1863.02.27

§0ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΙΣ Ξʹ.

τῆς 27 Φεβρουαρίου 1863.

(Τετάρτη).

Ὥρα 11 καὶ ½ μ. μ.

Ἀναγνωσθέντος τοῦ ὀνομαστικοῦ καταλόγου καὶ εὑρεθείσης πλήρους τῆς Συνελεύσεως, ἤρξατο ἡ συνεδρίασις. Κατόπιν ἀνεγνώσθησαν τὰ πρακτικὰ τῆς προηγουμένης συνεδριάσεως καὶ ἐνεκρίθησαν.

§1ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὑποβάλλω ἀναφοράς τινας. Εἶναι μία αἴτησις τοῦ Πληρεξουσίου Κυνουρίας Κ. Βροντίση, δι’ ἧς ζητεῖ εἰκοσαημέρου ἀπουσίας ἄδειαν. Ὑπάρχει ἀντίῤῥησις;

§2ΠΟΛΛΟΙ. Ὄχι.

§3ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὑπάρχει ἀναφορὰ Ἀναστασίου Θρασυβούλου, δεκανέως τοῦ 6 Τάγματος τοῦ πεζικοῦ, διὰ τῆς ὁποίας ὑποβάλλει σκέψεις τινὰς οἰκονομίας εἰς τὸν στρατόν. Θὰ ὑποβληθῇ εἰς τὰς Ἐπιτροπὰς ἐπὶ τῶν Στρατιωτικῶν καὶ Οἰκονομικῶν. Ὑπάρχει ἔκθεσις τοῦ Γεωργίου Ἐμμανουήλ, ἀποστράτου, περὶ τῶν δικαιωμάτων του· ζητεῖ νὰ ἐπανέλθῃ μὲ τὸν ἀνήκοντα βαθμὸν εἰς τὸν λόχον τῶν ἀπομάχων. Θὰ σταλῇ εἰς τὴν ἐπὶ τῶν Στρατιωτικῶν Ἐπιτροπήν. Ἐπίσης ἀναφορὰ Φραγγάκη, ἐπιλοχίου· ζητεῖ καὶ αὐτὸς νὰ ἐπανέλθῃ εἰς τὸν λόχον τῶν ἀπομάχων μὲ τὸν ἀνήκοντα βαθμόν. Θὰ σταλῇ ἐπίσης εἰς τὴν Στρατιωτικὴν Ἐπιτροπήν. Ἡ ἐφορευτικὴ Ἐπιτροπὴ τῆς ἐν Ἄνδρῳ Ἑλληνικῆς Σχολῆς ἐξαιτεῖται προσάρτησιν τῆς Σχολῆς εἰς τὴν Μονὴν, ἐκ τῶν εἰσοδημάτων τῆς ὁποίας διετηρεῖτο μέχρι τοῦδε ἡ Σχολὴ αὕτη. Νὰ σταλῇ εἰς τὴν Ἐπιτροπὴν τῶν Ἐκκλησιαστικῶν καὶ τῆς Παιδείας. Ὁ Κ. Πληρεξούσιος Φθιώτιδος ἐκ νέου ὑπέβαλεν εἰς τὴν Συνέλευσιν μίαν πρότασιν περὶ κοινοτικῆς περιουσίας, δηλ. τῶν κοινοτήτων. Θὰ σταλῇ εἰς τὴν ἐπιτροπὴν τῆς συντάξεως τῶν ὀργανικῶν νόμων. Ὑπάρχει ἔνστασις κατὰ τῆς ἐκλογῆς Γαλαξίου. Θὰ σταλῇ εἰς τὴν ἐξελεγκτικὴν Ἐπιτροπήν. Ἐν γένει, Κύριοι, συνεπεία παρατηρήσεών τινων παρακαλοῦνται αἱ ἐπιτροπαὶ, ὅσαι εἶναι ἐπιφορτισμέναι ἐξελέγξεις ἐκλογῶν, τῆς Ἱερουσαλήμ, Νεαπόλεως, Μεσσήνης καὶ τῶν ἐσωτερικῶν ἀκόμη, παρακαλοῦνται νὰ ἐπισπεύσουν.

§4Ρ. ΠΑΛΑΜΙΔΗΣ. Καθὼς καὶ τὴν ἐκλογὴν τῶν ἑτεροδημοτῶν ἐν τῇ καθέδρα.

§5ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Τὸ ζήτημα εἶναι εἰς τὴν ἡμερησίαν διάταξιν. Ὑπάρχει ἀναφορὰ τοῦ Σταμάτη Λαζαράτη, ἐκθέτοντος τὰς κατὰ τὸν ἀγῶνα θυσίας του καὶ ζητοῦντος χρηματικὴν βοήθειαν· θὰ σταλῇ εἰς τὴν ἐπὶ τῶν ἀναφορῶν Ἐπιτροπήν. Ἐπίσης τοῦ Γεωργίου Σταϊκοπούλου ἀπὸ τὸν Μενδρεσὲ, δι’ ἧς ζητεῖ νὰ διαταχθῇ ἡ ἀποφυλάκισίς του· θὰ σταλῇ εἰς τὸ ὑπουργεῖον τῆς Δικαιοσύνης. Ἀλεξάνδρου Σπηλιοτοπούλου ἀναφορὰ, δι’ ἧς ἐκθέτει τὰς ἐκδουλεύσεις του καὶ ζητεῖ χρηματικὴν βοήθειαν, ἕως ὅτου χορηγηθῇ μόνιμός τις χορήγησις· καὶ αὐτὴ θὰ σταλῇ εἰς τὴν Ἐπιτροπήν. Ὑπάρχει μία ἀναφορὰ τοῦ Χαραλάμπους Τσαβέλα, ὅστις ἔχων ὑπ’ ὄψιν, ὅτι ὅστις δικάζεται κατ’ ἐρήμην, κατὰ τὰς ἀρχὰς τῆς νομοθεσίας ἡμῶν καὶ ἐν γένει ὅλων τῶν νομοθεσιῶν τῶν πολιτισμένων ἐθνῶν, ἔχει δικαίωμα νὰ ὑποβάλῃ τὰς παρατηρήσεις του, καὶ ὅτι ἐπίσης, κατὰ τὰς στρατιωτικὰς ἀρχὰς, πᾶσα δικαστικὴ ἐξουσία, ἥτις ἐκδίδει ἀπόφασιν κατ’ ἐρήμην, ἔχει δικαίωμα νὰ τροποποιήσῃ ἢ ἀνακαλέσῃ τὴν ἀπόφασίν της, ὑποβάλλει μίαν ἀναφορὰν μὲ διάφορα ἔγγραφα καὶ ζητεῖ νὰ προσδιορισθῇ μία ἡμέρα δι’ ἀπολογίαν του, δι’ ἧς νὰ ἐκθέσῃ τὰ πράγματα πῶς ἔτρεξαν κατὰ τὴν ἰδέαν του.

§6ΠΟΛΛΟΙ. Νὰ γίνῃ ἔγγραφος ἡ ἀπολογία του.

§7ΗΡ. ΜΑΜΟΥΡΗΣ. Ἡ ἀπολογία του νὰ γίνῃ ἐνώπιον τῆς ἐπὶ τῶν ἀναφορῶν ἐπιτροπῆς.

§8ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὑπάρχει ἀναφορὰ Γεωργίου Κουτσουβέλη περὶ χορηγήσεως συντάξεως ἀπέναντι τῶν ἐκδουλεύσεών του. Ὑπάρχει ἀναφορὰ, περιέχουσα ὑπογραφὰς ἀνεπικυρώτους, διαφόρων πολιτῶν περὶ τῆς ἐκλογῆς τοῦ Πληρεξουσίου Νικολάου Παντολέοντος Δικηγόρου, ἐκλεχθέντος ἀπὸ Σωματεῖον. Θὰ σταλῇ εἰς τὴν ἁρμοδίαν ἐξελεγκτικὴν Ἐπιτροπήν. Οἱ ὑποψήφιοι Πληρεξούσιοι τῆς Ἐπαρχίας Ἄργους ἐκθέτουν δι’ ἀναφορᾶς των παράπονα περὶ ἐπεμβάσεως τοῦ ὑπουργοῦ τῶν Στρατιωτικῶν καὶ τοῦ Γραμματέως τῆς Νομαρχίας Ἀργολίδος εἰς τὴν ἐκλογὴν τῆς Ἐπαρχίας Ἄργους.

§9ΒΡΑΤΣΑΝΟΣ. Ποίας ἡμερομηνίας εἶναι;

§10ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Τῆς 23 Φεβρουαρίου.

§11ΠΟΛΛΟΙ. Νὰ σταλῇ εἰς τὸ ὑπουργεῖον τῶν Ἐσωτερικῶν.

§12ΕΤΕΡΟΙ. Νὰ προσκληθῇ ὁ Ὑπουργὸς τῶν Ἐσωτερικῶν νὰ δώσῃ πληροφορίας.

§13Χ. ΧΡΙΣΤΟΠΟΥΛΟΣ. Αὐτὴ εἶναι κατεπείγουσα καὶ πρέπει ὁ Ὑπουργὸς τῶν Ἐσωτερικῶν νὰ ἔλθῃ σήμερον νὰ δώσῃ πληροφορίας.

§14ΒΡΑΤΣΑΝΟΣ. Νὰ ληφθῇ ὑπ’ ὄψιν, ὅταν ἔλθῃ ὑπὸ συζήτησιν ἡ ἐκλογή.

§15ΠΑΛΑΜΙΔΗΣ. Νὰ στείλωμεν τὴν ἀναφορὰν εἰς τὸ Ὑπουργεῖον τῶν Ἐσωτερικῶν διὰ νὰ λάβῃ ὅλα τὰ μέτρα.

§16ΛΥΣΑΝΔΡΟΣ. Ἠξεύρετε τὶ ἐστὶ Ζωγράφος; Ὁ ἀδελφός του εἶναι ὑποψήφιος καὶ θέλω φωτίσει τὸ κοινὸν ὅταν ἔλθῃ ἡ συζήτησις.

§17ΠΕΤΡΙΝΟΣ. Ἐδῶ βλέπω, ὅτι γίνεται παράπονον, ὅτι δῆθεν ἕνας Ζωγράφος μετεφέρθη ἐκεῖθεν εἰς ἄλλο μέρος· ἐκεῖ γνωρίζω, ὅτι ψηφοφορεῖται ἕνας ἄλλος Ζωγράφος, ὁ ἀδελφός του· φρονῶ, ὅτι ὁ ὑπουργὸς τῶν Στρατιωτικῶν ἔπραξε καλῶς· παρακαλῶ μάλιστα καὶ νὰ συστήσωμεν εἰς τοὺς Ὑπουργοὺς καὶ τῶν Ἐσωτερικῶν καὶ τῶν Στρατιωτικῶν, ὥστε τοὺς ὑπαλλήλους τοὺς συγγενεῖς τῶν ὑποψηφίων νὰ τοὺς ἀπομακρύνουν ἐκεῖθεν.

§18ΠΟΛΛΟΙ. Μάλιστα.

§19ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ν’ ἀποσταλῇ εἰς τοὺς Ὑπουργοὺς τῶν Ἐσωτερικῶν καὶ τῶν Στρατιωτικῶν διὰ νὰ συνεννοηθοῦν καὶ προλάβουν πᾶσαν ἐνδεχομένην ἐπέμβασιν.

§20ΠΟΛΛΟΙ. Μάλιστα.

§21ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὑπάρχει ἀναφορὰ τῆς χήρας Ἀθ. Παπαλάμπρου Γεωργίου, δι’ ἧς ἐξαιτεῖται σύνταξίν τινα ἢ περίθαλψιν, καὶ ἐπισυνάπτει καὶ ὁμόλογα τοῦ ἀνδρός της· θὰ σταλῇ εἰς τὴν ἐπιτροπὴν ἐπὶ τῶν ἀναφορῶν.

