφορᾷ ἐκλογὰς μὴ κληρωθείσας.

§179ΜΑΚΡΗΣ. Τὸ ζήτημα, Κύριοι, εἶναι τὸ ἑξῆς, εἶχον ἀρχίσει νὰ τίθενται διάφορα ζητήματα εἰς ψηφοφορίαν· πολλοὶ ἐπρότειναν νὰ προηγηθῇ ἡ πρότασις τοῦ Κ. Μίληση· ὁ προαγορεύσας πρέπει νὰ μᾶς εἰπῇ ῥητῶς τὴν γνώμην του, ποίαν γνώμην ἔχει, ποῖον ζήτημα νὰ τεθῇ εἰς ψηφοφορίαν, ποῖον νὰ ψηφοφορηθῇ πρῶτον, αὐτὸ εἶναι τὸ ζήτημα.

§180ΠΕΤΙΜΕΖΑΣ. Ἡ πρότασις αὐτὴ δὲν δύναται νὰ ἀποκλείσῃ κεκτημένον δικαίωμα, τοὐτέστι τὴν ἐκλογὴν αὐτὴν, ἡ ὁποία ἐτέθη ἤδη εἰς ψηφοφορίαν.

§181ΜΙΛΗΣΗΣ. Κύριοι, ὁμιλοῦμεν τώρα δύω ὁλοκλήρους ὥρας, χωρὶς νὰ γνωρίζωμεν οὔτε τί συζητοῦμεν, οὔτε ποῦ τείνομεν· εἶχον προτείνει εἰς τὴν Συνέλευσιν νὰ προηγηθῇ ἡ συζήτησις τῆς προτάσεως τοῦ Κυρίου Θεοχάρη παντὸς ἄλλου ἐκκρεμοῦς ἀντικειμένου. Ἡ συζήτησις λοιπὸν ἔπρεπε νὰ περιορισθῇ ἐπὶ μόνης τῆς προτιμήσεως. Ἀντὶ τούτου ὅμως τί συνέβη; ὁ Κύριος Κανάρης ἀνέβη εἰς τὸ βῆμα, καὶ ἐπιληφθεὶς τῆς οὐσίας τοῦ ζητήματος, πρὶν ἢ ἀποφασίσῃ ἡ Συνέλευσις, ἐθεώρησεν εὔκαιρον τὴν περίστασιν, ἵνα δείξῃ δι’ ἐξορκισμῶν τὸν εὐρὺν αὐτοῦ πατριωτισμόν· μᾶς ἀνέφερε λοιπὸν τὸν αὐτοχθονισμὸν καὶ ἑτεροχθονισμὸν, τὴν διαίρεσιν τοῦ ἔθνους εἰς δύω ἀντίθετα στρατόπεδα, καὶ ὅλους τοὺς κοινοὺς ἐκείνους λόγους, τοὺς ὁποίους ἀηδιάσαμεν ἀκούοντες ἤδη ἀπὸ τοῦ 43. Ἐζήτησα τότε τὸν λόγον ν’ ἀπαντήσω, διὰ ν’ ἀποδείξω πόσον ἄδικος καὶ πρὸ πάντων πόσον καταστρεπτικὴ εἶναι ἡ ἀνανέωσις τοιούτων ἀτυχῶν καὶ ὀλεθρίων ἰδεῶν· ἐν τούτοις μὲ προέλαβεν ὁ Κύριος Καλὸς, ὅστις ἀρκούντως μὲ ἀνεπλήρωσε· τοῦτον ἀνῄρεσεν ὁ Κύριος Δαγρὲς, καὶ ἄλλοι ἔπειτα ἔλαβον τὸν λόγον ἐπὶ τῆς οὐσίας. Ἡ Συνέλευσις κατόπιν, ἐρωτηθεῖσα, ἀπεφάνθη δι’ ἀναστάσεως, ὅτι ἐφωτίσθη. Ἐπὶ τίνος ζητήματος; Τινὲς λέγουν οὐχὶ ἐπὶ τῆς οὐσίας, ἀλλ’ ἐπὶ τῆς προτάσεως τῆς ἰδικῆς μου, τοῦ νὰ προηγηθῇ ἡ πρότασις τοῦ Κυρίου Θεοχάρη. Ἀλλὰ τότε πρὸς τί ἡ γενομένη συζήτησις ἐπὶ τῆς οὐσίας; πῶς ἡ Συνέλευσις ἤκουσε 4 ἢ 5 ἀγορεύσαντας ἐπὶ τῆς οὐσίας τοῦ ζητήματος, ἀφοῦ δὲν ἐπρόκειτο περὶ τούτου;

§182ΚΟΚΚΙΝΟΣ. Μία παρέκβασις δὲν δύναται νὰ παροχετεύσῃ τὴν ἡμερησίαν διάταξιν.