§22ΡΗΓΑΣ ΠΑΛΑΜΙΔΗΣ. Εἶναι ἀληθὲς, ὅτι πρέπει νὰ ἔρχηται κάθε ἐκλογὴ ἐδῶ διὰ νὰ ἐξελέγχηται· ἀλλ’ οὐχ ἧττον, ὅταν τινὲς ἐδέχθησαν μίαν ἐκλογὴν, εἴτε ἀπὸ πολλὰ μέρη τοὺς ἐξέλεξαν, εἶναι ἀδιάφορον, πρέπει νὰ καθαρισθῇ τὸ πρᾶγμα, διὰ νὰ ὁδηγηθοῦν οἱ ἄνθρωποι ποῖον νὰ ἐκλέξουν. Ἔχομεν τὸν Σαρίπολον, ὅστις ἐξελέχθη ἀπὸ τὸ Πανεπιστήμιον, τὴν Βηρυττὸν καὶ τὴν Ἀδριανούπολιν. Ὡσαύτως ὁ Πετσάλης εἶναι δύω ἐπαρχιῶν. Πρέπει λοιπὸν νὰ περιορισθῶμεν εἰς μίαν ἐπαρχίαν.

§23ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Εἶναι εἰς τὴν ἡμερησίαν διάταξιν.

§24ΒΡΑΤΣΑΝΟΣ. Ἐπιτρέψατέ μοι ἐπὶ τῶν ἀναφορῶν νὰ σᾶς εἴπω ὀλίγας λέξεις, ἢ κάλλιον νὰ παρακαλέσω τὴν Συνέλευσιν νὰ δώσῃ πλειοτέραν ἔκτασιν ἢ ἐντολὴν εἰς τὴν ἐπὶ τῶν ἀναφορῶν ἐπιτροπὴν, διότι παρατηρῶ, ὅτι μία ἁπλῆ γνωμοδότησις δὲν ἔχει κἀνὲν ἀποτέλεσμα. Βεβαίως πιστεύετε, διότι εἶσθε πεπεισμένοι, ὅτι οἱ ἀναφερόμενοι σήμερον ἐνώπιον τῆς Συνελεύσεως εἴτε διὰ παράπονα, τὰ ὁποῖα ἔχουσιν, εἴτε δι’ ἄλλο τι ἔρχονται βεβαίως νὰ ζητήσουν μίαν σύντομον θεραπείαν ἐπὶ τῶν ἀναγκῶν καὶ παραπόνων των, καθὼς ἡ προκειμένη ἀναφορὰ, τὴν ὁποίαν τυχαίως λαμβάνω ὑπ’ ὄψιν, ὄχι διότι ἔχω σκοπὸν νὰ τὴν ὑποστηρίξω· ἡ δὲ γνωμοδότησις τῆς ἐπιτροπῆς τίποτε ἄλλο δὲν ἔκαμε, παρ’ ὅ,τι ἐγίνετο εἰς τὸ παρελθὸν, τουτέστιν ἂν ἔχῃ ἀναφορὰν διοικητικὴν λέγει «συνιστᾶται εἰς τὸ Ὑπουργεῖον τῶν Ἐσωτερικῶν,» ἂν Στρατιωτικὴν, συνιστᾶται εἰς τὸ Ὑπουργεῖον τῶν Στρατιωτικῶν, τουτέστιν ἥ τε ἀναφορὰ καὶ τὰ παράπονα παραπέμπονται ἁρμοδίως εἰς ἕκαστον Ὑπουργεῖον· τὸ ἀποτέλεσμα βεβαίως θὰ ᾖναι τὸ αὐτό. Ἡ Ἐπιτροπὴ, κατ’ ἐμὲ, ἔπρεπε νὰ γνωμοδοτῇ, καὶ ὄχι νὰ παραπέμπῃ· ἀλλὰ τί πρέπει νὰ γείνῃ ἴσα ἴσα ἔχει καθῆκον νὰ ἐξετάσῃ, ἄλλως δὲν ἐννοῶ νὰ λέγῃ «παραπέμπεται εἰς τὸ ἁρμόδιον Ὑπουργεῖον» ἐνῷ ἠμπορεῖ νὰ μὴ ᾖναι καὶ δίκαιον νὰ παραπεμφθῇ, καὶ τοιουτοτρόπως νὰ δίδῃ μίαν ἐργασίαν πλειοτέραν εἰς τὸν Ὑπουργόν· ἡ Ἐπιτροπὴ ἔχει τὰ μέσα νὰ ἐξετάσῃ, διότι τὰ μέσα, τὰ ὁποῖα δίδει ἡ Συνέλευσις εἰς τὸν ἁρμόδιον Ὑπουργὸν, τὰ ἴδια καὶ πλειότερα δύναται νὰ παρέχῃ εἰς τὴν Ἐπιτροπήν. Ἐὰν δὲν ᾖναι ἐπαρκὴς, πρέπει νὰ καταρτισθῇ.

§25ΛΟΓΙΩΤΑΤΙΔΗΣ. Πρέπει νὰ ζητήσῃ ἡ Ἐπιτροπὴ πληροφορίας ἀπὸ τὸ Ὑπουργεῖον.

§26ΒΡΑΤΣΑΝΟΣ. Μάλιστα νὰ ζητήσῃ, ὄχι ὅμως καὶ νὰ παραπέμπῃ εἰς τὸ Ὑπουργεῖον νὰ θεραπεύσῃ. Σᾶς ἐρωτῶ, ἡ χήρα, ἥτις ἀφέρεται ἐνταῦθα, Ἀθανασίου Παπᾶ Λάμπρου Γεωργίου, ἐπισυνάπτει καὶ 2 ὁμόλογα ἐξ 9,902 γροσίων τῆς προσωρινῆς Κυβερνήσεως τῆς Ἑλλάδος τοῦ 1824· αὐτὰ τὰ ὁμόλογα ὁ σύζυγός της ἐπλήρωσε κατὰ τὸν ἀγῶνα, καὶ οὔτε τὸ δάνειον ἔλαβεν, οὔτε κἀμμίαν περίθαλψιν· καὶ ἡ ἀναφορὰ αὕτη θὰ πάθῃ ὅ,τι ἔπαθον καὶ αἱ ἄλλαι, θὰ παραπεμφθῇ εἰς τὸ ἁρμόδιον Ὑπουργεῖον. Τότε πρὸς τί νὰ δεχώμεθα ἀναφοράς; ἡ Ἐπιτροπὴ πρέπει νὰ ἐξετάζῃ καὶ νὰ λέγῃ, τὶ πρέπει νὰ γίνῃ.

§27ΔΙΟΜ. ΚΥΡΙΑΚΟΥ. Ἐγὼ εἶμαι, Κύριοι, ἐναντίος ὡς πρὸς τὸ παρὸν εἰς τὴν πρότασιν τοῦ προλαλήσαντος. Νομίζω, ὅτι δὲν πρέπει νὰ παραγνωρίζωμεν εἰς ἐποχὴν ἔκτακτον τὰ πλεονεκτήματα, διὰ τὰ ὁποῖα ἀνεγνωρίσθη τὸ ἱερὸν τοῦ δικαιώματος τοῦ ἀναφέρεσθαι. Ἔχομεν σήμερον πρότασιν κατεπείγουσαν περὶ τοῦ νὰ ἐλαττώσωμεν τὰς δαπάνας· πῶς δυνάμεθα λοιπὸν νὰ σκεφθῶμεν περὶ ἀτομικῆς αἰτήσεως, τεινούσης εἰς αὔξησιν τῶν δαπανῶν, ἐνῷ ἀμηχανοῦμεν ἂν ἔχωμεν τὰ μέσα τῆς ὑπάρξεώς μας; Τὸ δικαίωμα τοῦ ἀναφέρεσθαι εἶναι ἱερὸν, καὶ τὸ ἔχουν ὅλοι οἱ πολῖται ν’ ἀναφέρωνται καὶ εἰς τὴν Συνέλευσιν· οἱ πολῖται ἐλπίζουν, ὅταν ἀποτείνωνται εἰς μίαν ἀρχὴν, ἂν ᾖναι προφανὴς ἡ παρανομία, ὅτι δύνανται νὰ ἐπιτύχουν θεραπείαν. Ἀλλὰ τὸ καθῆκον τοῦτο τῆς Συνελεύσεως εἶναι δευτερεῦον, δηλαδὴ νὰ προνοήσῃ πρὸς ἀνόρθωσιν τῆς ἀδικίας, τῆς γενομένης πρὸς ἕνα ἕκαστον πολίτην· τὸ πρώτιστον καθῆκον, τὸ ὁποῖον ἔχει, τὸ μᾶλλον κατεπεῖγον, εἶναι νὰ προνοήσῃ περὶ γενικῶν μέτρων, ἐφαρμοζομένων εἰς ὅλας τὰς τάξεις τῶν πολιτῶν. Εὑρισκόμεθα ἤδη εἰς τοιαύτην ἄνεσιν, ὥστε νὰ ἐξετάζωμεν ἀνὰ μίαν τὰς ἀναφορὰς καὶ νὰ προβαίνωμεν εἰς θεραπείαν τῶν ἀτόμων; Ὄχι· τοιαύτη ἐξέτασις θὰ ἁρμόζῃ, ὅταν εὑρεθῇ ἡ Συνέλευσις εἰς ἄνεσιν, ἂν καὶ ποτὲ δὲν εὑρίσκεται εἰς τοιαύτην, καθότι, ἂν τελειώσῃ τὰ ἔργα, διὰ τὰ ὁποῖα συνῆλθε, πρέπει νὰ διαλυθῇ καὶ νὰ τὴν διαδεχθοῦν αἱ Βουλαί. Ἡ Βουλὴ, μάλιστα, εὑρίσκεται εἰς θέσιν νὰ θεραπεύσῃ καὶ τὰς νομίμους ἀνάγκας τῶν ἀτόμων, ἀλλὰ καὶ τοῦτο θέλει πράττει οὐχὶ ἀποφασίζουσα αὐτὴ ἡ ἰδία κατ’ οὐσίαν ἐπὶ τῆς αἰτήσεως τοῦ πολίτου περὶ ἐξοικονομήσεώς του, ἀλλ’ ἐξελέγχουσα τὴν διαγωγὴν τοῦ ὑπουργείου, τοῦ ἀμελήσαντος νὰ θεραπεύσῃ τὴν νόμιμον ἀνάγκην τοῦ πολίτου, ἢ προσκαλοῦσα τὴν προσοχὴν τοῦ ὑπουργείου εἰς τὸ νὰ ἐνεργηθῇ ὅ,τι ἀπαιτεῖ ὁ νόμος. Καὶ ἐγὼ, Κύριοι, ἔχω συγγενεῖς καὶ συνεπαρχιώτας, οἵτινες ἠμποροῦν διὰ νομίμους λόγους νὰ κάμουν χιλίας ἀναφορὰς, ἀλλὰ φρονῶ, ὅτι ἕκαστος ἡμῶν ὀφείλει νὰ ἀποτρέπῃ τοὺς συνεπαρχιώτας του νὰ στέλλωσιν ἀναφορὰς, ἀφορώσας νὰ ληφθῇ πρόνοια εἰς σύνταξιν ἢ περίθαλψιν αὐτῶν. Τοιαῦται ἀναφοραὶ νομίζω, ὅτι πρέπει νὰ σταλοῦν οὐχὶ εἰς τὴν ἐπὶ τῶν ἀναφορῶν ἐπιτροπὴν, ἀλλ’ εἰς τὸ ἁρμόδιον ὑπουργεῖον, διὰ νὰ τὰς ἔχῃ ὑπ’ ὄψιν, ὅταν εἰσαγάγῃ εἰς τὴν Συνέλευσιν σχέδιον ψηφίσματος περὶ γενικῶν μέτρων· καὶ διὰ τί εἰς τὸ ὑπουργεῖον; διότι ἡ Συνέλευσις, καὶ μάλιστα εἰς τὰς σημερινὰς περιστάσεις, δὲν δύναται τίποτε κατ’ οὐσίαν ν’ ἀποφασίσῃ ἐπὶ τῶν τοιούτων ἀναφορῶν, ὡς μὴ γνωρίζουσα ἐκ τῶν προτέρων τὸ δικαίωμα αὐτῶν. Ἄν δὲ σταλοῦν αἱ ἀναφοραὶ εἰς τὴν ἐπιτροπὴν, θὰ τὸ μάθῃ ὅλος ὁ κόσμος, θὰ ὑποθέσουν οἱ ἄνθρωποι, ὅτι δύναται νὰ γείνῃ σπουδαία τις ἐνέργεια ἐπ’ αὐτῶν, θὰ παρενοχληθοῦν μὲ παρακλήσεις τὰ μέλη τῆς ἐπιτροπῆς, καὶ ὡς ἐκ τούτων θὰ συῤῥεύσουν εἰς τὴν Συνέλευσιν τοσαῦται ἀναφοραὶ, ὥστε δὲν θὰ ἀρκέσῃ ἴσως πρὸς τοποθέτησίν των καὶ ὁλόκληρος ἡ αἴθουσα αὕτη. Καὶ ἐπὶ τέλους εἰς τί θ’ ἀπολήξῃ ἡ διὰ τῆς ἐπιτροπῆς ἐνέργειά μας; εἰς τὸ νὰ συστήσωμεν τὰς τοιαύτας ἀναφορὰς εἰς τὸ ὑπουργεῖον. Ἀλλὰ δὲν γνωρίζομεν ἐκ τῶν προτέρων, ὅτι τὸ ὑπουργεῖον δὲν δύναται καὶ δὲν πρέπει νὰ προβῇ εἰς ἀτομικὰς περιθάλψεις καὶ ἐξοικονομήσεις; Νομίζω, ὅτι κατὰ τοῦτο πρέπει νὰ κόψωμεν τὸν βῆχα τοῦ ὑπουργείου, καὶ ὅτι πρέπει νὰ γνωρίζῃ, ὅτι εἰς τὰς δεινὰς ταύτας περιστάσεις δὲν δικαιολογεῖται οὐδεμία ἐκ μέρους του χορήγησις βοηθημάτων εἰς ἄτομα. Ἀφ’ ἑτέρου ποία ἀξιοπρέπεια μένει εἰς τὴν Συνέλευσιν, ἐὰν παραπέμψῃ μὲ σύστασιν ἑκατὸν, διακοσίας ἀναφορὰς εἰς τὸ ὑπουργεῖον, ἐνῷ γνωρίζει, ὅτι τοῦτο δὲν δύναται νὰ πράξῃ τι μεμονωμένως καὶ ἀτομικῶς; Ὅ,τι θὰ γείνῃ, θὰ γείνῃ διὰ γενικῶν μέτρων. Μόνον ὅταν ἡ ἀναφορὰ δὲν ἀφορᾷ περίθαλψιν ἀτομικὴν, ἀλλὰ καταγγέλλει καταπίεσιν ἢ παρανομίαν, γενομένην παρὰ τῶν ἀρχῶν τοῦ Κράτους, ὡς λ. χ. ἂν ἀναφερθῇ τις καὶ εἴπῃ, ὅτι, καίτοι ἔχων βαθμὸν λοχαγοῦ, πληρόνεται αὐθαιρέτως ἀντὶ δραχμῶν 240, δραχμὰς 150, καὶ ᾖναι καταδικασμένος νὰ μένῃ πάντοτε εἰς Μεσολόγγιον, τότε πρέπει νὰ ζητηθῇ παραχρῆμα τὸ ὑπουργεῖον νὰ δώσῃ λόγον, διότι διὰ τῆς τοιαύτης ἐκ τοῦ προχείρου ἐνεργείας μας ἐπὶ τῶν ἀναφορῶν καὶ θεραπεία ἄμεσος ἐνδέχεται νὰ γείνῃ τῆς ἀδικίας, καὶ τὸ Ὑπουργεῖον καθιστῶμεν προσεκτικὸν νὰ μὴ κάμνῃ παρανομίας, ὡς ἐπιτηρούμενον ἀδιαλείπτως ὑπὸ τῆς Συνελεύσεως. Λοιπὸν λέγω, ὅτι αἱ τῆς πρώτης κατηγορίας ἀναφοραὶ πρέπει νὰ στέλλωνται εἰς τὸ Ὑπουργεῖον καὶ ὄχι εἰς τὴν ἐπιτροπήν.

§28ΡΗΓΑΣ ΠΑΛΑΜΙΔΗΣ. Ἀναγκάζομαι νὰ λάβω τὸν λόγον ἐπὶ τοῦ λόγου τοῦ τελευταίου λαλήσαντος συναδέλφου μου, τὸν ὁποῖον κατὰ μέρος μὲν τιμῶ καὶ παραδέχομαι, ἀλλὰ δὲν φαίνεται κατάλληλος εἰς τὸν τρόπον τῆς διεξαγωγῆς τῶν παρουσιαζομένων παραπόνων. Κύριοι, τὰ παράπονα, τὰ ὁποῖα παρουσιάζονται ἐνταῦθα εἴτε τῆς συντάξεως, εἴτε ἄλλων ἀντικειμένων, εἶναι παράπονα τῆς μὴ ἐκτελέσεως τῶν νόμων καὶ τῶν ψηφισμάτων, τὰ ὁποῖα ἐχρεώστει νὰ ἐνεργήσῃ ἡ παρελθοῦσα Κυβέρνησις. Ἐπιτροπαὶ συντάξεων ἐγένοντο, ἀλλ’ ἐγένοντο πάντοτε ἀτελεῖς καὶ χαριστικαί. Τοῦτο θέλουσι νὰ εἴπωσιν αἱ ἀναφοραὶ αἱ παραπονετικαὶ ἐνταῦθα. Τοῦτο ἴσως ἐφαρμόζεται καὶ εἰς τὸ περὶ βαθμῶν· διότι δύω τινὰ παράπονα ἔχουν, τῆς δικαιοσύνης, ὡς ἐξεφράσθη ὁ προλαλήσας πληρεξούσιος, αὐτὸ εἶναι τῆς ἡμέρας, καὶ τῶν δικαιωμάτων, τὸ ὁποῖον δὲν εἶναι τῆς ἡμέρας, ἀλλὰ γενικόν. Ἡ Συνέλευσις πρέπει νὰ παραδέχηται τοιαύτας ἀναφορὰς, ὄχι ὅμως καὶ νὰ μὴ τὰς ἐνεργῇ· πρέπει νὰ τὰς συνάξῃ, καὶ εἴτε εἰς τὴν Κυβέρνησιν νὰ τὰς παραπέμψῃ διὰ νὰ εὕρουν θεραπείαν, εἴτε νὰ τὰς φυλάττῃ εἰς τὸ ἀρχεῖόν της· πρέπει ὅμως νὰ ἀποφασίζῃ αὐθεντικῶς.

§29ΒΑΛΤΙΝΟΣ. Θὰ ληφθῇ γενικὴ πρόνοια· κάμετε τὴν πρότασίν σας.

§30ΠΑΛΑΜΙΔΗΣ. Ἡ πρότασίς μου εἶναι αὐτή. Ἡ Συνέλευσις δὲν θὰ παύσῃ αὔριον· ἡ Συνέλευσις, Θεοῦ εὐδοκοῦντος, θὰ διατρέξῃ τὸ στάδιόν της· ἐν τῷ μεταξὺ τούτῳ θὰ λαμβάνῃ τὰς ἀναφορὰς, καὶ ἀφοῦ τελειώσῃ τὰ οὐσιωδέστερα ἀντικείμενα, τὸ περὶ Ἡγεμόνος καὶ τὴν σύνταξιν τῆς Πολιτείας, τότε θὰ λαμβάνῃ ὅλα αὐτὰ τὰ ἀντικείμενα ὑπ’ ὄψιν, καὶ θὰ ἴδῃ τὰ παράπονα τῶν ἀδικηθέντων διὰ βαθμὸν, τῶν ἀδικηθέντων διὰ σύνταξιν, καὶ θὰ λάβῃ ἓν γενικὸν μέτρον, καὶ θὰ διατάξῃ νὰ ἐκτελεσθῶσι.

§31ΑΓΓΕΛΙΝΙΔΗΣ. Ἡμεῖς ἡ ἐπιτροπὴ ἐγνωμοδοτήσαμεν χθὲς ἀκόμη, καὶ θὰ ἔλθῃ ἐνώπιον τοῦ Σώματος ἡ γνωμοδότησις, καὶ λέγομεν νὰ διορισθῇ μία εἰδικὴ ἐπιτροπὴ, ἥτις νὰ ἐξετάσῃ καὶ καθυποβάλῃ εἰς τὸ Σῶμα τὰ παράπονα, τὰ ὁποῖα ἐκπηγάζουν ἀπὸ τὸν ἀγῶνα τοῦ 21, διότι εἰδικῶς περὶ ἑνὸς ἑκάστου ἡ Συνέλευσις νὰ σκέπτηται καθ’ ἡμέραν δὲν εἶναι δυνατόν.

§32ΠΑΛΑΜΙΔΗΣ. Καὶ ἡ πρότασίς μου τοιαύτη εἶναι· συμφώνως λέγω καὶ ἐγὼ, ὅτι ἡ Συνέλευσις δὲν πρέπει ἑκάστοτε ν’ ἀπασχολῆται, οὐχ ἧττον ὅμως δὲν δύναται καὶ νὰ μὴ φροντίσῃ περὶ τῶν τοιούτων.

§33ΠΟΛΛΟΙ. Ἀρκετὰ ἐλέχθησαν περὶ τούτου.

§34ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὑπάρχει πρότασις τοῦ Νικολαΐδου περὶ ἐλαττώσεως τοῦ ἐγγείου φόρου τῶν προϊόντων εἰς 5% καὶ τοῦ δικαιώματος τῆς ἐπικαρπίας εἰς 10% καὶ περὶ ἐπιβολῆς φόρου 4% ἐφ’ ὅλων τῶν οἰκοδομῶν. Κατὰ τὸν κανονισμὸν θὰ διορισθῇ ἡμέρα πρὸς συζήτησιν, θὰ σταλῇ δὲ νῦν εἰς τὴν ἐπιτροπὴν τῶν οἰκονομικῶν· ὑπάρχει καὶ ἑτέρα πρότασις τοῦ Κυρίου Καραβᾶ περὶ ἀπαγορεύσεως τῆς ἐνοικιάσεως τῆς νομῆς τῶν ἐθνικῶν ἢ μοναστηριακῶν ἀγρῶν τῶν εὑρισκομένων πέριξ χωρίων. Καὶ αὐτὴ θὰ σταλῇ εἰς τὴν ἐπιτροπὴν τὴν ἐπὶ τῶν Οἰκονομικῶν. Ὑπενθυμίζω εἰς τὴν Συνέλευσιν, ὅτι ὁ πρώην Ὑπουργὸς Ν. Μαγγίνας ὑπέβαλε Νομοσχέδιον περὶ βοσκῶν, περὶ τοῦ ὁποίου δὲν ἔγεινε μέχρι τοῦδε σκέψις· καὶ τοῦτο θὰ σταλῇ εἰς τὴν ἐπιτροπὴν τὴν ἐπὶ τῶν οἰκονομικῶν.

§35ΠΟΛΛΟΙ. Μάλιστα.

§36ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὑπάρχει ἑτέρα πρότασις τοῦ Κ. Θεοχάρη, πληρεξουσίου Σπετσῶν, διὰ τῆς ὁποίας παραχωρεῖται τὸ δικαίωμα παρὰ τῆς Ἐθνοσυνελεύσεως εἰς τοὺς ἐξαιρεθέντας τῆς ἀμνηστείας κατὰ τὴν ἐν Ναυπλίῳ ἐπανάστασιν, τοῦ νὰ εἰσέλθωσιν εἰς τὸν περίβολον τοῦτον ὡς πληρεξούσιοι. Νὰ προσδιορισθῇ μία ἡμέρα.