§183ΜΙΛΗΣΗΣ. Ἀφοῦ ἐκάμομεν αὐτὴν τὴν παρέκβασιν, καὶ συνεζητήσαμεν μέχρι τοῦδε χωρὶς ὁ Πρόεδρος νὰ ὑποβάλῃ τὸ θέμα τῆς συζητήσεως, ἂς χαράξωμεν τοὐλάχιστον ἕνα δρόμον· ἂς εἴπῃ ἡ Συνέλευσις ποῦ εἶναι, ποῦ εὑρίσκεται τώρα ἡ συζήτησις. Προτείνω λοιπὸν νὰ ἐρωτηθῇ ἡ Συνέλευσις ἂν θέλει νὰ ἐπαναληφθῇ ἡ κατ’ οὐσίαν συζήτησις τῆς προτάσεως τοῦ Κυρίου Θεοχάρη, ἢ θεωρεῖ τὴν συζήτησιν ταύτην ἐξαντληθεῖσαν, διὰ τῶν ἐπ’ αὐτῆς ἀγορεύσεων τῶν Κυρίων Πληρεξουσίων· οὕτω, Κύριοι, διὰ μιᾶς ἀποφάσεως τῆς Συνελεύσεως, θέλει καθαρισθῆ ἡ θέσις, καὶ θέλομεν ἀνεύρει τὸ σημεῖον, ἀπὸ τοῦ ὁποίου θὰ προβῶμεν κανονικῶς.

§184ΒΑΛΤΙΝΟΣ. Οὐδεὶς, Κύριοι, δύναται, ὅσον ζῆλον καὶ ἂν ἔχωμεν, νὰ ἀποκλείσῃ τὰς πύλας τῆς Συνελεύσεως εἰς τοὺς ἐκλεχθέντας παρὰ προξενικῶν περιφερειῶν, ὅσα καὶ ἂν ἐλέχθησαν ἐξωδίκως εἰς τὴν συζήτησιν, ἂν πρέπῃ νὰ προηγηθῇ ἡ πρότασις τοῦ Κυρίου Θεοχάρη ἢ ὄχι. Θέλω παρακαλέσῃ τὴν Συνέλευσιν νὰ ἔχῃ ὑπομονήν τινα καὶ νὰ μὴ θεωρήσῃ οὐδόλως ὅτι εἰσήλθομεν εἰς τὴν οὐσίαν, νὰ θεωρήσῃ ἐκεῖνο, τὸ ὁποῖον ὑπάρχει ὅτι δηλ. ἐψηφοφορήσαμεν μόνον τὴν προτεραιότητα, διότι ἡ πρότασις αὕτη, Κύριοι, ὡς εἶπεν ὁ Κύριος Ἡρ. Πετμεζᾶς προοιωνίζεται, ὅτι θέλει τύχει τῆς ἐπιδοκιμασίας τῆς Συνελεύσεως, εἶναι, Κύριοι, ἀνάγκη νὰ σώσωμεν τὴν ἐπιψήφισιν αὐτῆς ἀπὸ τὰς ἐπικρίσεις, ἐγὼ ὁ ἴδιος ἔχω νὰ ἀντιλέξω, καὶ πιστεύω, ὅτι κατὰ συνείδησιν ἔχω δίκαιον, λέγω λοιπὸν, καὶ φρονῶ, ὅτι εἶναι καλὸν νὰ εἰσέλθωμεν εἰς τὴν συζήτησιν ἐπὶ τῆς οὐσίας τῆς προτάσεως.

§185ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Θὰ ἐρωτήσω τὴν Συνέλευσιν, ἂν ἐννοεῖ νὰ προβῶμεν εἰς ψηφοφορίαν ἐπὶ τῆς προτάσεως τοῦ Κυρίου Θεοχάρη, ἢ ἂν πρέπει νὰ προβῶμεν εἰς τὴν κατ’ οὐσίαν συζήτησιν αὐτῆς. Ὅσοι νομίζουν, ὅτι ἔγεινε συζήτησις καὶ ὅτι πρέπει νὰ προβῶμεν εἰς τὴν ἐπιψήφισιν τῆς προτάσεως τοῦ Κυρίου Θεοχάρη, νὰ σηκωθῶσιν (ἀμφίβολον τὸ ἀποτέλεσμα)· θὰ θέσω τὸ ἀντίστροφον. Ὅσοι νομίζουν, ὅτι πρέπει νὰ προβῶμεν εἰς τὴν περαιτέρω συζήτησιν τῆς προτάσεως τοῦ Κυρίου Θεοχάρη παρακαλοῦνται νὰ σηκωθῶσιν (ἐγείρονται ὀλίγοι)· θὰ ψηφοφορηθῇ λοιπὸν ἡ πρότασις τοῦ Κυρίου Θεοχάρη.