§37ΕΙΣ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΣ. Δὲν ὑποστηρίζεται.

§38ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Δὲν δυνάμεθα κατὰ τὸν κανονισμὸν ν’ ἀποφασίσωμεν περὶ τούτου ἀπὸ τοῦδε· ὁ Κύριος Θεοχάρης ὁρίζει ὡς ἡμέραν τὴν δευτέραν πρὸς συζήτησιν. Ἑτέρα πρότασις τοῦ Κυρίου Ἠλία Μαυρομιχάλη πληρεξουσίου Γυθείου περὶ παραδοχῆς ὡς πληρεξουσίου τοῦ Λεωτσάκου· ποίαν ἡμέραν προσδιορίζει ἡ Συνέλευσις πρὸς συζήτησιν;

§39ΠΟΛΛΟΙ. Τὴν ἰδίαν ἡμέραν τὴν δευτέραν. Ἐνταῦθα γίνεται ἡ κλήρωσις ἐκλογῶν· ἡ τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἔτυχεν εἰς τὴν Βʹ. ἐπιτροπὴν, ἡ τοῦ Γαλαζίου εἰς τὴν Αʹ. καὶ ἡ τῆς Λαχανάδος εἰς τὴν Γ.

§40ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἔχω τὴν τιμὴν νὰ σᾶς παρακαλέσω διά τι προσωπικόν· ἐπειδὴ ἡ πρώτη Μαρτίου εἶναι ἡμέρα πένθιμος δι’ ἐμὲ καὶ διὰ τὴν οἰκογένειάν μου, καὶ ἐπειδὴ πρόκειται νὰ γείνῃ μνημόσυνον εἰς Κύθνον, θὰ μεταβῶ ἐκεῖ καὶ σᾶς παρακαλῶ νὰ μοῦ δώσητε τὴν ἄδειαν.

§41ΠΟΛΛΟΙ. Μάλιστα, μάλιστα.

§42ΒΑΛΤΙΝΟΣ. Προτείνω νὰ ἐκλεχθῇ καὶ τριμελὴς ἐπιτροπὴ, ἡ ὁποία νὰ ὑπάγῃ εἰς Κύθνον.

§43ΚΑΛΟΣ. Ἡ ἐπιτροπὴ νὰ σταλῇ, ἀλλὰ νὰ ᾖναι ὅσον τὸ δυνατὸν ὀλιγάριθμος, διότι τὸ ἀτμόπλοιον, τὸ ὁποῖον θὰ ὑπάγῃ, εἶναι μικρόν.

§44ΖΕΡΒΑΣ. Ὁ Ἀτμοδρόμων νὰ ὑπάγῃ διὰ νὰ ἐξαγνισθῇ.

§45ΚΑΛΟΣ. Νομίζω, ὅτι τὸ νὰ δοθῇ ὁ ἀτμοδρόμων, τοῦτο εἶναι μία δαπάνη περιττὴ, ἂς ἀφήσῃ ἡ Συνέλευσις εἰς μόνους τοὺς μετασχόντας κατὰ τὴν ἀποφράδα ἐκείνην ἡμέραν, καὶ εἰς τοὺς συγγενεῖς τῶν παθόντων ν’ ἀναχωρήσωσι.

§46ΓΛΑΡΑΚΗΣ. Προτείνω ν’ ἀποσταλῇ ὁ Ἀτμοδρόμων εἰς τὴν Κύθνον διὰ νὰ ἀποπλύνῃ τὸ ῥῖπος, τὸ ὁποῖον προσετρίφθη εἰς αὐτὸν διὰ τῆς καταστροφῆς ἐκείνης.

§47ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΗΣ. Ἐπιθυμῶ, Κύριοι, νὰ μὴ τερατολογῶμεν· ὅλοι συναισθανόμεθα τὴν ἀνάγκην αὐτὴν τοῦ νὰ ἐκτελεσθῇ αὐτὸ τὸ μνημόσυνον, δὲν βλέπω ὅμως καὶ τὸν λόγον διὰ τί θέλομεν νὰ τὸ κάμωμεν διὰ μεγάλης δαπάνης, διὰ τί νὰ ὑπάγῃ ἕνας Ἀτμοδρόμων, ὁ ὁποῖος κοστίζει ἀκριβά.

§48ΘΕΟΦΙΛΟΥ. Ὁ Ἀτμοδρόμων ἀπέπλυνε τὸν ῥῖπόν του ἀσπασθεὶς τὴν Ἐπανάστασιν, διὰ τί νὰ θυσιάσωμεν 6,000 δραχμάς.

§49ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Αὐτὸ εἶναι ὀρθόν. Νομίζω, ὅτι ἡ Συνέλευσις εἶναι σύμφωνος εἰς τὸ νὰ μὴ ἀναχωρήσῃ ὁ Ἀτμοδρόμων (θόρυβος).

§50ΠΟΛΛΟΙ. Ὄχι!

§51ΤΙΝΕΣ. Ναί!

§52ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Πρέπει νὰ λυθῇ αὐτὸ τὸ ζήτημα· δύω εἶναι τὰ ζητήματα ταῦτα, ἓν εἶναι, ἂν θέλητε νὰ σταλῇ ὁ Ἀτμοδρόμων, καὶ βʹ. ἂν θέλητε νὰ σταλῇ ἡ ἐπιτροπή. Ὅσοι παραδέχονται νὰ σταλῇ ὁ Ἀτμοδρόμων νὰ σηκωθῶσι. (ἀνίστανται ὀλίγοι). Ἡ Συνέλευσις δὲν παρεδέχθη. Τώρα θὰ ἐρωτήσω περὶ τῆς τριμελοῦς ἐπιτροπῆς.

§53ΠΟΛΛΟΙ ΠΛΗΡΕΞ. Δὲν ἀντιλέγει κἀνείς.

§54ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Λοιπὸν νὰ κληρωθῶσι. Ἐνταῦθα γίνεται ἡ ἐκλογὴ τῆς τριμελοῦς ἐπιτροπῆς, ἔλαχον δὲ οἱ Κύριοι Σκαλτσοδῆμος, Πλαστήρας καὶ Χρηστόπουλος. Ἔπειτα ὁ Κύριος Ῥούκης ἀναγινώσκει τὴν ἔκθεσιν τῆς ἐκλογῆς Λοκρίδος, δι’ ἧς ἐπαναληφθείσης τῆς ἐκλογῆς ὡς πρὸς τὸν τέταρτον Πληρεξούσιον, ἡ ἐπιτροπὴ ἀποδέχεται ὡς πλειονοψηφοῦντα τὸν Π. Ἡλιόπουλον.

§55ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὑπάρχει ἀντίῤῥησις;

§56ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ. Ἡ ἐπιτροπὴ, παρατηρῶ, ὅτι πολλὰ γεγονότα, λαβόντα χώραν κατὰ τὴν ἐκλογὴν αὐτὴν, παραλείπει οὐδὲ κάμνει λόγον περὶ ἐγγράφων τινῶν μεταξὺ τῶν ἀρχῶν οὐδὲ περὶ τῆς κλοπῆς τῆς κάλπης τοῦ δήμου Θουρίου, ἐνῷ μάλιστα ἐγένετο δικαστικὴ ἀνάκρισις περὶ τῆς εἰκονικότητος τῆς ἐκλογῆς αὐτῆς, ὡσαύτως δὲ καὶ περὶ τῆς κλοπῆς τῆς κάλπης τῆς ἐκλογῆς Λαρύμνης. Παρακαλῶ τὴν Συνέλευσιν νὰ ἐπιτρέψῃ τὴν ἀναβολὴν τῆς συζητήσεως διὰ τὴν αὔριον, διὰ νὰ δυνηθῶ νὰ ἴδω αὐτὰ τὰ ἔγγραφα. Δὲν ἐπιμένω εἰς τὴν τύπωσιν· ἐπειδὴ ὅμως τὰ ἔγγραφα εἶναι πολλὰ, παρακαλῶ, ἂν ᾖναι δυνατὸν ν’ ἀναβληθῇ, μέχρις ὅτου διεξέλθω αὐτὰ, καὶ νὰ ὑποδείξω εἰς τὴν Συνέλευσιν τὰ οὐσιωδέστατα τῶν συμβεβηκότων.

§57ΡΟΥΚΗΣ. Τὸ βέβαιον εἶναι, Κύριοι, ὅτι ἐγὼ ἐπὶ 7 ἡμέρας ἐξήτασα τὰ ἔγγραφα αὐτά· κανὲν ἐνδιαφέρον δὲν ἔχω πρὸς οὐδὲν τῶν μελῶν, καὶ εὑρέθην εἰς τὴν θέσιν ἀμερολήπτως νὰ ἐξετάσω τὰ καθέκαστα· νὰ ἦσθε παραβέβαιοι, ὅτι αὐτὰ τὰ διεξῆλθεν ἡ Ἐπιτροπὴ, καὶ ἐπὶ ὅλων ἔκαμε λόγον σπουδαῖον. Ἠξεύρετε, ὅτι ἐπικρατεῖ ἡ κακὴ ἕξις τοῦ ὅτι ὅλοι οἱ ἐνδιαφερόμενοι καταφεύγουν εἰς ἐνστάσεις, διότι δὲν δύνανται νὰ ἐκλεχθῶσι· σπουδαῖαι ἐνστάσεις δύω ὑπῆρχον, καὶ διὰ τοῦτο ἤθελον νὰ σᾶς προλάβω καὶ νὰ σᾶς δώσω μερικὰς διασαφήσεις, καὶ νὰ παρατηρήσω, ὅτι κατὰ τὸν ἰσχυρισμὸν ἀμφοτέρων κατέφυγον εἰς τὸ μέσον.... (θόρυβος). Τὸ ἀποτέλεσμα ὅμως εἶναι ὑπὲρ τοῦ Ἡλιοπούλου.

§58ΕΙΣ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΣ. Εἶσθε εἰς τὴν οὐσίαν;

§59ΡΟΥΚΗΣ. Πρέπει: Κύριοι, νὰ τ’ ἀναφέρωμεν· μεταξὺ τῶν ἄλλων ἐξωδίκων ἔκαμον λόγον τινὰ καὶ περὶ ἀνακρίσεως (θόρυβος). Ὅλαι αὗται αἱ ἐνστάσεις ἐὰν ληφθῶσιν ὑπ’ ὄψιν κἀμμίαν ἐπιῤῥοὴν δὲν δύνανται νὰ ἔχουν εἰς τὸ ἀποτέλεσμα.

§60ΑΦΕΝΤΟΥΛΗΣ. Ἀφοῦ ἡ Ἐπιτροπὴ μᾶς βεβαιώνει, ὅτι αἱ ἐνστάσεις δὲν ἐπηρεάζουν τὸ ἀποτέλεσμα πρὸς τί νὰ καταθορυβῶμεν; (θόρυβος).

§61ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ. Ἐντὸς τοῦ περιβόλου τούτου ἔχω ἤδη ἕνα μῆνα, ἤμην εἰς τὴν ἐκλογὴν ταύτην, οἱ ἀντίπαλοί μου μετεχειρίσθησαν ἄπειρα μέσα διὰ νὰ καταστρέψωσι τὴν ἐπιῤῥοὴν, τὴν ὁποίαν ἔχαιρον εἰς τὴν πατρίδα μου· μετεχειρίσθησαν κλοπὰς καλπῶν, μετεχειρίσθησαν ἐνόπλους δυνάμεις ἐναντίον τῶν ἰδικῶν μου, καὶ ἐν τούτοις ἡ ἐκλογὴ τῆς πατρίδος μου ὑπῆρξεν ὑπὲρ ἐμοῦ, ὡς π. χ. κατὰ τὴν πρώτην ἐκλογὴν εἰς τὴν κάλπην τῆς Σελασίας ἐπῆρα 200 ψήφους, καὶ τώρα δὲν ἐπῆρα εἰμὴ μίαν. Εἶναι δυνατὸν νὰ ὑπάρχῃ ἐκλογή;

§62ΕΙΣ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΣ. Πρόκειται περὶ τῆς ἀναβολῆς, δὲν πρόκειται περὶ τῆς οὐσίας.

§63ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ. Ἐπειδὴ καὶ εἶμαι ὑπογεγραμμένος εἰς τὸ ψήφισμα, τὸ περὶ καταργήσεως τῆς δυναστείας Ὄθωνος, νομίζω καλὸν νὰ γίνῃ συζήτησις, ἂν ἦμαι Πληρεξούσιος, καλῶς, ἄλλως νὰ φύγω. (θόρυβος).

§64ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὅσοι παραδέχονται τὴν ἀναβολὴν νὰ σηκωθῶσι.

§65ΠΟΛΛΟΙ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΙ. Δὲν ὑπάρχει ἀντίῤῥησις κατὰ τῆς ἀναβολῆς.

§66ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Οἱ παραδεχόμενοι τὸ ἔγκυρον τῆς ἐκλογῆς ἂς σηκωθῶσι, (σηκώνονται οἱ περισσότεροι), ἡ Συνέλευσις παρεδέχθη. Ἀναγινώσκεται ἐνταῦθα ἡ ἔκθεσις ἐπὶ τῆς ἐκλογῆς Ἴοππης.

§67ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὑπάρχει ἀντίῤῥησις;

§68ΠΟΛΛΟΙ. Ὄχι.

§69ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὅσοι παραδέχονται τὸ ἔγκυρον τῆς ἐκλογῆς νὰ σηκωθῶσιν· (ἀνίστανται οἱ περισσότεροι)· ἡ Συνέλευσις παρεδέχθη τὸ νόμιμον τῆς ἐκλογῆς, καὶ ὡς πληρεξούσιον τὸν Νικόλαον Κανάρην. Ἀναγινώσκεται ἡ ἔκθεσις ἐπὶ τῆς ἐκλογῆς Ἀγράφων ὑπὸ τοῦ Εἰσηγητοῦ Καραγιαννοπούλου.

§70ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. Κατὰ τὴν ἐκλογὴν ταύτην ἰσοψήφισαν δύω ἢ τρεῖς· ἀλλὰ τὸ τμῆμα ἔλαβεν ὑπ’ ὄψιν ὡς δικαίωμα ἔχοντα Πληρεξουσίου ἐκεῖνον, ὅστις εἶχε τὸν πρῶτον ἀριθμόν. (Θόρυβος).

§71ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ. Τυχαίως εὑρέθην εἰς τὸ Προεδρεῖον, ὅταν ἐπαρουσιάσθη ἡ ἔκθεσις τῆς βʹ. Ἐπιτροπῆς· ἀφ’ οὗ ἀνέγνωσα τὴν ἔκθεσιν, παρετήρησα τὰ πρακτικὰ, καὶ εἶδον, ὅτι εἰς τέσσαρα ἄτομα ἐψηφοφόρησαν, καὶ πάντες οὗτοι, φέρουσι τὸν αὐτὸν ἀριθμὸν τῶν ψήφων· 420 ὁ εἷς, 420 ὁ δεύτερος καὶ οὕτω καθεξῆς. (Θόρυβος). Ἐνῷ ἔβλεπον αὐτὸ τὸ πρᾶγμα εἰς τὰ πρακτικὰ, ἔξαφνα βλέπω τὴν ἔκθεσιν τῆς Ἐπιτροπῆς, ἥτις λέγει, ὅτι ἐπλειονοψήφησεν ὁ εἷς· τὸν τρόπον δὲ, κατὰ τὸν ὁποῖον ἐσκέφθη ἡ Ἐπιτροπὴ εἰς τὴν ἔκθεσίν της, δὲν τὸν βλέπω. (Θόρυβος).

§72ΕΙΣ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΣ. Τὸ πρῶτον ὄνομα τὴν ὡδήγησε νὰ κάμῃ τοῦτο;

§73ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ. Καὶ τοῦτο δὲν τὸ βλέπω, τὸ ὁποῖον δὲν εἶναι καὶ ὀρθόν. Ἔχω, Κύριοι, ἐγὼ τὴν πεποίθησιν, ὅτι ἡ Ἐπιτροπὴ μηδὲ τὰ ψηφοδέλτια παρετήρησε, μήτε τίποτε (θόρυβος). Πιστεύω, ὅτι οὐδὲν ἐνδιαφέρον μ’ ἐκίνησεν εἰς αὐτὴν τὴν ἐκλογὴν, ἀλλὰ μόνον διὰ νὰ ἐκθέσω τὴν ἀλήθειαν.

§74ΔΑΓΡΕΣ. Μὲ ὅλην τὴν ὑπόληψιν, τὴν ὁποίαν ἔχω εἰς τὸν Εἰσηγητὴν, διεγείρεται αὐτὴν τὴν στιγμὴν, συγχωρήσατέ μοι τὴν φράσιν, μία ἀγανάκτησις. Ἡ Συνέλευσις πρὸ πολλῶν ἡμερῶν ἀπεφάσισεν ἕκαστον Σωματεῖον νὰ δώσῃ ἕνα πληρεξούσιον. Ἡ Ἐπιτροπὴ ἀνέλαβε τὴν ἐξέλεγξιν τῶν ἐκλογῶν αὐτῶν διὰ νὰ τὰς ὑπαγάγῃ ὅλας ὁμοῦ· ἀλλὰ τί παρουσιάζεται ὕστερον ἀπὸ τόσας ἡμέρας; παρίσταται ὁ Εἰσηγητὴς τῆς ἐπιτροπῆς καὶ σᾶς φέρει τὰς ἐκλογὰς 2 ἢ 3 Σωματείων, ὕστερον ἔρχεται ἑτέρα, ἔρχεται δὲ καὶ σήμερον τῶν Ἀγράφων. Ἐρωτῶ τὴν ἐπιτροπὴν νὰ μᾶς ἐξηγήσῃ τί σημαίνει τοῦτο· θὰ τὸ εἴπω ἐγώ· ἡ ἐπιτροπὴ ἐργάζεται κατὰ τοσοῦτον, καθ’ ὅσον τῆς συμφέρει· αὐτὸ εἶναι ἀληθές. Δὲν ἦλθον ἐνταῦθα νὰ προσβάλω τὴν ἐπιτροπὴν, ἀλλὰ νὰ εἴπω τὴν ἀλήθειαν. Τὰς ἐκλογὰς αὐτὰς δὲν τὰς ἐδέχθημεν ὡς ἀπόῤῥοιαν μιᾶς νομίμου ἐκλογῆς, διότι ἐκλογαὶ δὲν ὑπῆρξαν, κἀνεὶς δὲν ἠμπορεῖ νὰ μοῦ τὸ ἀμφισβητήσῃ. Σεῖς ἐλάβετε τὴν ἰδέαν νὰ ἐκλεχθῆτε πληρεξούσιοι χωρὶς νὰ ὑπάρχῃ νόμος, ἐγὼ, ὁ ὁποῖος ἠμπορῶ νὰ ἔχω περισσοτέραν συμπάθειαν καὶ τὰς ψήφους τῶν συμπατριωτῶν μου, δὲν ἐσκέφθην νὰ ἐκλεχθῶ, καθότι δὲν ὑπῆρχε νόμος. Τώρα, Κύριοι, τί ἔπρεπε νὰ κάμῃ ἡ ἐπιτροπή; ἡ ἐπιτροπὴ δὲν ἔπρεπε νὰ ἐξετάσῃ συμπαθείας, οὔτε πολιτικὰ συμφέροντα μεταξὺ τῶν προσώπων, τὰ ὁποῖα ἐπαρουσιάσθησαν εἰς τὴν ἐκλογὴν αὐτὴν, ἢ νὰ λάβῃ τὸν ἔχοντα τὰς περισσοτέρας ψήφους, ἢ τὸν ἄνθρωπον τὸν προσενεγκόντα θυσίας εἰς τὴν νέαν τάξιν τῶν πραγμάτων, ἀλλὰ νὰ μᾶς εἴπῃ, ὅτι αὐτὸ τὸ πράττω δι’ αὐτὸν τὸν λόγον, διότι (θόρυβος). Κύριοι, ὅταν βλέπω εἰσαγομένας τὰς ἐκλογὰς μίαν πρὸς μίαν, ὅτε καθ’ ἑκάστην ἢ κατὰ δύω ἡμέρας εἰσάγεται μία ἐκλογὴ, δικαιοῦμαι λέγων ὅ,τι λέγω· ἄλλως τε δὲν δύνασθε νὰ μοῦ ἀφαιρέσητε τὴν ἰδέαν αὐτήν.

§75ΒΟΥΒΟΥΛΗΣ. Ἐννοεῖται καλῶς, ὅτι εἰς τὴν προκειμένην ἐκλογὴν οὐδὲν συμφέρον ἔχω νὰ ὁμιλήσω ὑπὲρ ἢ κατά. Νομίζω ὅμως, ὅτι εἶναι δίκαιον, ἐπειδὴ λέγει ὁ εἰσηγητὴς, ὅτι ὑπάρχει ἰσοψηφία καὶ διὰ νὰ ἔχωμεν τὴν συνείδησιν ἡμῶν ἐλευθέραν νὰ ῥίψωμεν κλῆρον καὶ διὰ τοὺς τρεῖς καὶ ὅστις ἐξέλθῃ πρῶτος ἐκεῖνος νὰ ἔλθῃ. (Θόρυβος).

§76ΚΑΛΟΣ. Ὁ προαγορεύσας, Κύριοι, (θόρυβος) ... Ἡ ἐπιτροπὴ, πρὸς τὴν ὁποίαν ἐστάλησαν αἱ ἐκλογαὶ τῶν Σωματείων, δὲν ἔχει τὴν ὑποχρέωσιν νὰ φέρῃ ὅλας τὰς ἐκλογὰς ὁμοῦ (θόρυβος)...

§77ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Οὕτω πως μὲ αὐτὸν τὸν θόρυβον εἶναι ἀδύνατον νὰ γίνῃ συζήτησις.

§78ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. Κύριοι, ὁ Κ. Δαγρὲς ὁψέποτε παρουσιάζεται κᾀμμία ἐκλογὴ Σωματείου ταράττεται, καὶ ὁμιλεῖ κατὰ τῆς ἐπιτροπῆς, ἡ ὁποία συνέταξε τὴν παροῦσαν ἔκθεσιν. Κύριοι, τὸ ζήτημα, τὸ ὁποῖον προτείνει ὁ Κ. Βούβουλης, τουτέστι τὸ ζήτημα τῆς κληρώσεως ἦλθε προχθὲς εἰς τὴν ἐκλογὴν τοῦ Σωματείου Ἀσπροποταμιτῶν καὶ παρεδέχθημεν τότε ἐν ἰσοψηφίᾳ νὰ εἰσέρχηται εἰς τὴν Συνέλευσιν ἐκεῖνος, ὅστις πρῶτος εἶναι ἐγγεγραμμένος εἰς τὰ ψηφοδέλτια· ἡμεῖς οἱ ὁποῖοι δὲν εἴμεθα παρὰ ὄργανα τῆς Συνελεύσεως, δὲν δυνάμεθα νὰ κάμωμεν ἄλλο, παρὰ νὰ συμβουλευθῶμεν τὴν νομολογίαν τῆς Συνελεύσεως καὶ κατὰ συνέπειαν ἐκάμομεν τὴν παροῦσαν ἀπόφασιν· εἰς τὰ ψηφοδέλτια αὐτὰ εἶναι ἐγγεγραμμένον πρῶτον τὸ ὄνομα τοῦ Κ. Χατσοπούλου, μάλιστα εἰς αὐτὴν τὴν ἐκλογὴν ὑπῆρχε καὶ ἕνας συγγενής μου· ἐγὼ ὅμως δὲν ἠδυνάμην παρὰ νὰ ἀκολουθήσω τὴν ἀπόφασιν τῆς Συνελεύσεως.