§186ΠΟΛΛΟΙ. Νὰ ἀναγνωσθῇ.

§187ΒΑΛΤΙΝΟΣ. Ἔχω μίαν τροπολογίαν «ἐξαιροῦνται ἀπὸ τοῦ ἀποκλεισμοῦ αἱ ἐκλογαὶ τῶν προξενικῶν περιφερειῶν, αἵτινες ἐνηργήθησαν ἤδη ἢ διετάχθησαν ὡς καὶ αἱ διπλαῖ ἐκλογαί».

§188ΡΕΒΕΛΑΚΗΣ. Ἀφοῦ ψηφοφορηθῇ ἡ πρότασις, κἀμμία τροπολογία δὲν συγχωρεῖται.

§189ΜΙΛΗΣΗΣ. Ἡ πρότασις τοῦ Κυρίου Βαλτινοῦ δὲν εἶναι τροπολογία, ὅπως τὴν ὠνόμασεν, ἀλλ’ ἰδία καὶ αὐτοτελὴς πρότασις· ἡ παραδοχὴ λοιπὸν ἢ μὴ ταύτης οὐδόλως ἀποκλείει τὴν τοῦ Κυρίου Θεοχάρη. Ἀφοῦ ἐξηντλήθη ἡ συζήτησις ἐπὶ τῆς προτάσεως ταύτης, ὑποβάλλεται μία νέα πρότασις, ἡ ὁποία χαρακτηρίζεται τροπολογία· λέγω, Κύριοι, ὅτι ἡ νέα αὕτη πρότασις δὲν δύναται νὰ ψηφοφορηθῇ, πρῶτον, διότι κατὰ τὸν κανονισμὸν αἱ προτάσεις, αἱ ὁποῖαι πρέπει νὰ ψηφοφορηθῶσι, πρέπει νὰ ᾖναι προϊὸν τῆς συζητήσεως, ἀλλὰ περὶ τοῦ ἀντικειμένου, περὶ οὗ κάμνει λόγον ἡ πρότασις τοῦ Κυρίου Βαλτινοῦ, δὲν ἔγεινε παντάπασι συζήτησις, ἑπομένως δὲν δύναται παντάπασι νὰ ψηφοφορηθῇ. Ἐὰν δὲ ἡ Συνέλευσις θέλῃ νὰ φανῇ ἐπιεικής, ἠμπορεῖ νὰ τὴν ψηφοφορήσῃ, ἀλλ’ ἀφοῦ πρῶτον ψηφοφορηθῇ ἡ πρότασις τοῦ Κυρίου Θεοχάρη, ἥτις εἶναι αὐτοτελής. Καὶ τῳόντι, μετὰ τὴν παραδοχὴν τῆς προτάσεως τοῦ Θεοχάρη, ἡ Συνέλευσης, ἂν θέλῃ νὰ καθιερώσῃ μίαν ἐξαίρεσιν, δύναται ἄριστα νὰ παραδεχθῇ καὶ αὐτοτελῆ τὴν πρότασιν τοῦ Κυρίου Βαλτινοῦ. Προτείνω λοιπὸν νὰ τεθῇ πρὸ πάντων εἰς ψηφοφορίαν ἡ πρότασις τοῦ Κυρίου Θεοχάρη.

§190ΒΑΛΤΙΝΟΣ. Ἐπὶ τοῦ θέματος θὰ εἴπω.

§191ΤΙΝΕΣ. Τὸ θέμα ἀπεφασίσθη.

§192ΒΑΛΤΙΝΟΣ. Ἡ πρότασις, Κύριοι, ἡ ἰδική μου εἶναι καθαρὰ συνέχεια τῆς προτάσεως τοῦ Κυρίου Θεοχάρη, εἶναι μία ἐξήγησις σαφής. Ἡ πρότασις τοῦ Κυρίου Θεοχάρη ἔχει οὕτως, «οὐδεμία τοῦ λοιποῦ ἐκλογὴ προξενικῆς περιφερείας γίνεται δεκτή.» Παρακαλῶ νὰ μοὶ ἐξηγηθῇ τί ἐλαστικώτερον τοῦ ἐλαστικοῦ τῆς ἐκφράσεως ταύτης; αἱ γενόμεναι ἤδη ἐκλογαὶ ἀποκλείονται;

§193ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Ἡ πρότασις λέγει «ἀπὸ τοῦδε.»