§79ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Θὰ ἐρωτήσω τὴν Συνέλευσιν ἂν ἐφωτίσθη.

§80ΠΑΡΙΣΣΗΣ. Ἐγὼ σᾶς λέγω, ὅτι δὲν γνωρίζω περὶ τίνος πρόκειται.

§81ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἐπειδὴ ὑπάρχουν πολλοὶ, οἱ ὁποῖοι ὑποστηρίζουν, ὅτι ἡ Συνέλευσις ἐφωτίσθη, θὰ ἐρωτήσω τὴν Συνέλευσιν (Θόρυβος).

§82ΤΙΝΕΣ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΙ. Πρέπει νὰ ἐξακολουθήσῃ ἡ συζήτησις.

§83ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ. Ἡ ἰδέα τὸ νὰ παραδεχθῶμεν τὰ Σωματεῖα ἦτο καλή, ἦτον ὡραία.

§84ΤΙΝΕΣ. Ἐφωτίσθημεν.

§85ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ. Πῶς ἐφωτίσθητε, ἀφοῦ δὲν ἔγεινε παντάπασι λόγος περὶ τοῦ ἐγκύρου ἢ μὴ τῆς ἐκλογῆς;

§86ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Θὰ ἐρωτήσω τὴν Συνέλευσιν ἂν ἐφωτίσθη.

§87ΒΡΑΤΣΑΝΟΣ. Τὸ καλλίτερον θέμα, τὸ ὁποῖον πρέπει νὰ τεθῇ εἰς ψηφοφορίαν εἶναι ἂν ἡ Συνέλευσις ἐμποδίζῃ τὴν ἐλευθερίαν τοῦ λόγου, ναὶ ἢ ὄχι; (Θόρυβος). Διατί φοβεῖσθε τὴν Συνέλευσιν, ἀφοῦ ἔχετε δίκαιον.

§88ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὁ Κ. Παπαγεωργίου ἔχει τὸν λόγον.

§89ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ. Κύριοι, παραχωρῶ εἰς τὸν Κ. Κόκκινον τὴν σειράν μου.

§90ΚΟΚΚΙΝΟΣ. Κύριοι Πληρεξούσιοι, τὸ ζήτημα δὲν εἶναι προσωπικὸν, τὸ ζήτημα εἶναι καθαρῶς νομικὸν, καὶ ἀπορῶ, Κύριοι, διατὶ ταράττεσθε ἀντὶ νὰ συζητῆτε. Ἔκαμον Κύριοι, χρῆσιν ἐνταῦθα ἑνὸς τεκμηρίου, τεκμηρίου, τὸ ὁποῖον εὑρίσκουσιν εἰς τὸν περὶ ἐκλογῆς τῶν Βουλευτῶν Νόμον. Τοῦτο οὐδεμίαν δύναται νὰ ἔχῃ ἐφαρμογὴν εἰς τὴν προκειμένην περίστασιν (Θόρυβος)· δὲν ἔρχομαι, Κύριοι, οὔτε νὰ ὑποστηρίξω, οὔτε νὰ πολεμήσω πρόσωπα, ἔρχομαι νὰ ὑποστηρίξω τὸν νόμον, διότι μόνον μία σπουδαία νομικὴ λύσις ἁρμόζει εἰς τὴν ἀξιοπρέπειαν τῆς Συνελεύσεως· ὅσοι ὑποστηρίζουσι τὸ τεκμήριον τοῦ νόμου, τοῦ περὶ ἐκλογῆς τῶν Βουλευτῶν, ἀπὸ ἐκείνους, Κύριοι, διαφεύγει ἡ διαφορὰ τῆς μιᾶς καὶ τῆς ἄλλης περιστάσεως. Ὁ νόμος, Κύριοι, ποῦ θεωρεῖ ὡς περιττὰ, ὡς μὴ ἐγγεγραμμένα, ὡς ἄκυρα, τὰ δύο τὰ τρία ὀνόματα; ἐκεῖ ὅπου ὁ νόμος ἐκήρυξε τὸ ἀποτέλεσμα μιᾶς τοιαύτης ἐγγραφῆς, ὅτι τόσος ἀριθμὸς Πληρεξουσίων ἐκλέγεται, καὶ ὄχι περισσότερος. Ἐάν τις ἀρεσκόμενος νὰ ματαιοπονήσῃ ἐγγράφει πλειότερα ὀνόματα, ὁ νόμος ἐκεῖ ἐκήρυξεν ἐκ τῶν προτέρων ἄκυρον τὴν τοιαύτην ἐκλογήν. Ἐνταῦθα ὅμως, ὅπου τὰ σωματεῖα ἐνόμισαν, ὅτι δύνανται ἄνευ νόμου, ἄνευ ψηφίσματος τῆς Προσωρ. Κυβερνήσεως νὰ προχωρήσωσιν εἰς ἐκλογὴν, τὸ τεκμήριον τοῦτο ἄνευ σπουδαίας ἀδικίας δὲν δυνάμεθα νὰ τὸ ἐφαρμόσωμεν, διότι τοῦτο ὑποθέτει οὐχὶ κανονισμένον τρόπον ἐκλογῆς, ἀλλὰ περιωρισμένον εἰς τὸν ἀριθμὸν τῶν Πληρεξουσίων, τὸν ὁποῖον ἕκαστον Σωματεῖον δύναται νὰ ἐκλέξῃ, καὶ περιωρισμένον ἐκ τῶν προτέρων, οὐδέποτε ἐκ τῶν ὑστέρων, διότι ὁ ὅρος ἐκεῖνος εἶναι ὅρος ἀκυρώσεως, καὶ διὰ νὰ ὑπάρχῃ ὅρος ἀκυρώσεως, διὰ νὰ ὑπάρχῃ μία ποινικὴ ἀκύρωσις, πρέπει νὰ γίνῃ παρὰ μιᾶς ὡρισμένης διατάξεως· ἐνταῦθα δὲν ὑπῆρχεν ὡρισμένος ὁ ἀριθμὸς τῶν Πληρεξουσίων τῶν Σωματείων· ἡ Συνέλευσις ἐκ τῶν ὑστέρων διώρισεν, ὥστε, ὅταν ἐγένοντο αἱ ἐκλογαὶ τῶν Σωματείων, δὲν ἐγνώριζον πόσους ἔμελλον νὰ ἐκλέξουν, καὶ ἄλλον κανόνα δὲν εἶχον, παρὰ τὸν κανόνα τῆς πλειονοψηφίας. Τὸ τεκμήριον ἐκεῖνο, τὸ ὁποῖον ὑπῆρχεν εἰς τὸν Βουλευτικὸν νόμον, καὶ τὸ ὁποῖον οὗτοι παραδέχθησαν εἰς τὰς ἐκλογὰς τῶν Πληρεξουσίων εἶναι ὅλως διόλου ἀνίσχυρον καὶ ἀνεφάρμοστον εἰς τὴν προκειμένην περίστασιν. Νομίζω λοιπὸν, ὅτι ὁ μόνος τρόπος εἰς τὴν λύσιν τοῦ ζητήματος τούτου, εἶναι ν’ ἀφήσωμεν τὸ τεκμήριον ἐκεῖνο, τὸ ὁποῖον δὲν δύναται νὰ ἐφαρμοσθῇ εἰς τὴν προκειμένην περίστασιν, καὶ νὰ ἴδωμεν τὰς μεταξὺ τῶν ὑποβαλλομένων, ἑνόνει ὑπὲρ αὐτοῦ τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν, ἐὰν κᾀνεὶς δὲν ὑπάρχῃ, ἡ γνώμη τῶν ἐκλογέων εἶναι ἄδηλος, καὶ ἡμεῖς πρέπει ν’ ἀκυρώσωμεν τὴν ἐκλογήν.

§91ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Κατὰ πρῶτον πρόκειται νὰ ψηφοφορηθῇ ἡ πρότασις τοῦ Κ. Βούβουλη, περὶ τοῦ ἂν πρέπῃ τὰ τέσσαρα πρόσωπα νὰ κληρωθῶσιν.

§92ΠΟΛΛΟΙ. Ὄχι, ὄχι.

§93ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Θὰ ἐρωτήσω λοιπὸν περὶ τοῦ ἐγκύρου ἢ μὴ τῆς ἐκλογῆς καὶ ἕπεται τὸ περὶ τοῦ προσώπου. Ὅσοι παραδέχονται κατὰ τὴν γνωμοδότησιν τῆς ἐπιτροπῆς, τὸ ἔγκυρον τῆς ἐκλογῆς νὰ σηκωθῶσιν (ἀμφίβολον τὸ ἀποτέλεσμα).

§94ΠΟΛΛΟΙ ΠΛΗΡΕΞ. Δι’ ὀνομαστικῆς κλήσεως.

§95ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὅσοι παραδέχονται τὸ ἔγκυρον τῆς ἐκλογῆς νὰ λέγουν ναὶ, ὅσοι τὸ ἄκυρον ὄχι. Γίνεται ἡ ψηφοφορία δι’ ὀνομαστικῆς κλήσεως.

§96ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἐψηφοφόρησαν 168, δύω ἀρνήθησαν ψῆφον, 103· εἶπον ναὶ ὑπὲρ τοῦ ἐγκύρου, καὶ 63 εἶπον ὄχι ὑπὲρ τοῦ ἀκύρου, ἑπομένως παρεδέχθη τὸ ἔγκυρον διὰ ψήφων 103 κατὰ 63. Λοιπὸν, Κύριοι, δι’ ἀναστάσεως θὰ τεθῇ εἰς ψηφοφορίαν ἡ πρότασις τοῦ Κυρίου Βούβουλη περὶ τοῦ ἂν θὰ κληρωθῇ τὸ ὄνομα τὸ ἓν ἐκ τῶν 4. Θὰ ἐρωτήσω λοιπὸν, ὅσοι παραδέχονται τὴν κλήρωσιν τοῦ ὀνόματος ἂς σηκωθοῦν (ἐγείρονται ὀλίγοι). Ἡ Συνέλευσις δὲν παρεδέχθη τὴν κλήρωσιν. Τώρα εἶναι περὶ τοῦ προσώπου. Ὅσοι παραδέχονται τὸ ὄνομα, τὸ ὁποῖον ἡ ἐπιτροπὴ ἐπρότεινεν, ἐκεῖνοι ἂς σηκωθοῦν (ἐγείρονται οἱ περισσότεροι). Ἡ Συνέλευσις παρεδέχθη, ὥστε πληρεξούσιος Ἀγράφων εἶναι ὁ Κύριος Ἀθαν. Χαντσόπουλος. Ὁ Κύριος Λουκᾶς Παπαϊωάννου ἀναγινώσκει τὴν ἔκθεσιν ἐπὶ τῆς ἐκλογῆς τῶν Ἰονίων. Πρὸς τὴν Ἐθνικὴν τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσιν. Περὶ ἐκλογῆς πληρεξουσίων τοῦ Σωματείου τῶν Ἰονίων. Ἡ τῶν ἐκλογῶν τῶν πληρεξουσίων ἐλεγκτικὴ τρίτη Ἐπιτροπή. Λαβοῦσα ὑπ’ ὄψιν τὰ πρακτικὰ τῆς ἐκλογῆς τοῦ Σωματείου τῶν Ἰονίων, ὅπερ δυνάμει ἀποφάσεως τῆς Συνελεύσεως δικαιοῦται νὰ στείλῃ εἰς τὴν Ἐθνικὴν τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσιν δύω πληρεξουσίους παρατηρεῖ ὅτι. Ἐκλογαὶ τοῦ Σωματείου τούτου ἐγένοντο ἐν δυσὶ πόλεσι τῆς Ἑλλάδος, Ἀθήναις καὶ Πάτραις, ἐν δ’ Αἰγιαλείᾳ καὶ Σύρῳ, ἔνθα διαμένουσι πολλοὶ Ἰόνιοι, ἐκλογαὶ μὲν δὲν ἐγένοντο, ὑπάρχουσιν ὅμως δύω συμβόλαια, τὸ μὲν ἐνώπιον τοῦ συμβολαιογράφου Αἰγιαλείας Κωνσταντίνου Ἀλεξανδροπούλου ὑπ’ ἀριθ. 26,270 ἐκ μέρους 28 Ἰονίων, παραχωρούντων τὰς ψήφους αὐτῶν ὑπὲρ τοῦ Στυλιανοῦ Α. Κοντογούρη, τὸ δὲ ἐνώπιον τοῦ συμβολαιογράφου Σύρου Κωνσταντίνου Ἀγγελίδου, ὑπ’ ἀριθ. 23,727 ἐκ μέρους 28 Ἰονίων, παραχωρούντων τὰς ψήφους αὐτῶν ὑπὲρ τοῦ Κ. Γερασίμου Κούπα. Καὶ ἐν μὲν Πάτραις διενηργήθησαν δύω ἐκλογαί· ἡ μὲν ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου Διονυσίου, ἡ δὲ ἐν τῷ ναῷ τῆς Παντανάσσης. Ἀμφότεραι αὗται αἱ ἐκλογαὶ ἤρξαντο ἐν Πάτραις κατὰ τὴν αὐτὴν ἡμέραν, 6 10βρίου καὶ ἐπεραιώθησαν τὴν ἐπιοῦσαν 7 10βρίου. Καὶ τὰ μὲν πρακτικὰ τῆς ἐν τῷ ναῷ τῆς Παντανάσσης γενομένης ἐκλογῆς ἐμφαίνουσιν, ὅτι ἐψηφοφόρησαν 816 ψηφοφόροι· ἔλαβον δὲ ψήφους τάσδε οἱ ἑξῆς·

Τὰ δὲ πρακτικὰ τῆς ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου Διονυσίου γενομένης ἐκλογῆς ἐμφαίνουσιν, ὅτι ἐψηφοφόρησαν 708 ψηφοφόροι, ἔλαβον δὲ ψήφους τάσδε οἱ ἑξῆς.

Καὶ κατὰ μὲν τῆς ἐν τῷ ναῷ τῆς Παντανάσσης γενομένης ἐκλογῆς ἐγένοντο διάφοροι ἐνστάσεις, ὑπάρχουσι δὲ καὶ διάφοροι ἀναφοραί, πραγματατευόμεναι ἅπασαι περὶ τῶν κατὰ τὴν ἐκλογὴν ταύτην λαβουσῶν χώραν παρανομιῶν· ἰδίως δὲ οἱ ἐνιστάμενοι καὶ οἱ ἐν ταῖς ἀναφοραῖς ὑπογεγραμμένοι διατείνονται, ὅτι πολλοὶ ψηφοφόροι δὲν εἶναι δημόται γεγραμμένοι ἐν οὐδενὶ δήμῳ τῆς Ἑλλάδος· ὅτι πολλοὶ ἐψηφοφόρησαν πολλάκις ὑπὸ διαφόρους ὀνοματεπωνυμίας· ὅτι ἄλλοι ἐδωροδοκήθησαν· ὅτι ἄλλοι προσηνέχθησαν βιαίως εἰς τὸν ναὸν τῆς Παντανάσσης πρὸς ψηφοφορίαν καὶ ὅτι ἄλλοι ἀπεβλήθησαν βιαίως τοῦ τόπου τῆς ψηφοφορίας Κατὰ δὲ τῆς ἐκλογῆς τῆς γενομένης ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου Διονυσίου οὐδεμία ἐγένετο ἔνστασις, δύω ὅμως μέλη τῆς ἐφορευτικῆς ἐπιτροπῆς, ὁ Π. Μοράκης καὶ ὁ Δ. Π. Ἀντωνόπουλος, ὁμολογοῦσιν, ὅτι ἐκ τῶν 708 ψηφοφορησάντων, μόνον περὶ τοὺς 200 εἰσὶν ἐγγεγραμμένοι πολῖται Ἕλληνες εἰς διαφόρους τῆς Ἑλλάδος δήμους, οἱ δὲ λοιποὶ δὲν εἶναι τοιοῦτοι. Ἐν δὲ ταῖς Ἀθήναις ἐγένετο ἡ ἐκλογὴ ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου Γεωργίου, ἤρξατο καὶ αὕτη τῇ 6 10βρίου καὶ ἐπεραιώθη τῇ 7 10βρίου ἔλαβον δὲ ψήφους οἱ ἑξῆς.

Τὸ ἀποτέλεσμα τοῦτο ἐξάγεται ἐκ τῶν πρακτικῶν τῆς διαλογῆς, λείπουσι δὲ πάντως τὰ πρακτικὰ τῆς ἐκλογῆς ταύτης Ἡ Ἐπιτροπὴ λοιπόν, λαβοῦσα ὑπ’ ὄψιν πάντα τὰ τὴν ἐκλογὴν τοῦ Σωματείου τῶν Ἰονίων ἀφορῶντα ἔγγραφα καὶ σκεφθεῖσα: Ἐπειδὴ αἱ ἐνστάσεις αὗται αἱ κατὰ τῆς ἐν τῷ Ναῷ τῆς Παντανάσσης ἐνεργηθείσης ἐν Πάτραις ἐκλογῆς εἶναι ὅλως γενικαὶ καὶ ἀόριστοι, διότι δὲν ἀναφέρουσιν οἱ ἐνιστάμενοι σαφῶς καὶ ὡρισμένως πόσοι καὶ τίνες εἰσὶ τῶν Ἰονίων οἱ μὴ ἐγγεγραμμένοι ὡς πολῖται Ἕλληνες, ψηφοφορήσαντες δὲ, πόσοι καὶ τίνες εἰσὶν οἱ ὑπὸ διαφόρους ὀνοματεπωνυμίας ψηφοφορήσαντες· πόσοι καὶ τίνες εἰσὶν οἱ δωροδοκηθέντες καὶ τίνι τρόπῳ ἡ δωροδοκία ἐγένετο· πόσοι καὶ τίνες εἰσὶν οἱ βιαίως εἰς τὸν ναὸν προσαχθέντες πρὸς ψηφοφορίαν, καὶ πόσοι καὶ τίνες εἰσὶν οἱ ἀποβληθέντες βιαίως τοῦ ναοῦ τῆς ψηφοφορίας· τὸ γενικὸν δὲ ὅλως καὶ ἀσαφὲς καὶ ἀόριστον τῶν ἐνστάσεων δὲν εἶναι λόγος ἀποχρῶν ὅπως πείσῃ τὴν Ἐπιτροπὴν περὶ τῆς ἀληθείας τοῦ διϊσχυρισμοῦ τῶν ἐνισταμένων. Ἑπομένως ὁ διϊσχυρισμὸς οὗτος περὶ τῶν συμβασῶν παρανομιῶν θεωρεῖται ἀνίσχυρος καὶ ἀνυπόστατος. Ἐπειδὴ αἱ ψῆφοι τῶν ἐνώπιον τῶν συμβολαιογράφων Αἰγιαλείας καὶ Σύρου παρουσιασθέντων ψηφοφόρων καὶ διαθεσάντων τὰς ψήφους αὐτῶν ὑπὲρ τῶν Σ. Κοντογούρη καὶ Γερασίμου Κούπα δὲν δύνανται νὰ λογισθῶσιν ὑπὲρ οὐδενὸς κατὰ τοὺς κειμένους νόμους· ἄλλως τε δὲ, καὶ ἂν λογισθῶσιν ὑπὲρ αὐτῶν, οὐδαμῶς ἐπηρεάζεται τὸ ἀποτέλεσμα. Διὰ ταῦτα Ἡ Ἐπιτροπὴ παμψηφεὶ, πλὴν τοῦ Ἀλ. Βιλαέτου, διατελοῦντος ἐν ἀδείᾳ καὶ τοῦ Ἰω. Παπαζαφειροπούλου, μὴ εὐκαιροῦντος ὡς ἐκ τῶν πολλῶν αὐτοῦ ἐργασιῶν, θεωρεῖ μὲν ἐγκύρους ἀμφοτέρας τὰς ἐν Πάτραις γενομένας ἐκλογὰς τοῦ Σωματείου τῶν Ἰονίων, ὡς καὶ τὴν ἐν Ἀθήναις, ἀποῤῥίπτει δὲ τὰς ὑπὲρ τοῦ Στυλ. Κοντογούρη καὶ Γερ. Κούπα παραχωρηθείσας ψήφους διὰ τῶν ῥηθεισῶν συμβολαιογραφικῶν πράξεων. Συναρμολογοῦσα δὲ ἡ Ἐπιτροπὴ τὸ ἀποτέλεσμα καὶ τῶν τριῶν ἐκλογῶν τοῦ Σωματείου τῶν Ἰονίων, ἐξάγει τὸ ὁλικὸν ἀποτέλεσμα αὐτῶν ὡς ἐφεξῆς·

Ἐκ τούτων δὲ οἱ πλειονοψηφοῦντες εἰσὶν οἱ Κύριοι Φραγκῖσκος Δομενεγίνης καὶ Στυλιανὸς Α. Κοντογούρης, οὓς ἡ Ἐπιτροπὴ ἐγκρίνει ὡς νομίμους Πληρεξουσίους τοῦ Σωματείου τῶν Ἰονίων. Ἐγένετο ἐν Ἀθήναις τῇ 22 Φεβρουαρίου 1863. Τὰ μέλη τῆς Ἐπιτροπῆς. Π. Θεοφίλου, Δ. Κανελλόπουλος, Ν. Καναβός. Ὁ Εἰσηγητὴς Λ. Παπᾶ Ἰωάννου.

§97ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Κύριε Εἰσηγητὰ, σᾶς ἐρωτῶ δημοσίᾳ· ἔλαβον τὴν ἀπόλυτον πλειονοψηφίαν οἱ παρ’ ὑμῶν προτεινόμενοι ὡς Πληρεξούσιοι;

§98ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ. Ὄχι, δὲν ἔλαβον.

§99ΚΟΚΚΙΝΟΣ. Δὲν ἐννοῶ παντάπασι νὰ ὁμιλήσω περὶ προσώπων, ἐπιθυμῶ μόνον νὰ φυλαχθῇ καὶ εἰς τὴν προκειμένην ἐκλογὴν ἡ θέλησις τῶν ἐκλογέων· τὸ βέβαιον εἶναι, ὅτι δύω ἐκλογαὶ, διακεκριμέναι ἡ μία τῆς ἄλλης, ἔλαβον χώραν ὡς πρὸς τὸ Σωματεῖον τῶν Ἰονίων, ὄχι διὰ νὰ συνυπολογισθῶσιν ἀπὸ κοινοῦ αἱ ψηφοφορίαι αἱ γινόμεναι εἰς τὸ ἓν ἢ εἰς τὸ ἄλλο μέρος· οἱ ἐν Ἀθήναις καὶ ἐν τοῖς νήσοις τοῦ Αἰγαίου παροικοῦντες Ἰόνιοι προεκήρυξαν ἰδίαν ἐκλογὴν, ἥτις καὶ πραγματικῶς ἔλαβε χώραν ἐν Ἀθήναις· οἱ ἐν Πελοποννήσῳ καὶ ἰδίως οἱ ἐν Πάτραις προεκήρυξαν ἰδίαν ἐκλογὴν. Ἕπεται λοιπὸν, ὅτι ἀφοῦ, ἡ Συνέλευσις παρεδέχθη τοὺς Ἑπτανησίους, ἔπρεπε νὰ λάβῃ ἓν πρόσωπον ἐκ τῆς μιᾶς καὶ ἓν ἐκ τῆς ἄλλης ἐκλογῆς. Δὲν δύναται ἡ ἔντιμος ἐπιτροπὴ νὰ συνάψῃ εἰς ἓν καὶ τὸ αὐτὸ ἀποτέλεσμα ἐκλογὰς, αἱ ὁποῖαι εἶχον χωρισθῆ ἀπ’ ἀλλήλων ὑπὸ τῶν ἐκλογέων, διότι ἰδιαιτέρως ἔγεινεν ἡ ἐκλογὴ ἑκάστου· φρονῶ λοιπὸν, ὅτι καλὸν εἶναι νὰ παραδεχθῶμεν ἕνα ἐκ τῶν Πατρῶν καὶ ἕνα ἐξ Ἀθηνῶν. Εἰς Ἀθήνας παρίσταται ὁ Κύριος Κούπας, διότι ὁ πλειονοψηφήσας Κύριος Πανάρετος παρῃτήθη.