§194ΒΑΛΤΙΝΟΣ. Ἀλλ’ ἐκλογὴ γενομένη δὲν δύναται ν’ ἀποκλεισθῇ, δι’ αὐτὸ τοῦτο ἔφερα τὴν ἐπεξηγητικὴν πρότασιν, ὅτι ἐξαιροῦνται αἱ ἐνεργηθεῖσαι ἤδη ἐκλογαὶ, καθὼς καὶ αἱ διαταχθεῖσαι συνεπείᾳ παραιτήσεως Πληρεξουσίου ἐπικυρωθέντος.

§195ΑΦΕΝΤΟΥΛΗΣ. (Ἀναβαίνει ἐπὶ τοῦ βήματος· θόρυβος).

§196ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἡ Συνέλευσις ἐννοεῖ, ὅτι πρέπει νὰ δώσω τὸν λόγον;

§197ΠΟΛΛΟΙ. Ὄχι, ὄχι.

§198ΕΤΕΡΟΙ. Δι’ ὀνομαστικῆς κλήσεως, Κύριε Πρόεδρε, νὰ γείνῃ ἡ ψηφοφορία (ἐγείρονται ὑπὲρ τοὺς 20).

§199ΝΙΚΟΛΑΙΔΗΣ ΚΑΙ ΕΤΕΡΟΙ. Δὲν εἶναι πλήρης ἡ Συνέλευσις, Κύριε Πρόεδρε.

§200ΠΕΤΡΙΝΟΣ. Ἡ πρότασις τοῦ Κυρίου Θεοχάρη εἶναι κανών· ἡ τροπολογία εἶναι ἐξαίρεσις, πρέπει πρῶτον νὰ ψηφοφορηθῇ ὁ κανὼν καὶ ἔπειτα ἡ ἐξαίρεσις.

§201ΒΑΛΤΙΝΟΣ. Ἐκάμαμεν τὴν ἔνστασιν, ὅτι δὲν εἴμεθα πλήρεις· θὰ ἀναγνωσθῇ ὁ ὀνομαστικὸς κατάλογος, καὶ ἂν ἀποδειχθῇ, ὅτι δὲν εἴμεθα πλήρεις, ὅ,τι ἀπεφασίσθη, εἶναι ἀτελὲς καὶ ἄκυρον.

§202ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Δὲν συμφωνῶ μὲ τὸν φίλον μου Κύριον Βαλτινὸν, διότι πᾶν ὅ,τι ἀπεφασίσθη δὲν δύναται νὰ ἦναι ἄκυρον. Ἡ ἔνστασις, ὅτι δὲν εἴμεθα πλήρεις, ἔχει ἰσχὺν διὰ τὰ μετὰ ταῦτα.

§203ΒΑΛΤΙΝΟΣ. Μόνον ν’ ἀναγνωσθῇ ὁ κατάλογος.

§204ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Λέγετε, ὅτι δὲν εἴμεθα πλήρεις, ἀλλὰ πιθανὸν νὰ μὴ ἦναι ἀληθές. Δυνάμεθα νὰ προβῶμεν εἰς τὴν ὀνομαστικὴν κλῆσιν διὰ νὰ ἴδωμεν συνάμα, ἐὰν εἴμεθα καὶ πλήρεις. Λοιπὸν, Κύριοι, προσέξατε, θὰ τεθῇ τὸ ζήτημα διττῶς· ὅσοι δέχονται τὴν πρότασιν τοῦ Κυρίου Θεοχάρη θὰ εἴπουν ναὶ, ὅσοι παραδέχονται τὴν ἐξαίρεσιν θὰ εἴπουν ὄχι.

§205ΠΟΛΛΟΙ. Ὄχι, ὄχι· νὰ μὴ τεθῇ ἡ ἐξαίρεσις.

§206ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Λοιπὸν, ὅσοι παραδέχονται τὴν πρότασιν τοῦ Κυρίου Θεοχάρη, ὅπως τὴν ἀνέγνωσε, θὰ εἴπουν ναὶ, οἱ ἄλλοι θὰ εἴπουν ὄχι. Γίνεται ψηφοφορία κατ’ ὀνομαστικὴν κλῆσιν.

§207ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὡς ἀποτέλεσμα ἐξάγεται, ὅτι ἡ Συνέλευσις δὲν εἶναι πλήρης. Διαλύεται ἡ Συνεδρίασις· (ὥρα 1 παρὰ 25 Μ. Μ.)

Ὁ Προεδρεύων Ἀντιπρόεδρος

ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΕΣΣΗΝΕΖΗΣ.

Οἱ Γραμματεῖς Α. Σωμάκης, Χ. Γερογιάννης.