§100ΜΑΥΡΟΜΑΡΑΣ. Κύριοι, ἐνθυμεῖσθε, ὅταν ἐκάμομεν ψήφισμα περὶ τῶν Ἰονίων, ὅτι παρεδέχθημεν τὴν ἀρχὴν νὰ δώσουν οἱ ἐντὸς τῆς Ἑλλάδος Ἰόνιοι δύω Πληρεξουσίους εἰς τὴν παροῦσαν Συνέλευσιν. Δὲν ἐκάμομεν καθόλου διάκρισιν οὔτε περὶ τῶν ἐν Ἀθήναις, οὔτε περὶ τῶν ἐν Πάτραις, οὔτε περὶ τῶν ἐν Σύρῳ, οὔτε περὶ τῶν ἀλλαχοῦ. Εἴπομεν, ὅτι οἱ Ἰόνιοι ἐντὸς τῆς Ἑλλάδος ὅλοι ἀδιακρίτως θὰ ἀντιπροσωπευθῶσι διὰ δύω Πληρεξουσίων ἐντὸς τῆς Συνελεύσεως· τώρα νὰ ἐρχώμεθα νὰ λέγωμεν, ὅτι οἱ ἐξ Ἀθηνῶν θὰ δώσουν ἕνα, οἱ ἐκ Πατρῶν θὰ δώσουν ἄλλον, αὐτὸ εἶναι μία αὐθαίρετος διαίρεσις. Νομίζω, ὅτι τὰ πάντα, ὅπως τὰ καθιερώσαμεν, οὕτω πρέπει νὰ γείνουν· φρονῶ λοιπὸν, ὅτι πρέπει νὰ ληφθῶσιν ὅλαι αἱ ψῆφοι πανταχόθεν, καὶ ἐκ τοῦ συνόλου νὰ ἀναδειχθῶσιν οἱ πλειονοψηφίσαντες.

§101ΒΟΥΒΟΥΛΗΣ. Τῆς Οἰτύλου διατί ἔγεινεν οὕτω; διατί ἐπήρατε ἀπὸ τοὺς μὲν καὶ ἀπὸ τοὺς δέ;

§102ΜΑΥΡΟΜΑΡΑΣ. Ἡμεῖς ἐπήραμεν;

§103ΒΟΥΒΟΥΛΗΣ. Ἡ Συνέλευσις.

§104ΜΑΥΡΟΜΑΡΑΣ. Δὲν γνωρίζω.

§105ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Κύριοι, καὶ οἱ Ἑπταννήσιοι, ὅπως καὶ ὅλοι οἱ μέλλοντες ν’ ἀντιπροσωπεύσωσι τὰ Σωματεῖα, ἔλαβον τὴν ἀφορμὴν νὰ προσέλθωσιν εἰς ἐκλογὴν Πληρεξουσίων ἀνεξαρτήτως καὶ ἀσχέτως ἀπὸ πόλεως εἰς πόλιν, μὴ ἔχοντες τὴν ἰδέαν ποτὲ οἱ ἐν Ἀθήναις ψηφοφόροι περὶ τῆς ἐκλογῆς τοῦ Σωματείου τῶν Ἰονίων, ὅτι θὰ προβῶσι πρὸς τὸν αὐτὸν σκοπὸν εἰς ἐκλογὴν καὶ εἰς Πάτρας καὶ εἰς ἄλλα τῆς Ἑλλάδος μέρη. Ἐγένετο ὅθεν ἐκλογὴ εἰς Πάτρας, καὶ βλέπετε, ὅτι δὲν ψηφοφοροῦνται ἐκεῖνα τὰ πρόσωπα, τὰ ὁποῖα ψηφοφοροῦνται καὶ εἰς Ἀθήνας, πρὸς δὲ, ὅτι ἡ ἐν Πάτραις ἐκλογὴ ἀνέδειξε δύω Πληρεξουσίους τὸν Κύριον Δομενεγίνην καὶ Κοντογούρην, ἐνῷ τὰ ἔντιμα ταῦτα πρόσωπα, τὰ ὁποῖα, ὡς δὲν ἀμφιβάλλω, ἠδύναντο καὶ ἐν Ἀθήναις νὰ χαίρωσιν ἐπιῤῥοὴν μεταξὺ τῶν πατριωτῶν των, φαίνονται ὀλίγας ψήφους λαβόντα. Τοῦτο κατ’ ἐμὲ σημαίνει, ὅτι οἱ Ἰόνιοι προῆλθον εἰς τὴν ἐκλογὴν ἀνεξαρτήτως. Κατὰ τὸ ψήφισμα, τὸ ὁποῖον εἶχε δώσει ἡ προσωρινὴ Κυβέρνησις, καὶ οἱ Ἰόνιοι ὅπως καὶ οἱ τῶν ἄλλων σωματείων ὡρμήθησαν νὰ προέλθωσιν εἰς μίαν τοιαύτην ἐκλογὴν καὶ ἐζήτησαν μάλιστα τὴν ἄδειαν ἀπὸ τὴν Κυβέρνησιν. Τοῦτο ἔδωκε χώραν νὰ γίνωσιν ἐκλογαὶ προσώπων εὐϋπολήπτων παρὰ τοῖς συμπολίταις αὐτῶν ἀπὸ πόλεως εἰς πόλιν χωρὶς νὰ γνωρίζουν, ὅτι καὶ ἐν Ἀθήναις, ἐγένετο ἐκλογὴ τοιαύτη. Ἐγένοντο λοιπὸν ἐκλογαὶ ἀνεξάρτητοι καὶ ἀσυνεννόητοι, οὕτως εἰπεῖν, εἰς τρία μέρη τοῦ Κράτους, διαφόρων εὐϋπολήπτων ὀνομάτων ψηφοφορουμένων· καὶ εἰς Πάτρας μὲν ἐψηφοφορεῖτο ὁ Κ. Δομενεγίνης, εἰς Ἀθήνας δὲ ὁ Κύριος Κούπας ἄνθρωπος, Κύριοι, φιλογενέστατος, ὅστις, ἅμα ἤκουσε τὴν ἐπανάστασιν, ἦλθεν ἐκ τοῦ ἐξωτερικοῦ καὶ παρουσιασθεὶς εἰς τὴν Κυβέρνησιν εἶπε· προσφέρω καὶ ἐγὼ τὸν ὀβολόν μου εἰς τὰς παρούσας τῆς πατρίδος ἀνάγκας, καὶ πρὸς τὸ παρὸν ἰδοὺ 10,000 δραχμαὶ, ἵνα χρησιμεύσωσιν δι’ αὐτάς· τοιοῦτον λοιπὸν ἄνθρωπον δὲν πρέπει νὰ τὸν περιφρονήσῃ ἡ Συνέλευσις. Πρὸς τούτοις ὁ Κύριος Πανάρετος, ὁ κατόπιν λαβὼν τὰς πλειοτέρας ψήφους παραιτεῖται, διότι εἶναι μέλος τῆς Ἰονίου Βουλῆς. Νομίζω λοιπὸν, ὅτι εἶναι δίκαιον νὰ θεωρήσωμεν τὰς ἐκλογὰς αὐτὰς γενομένας ἀσχέτως, διὰ νὰ λάβωμεν ὑπ’ ὄψιν τὴν σχετικὴν πλειονοψηφίαν, διὰ τῆς ὁποίας ἐξέρχονται ὁ Κύριος Δομενεγίνης καὶ ὁ Κύριος Κούπας, ὅστις εἶναι ἄνθρωπος φιλογενέστατος.

§106ΠΟΛΛΟΙ. Μάλιστα, μάλιστα.

§107ΒΑΛΤΙΝΟΣ. Εἶχον τὴν τιμὴν καὶ τὴν εὐχαρίστησιν, Κύριοι, πρῶτος νὰ ζητήσω ἀπὸ τὴν Ἐθνοσυνέλευσιν, ὅπως δεχθῇ ἐξαιρετικῶς Πληρεξουσίους τῆς Ἑπταννήσου. Ἐὰν δὲ πρὶν ἢ ἐπέλθῃ εἰς τὴν ἰδέαν τῆς Ἐθνοσυνελεύσεως, πρὶν ἢ ἐπέλθῃ εἰς τὴν Συνέλευσιν, οὕτως εἰπεῖν, ἡ ἰδέα νὰ δεχθῇ Πληρεξουσίους, ἐὰν οἱ Ἑπταννήσιοι ἐνήργησαν τὰς ἐκλογὰς, τὰς ἐνήργησαν ἴσως ἴσως ἀναχωροῦντες ἀπὸ ἄλλην ἰδέαν, πολὺ πιθανὸν νὰ ἐνόησαν, ὅτι δύνανται νῆσοί τινες ἐξ αὐτῶν ἰδίᾳ νὰ δώσωσι πληρεξουσίους. Ἡ Συνέλευσις παρεδέξατο οὐχὶ τοὺς 4, ὅπως εἶχον τὴν τιμὴν νὰ προτείνω, διότι ἐπρόβλεπον τὸ δίλημμα, εἰς τὸ ὁποῖον ἠθέλομεν περιπέσει, ἡ Συνέλευσις παρεδέξατο δύω ἐκ τῆς ὅλης Ἑπτανησιακῆς, οὕτως εἰπεῖν, ἐκλογῆς. Ἐνταῦθα φυσικώτατον λοιπὸν εἶναι ἡ Συνέλευσις νὰ συμπεριλάβῃ τὴν ἐν γένει ἐκλογὴν, καὶ οἱ πλειονοψηφήσαντες ἐκεῖνοι οἴκοθεν εἰσέρχονται. Φρονῶ, καὶ πιστεύω ἀδιστάκτως, ὅτι οἱ μέλλοντες νὰ μὴ λάβωσι μέρος εἰς τὴν Συνέλευσιν, οἱ οὕτως εἰπεῖν ἀποκλειόμενοι, οὐδόλως θέλουσι δυσαρεστηθῇ, διότι ἡ Συνέλευσις παραδεχθεῖσα τὴν πρότασίν μου δὲν ἔλαβεν ὑπ’ ὄψιν πρόσωπα, ἔλαβεν ὑπ’ ὄψιν μίαν ἰδέαν λαμπρὰν καὶ μεγάλην καὶ οὐχὶ τὰ πρόσωπα· καὶ ὁ Κύριος Κούπας, καὶ ὁ Κύριος Γεράσιμος Μεταξᾶς καὶ ἄλλοι ψηφοφορηθέντες, ἐὰν δὲν θέλουν τύχει τῆς εἰσόδου, πιστεύω, ὅτι δὲν θέλουν διαμφισβητήσει ποσῶς τὸ δικαίωμα, τὸ ὁποῖον δίδεται εἰς τοὺς πλειονοψηφήσαντες. Φρονῶ λοιπὸν νὰ λάβῃ ὡς βάσιν τῆς ἀποφάσεώς της ἡ Συνέλευσις τὴν πρότασιν τῆς ἐπιτροπῆς.

§108ΚΟΡΩΝΑΙΟΣ. Εἶπέ τις, Κύριοι, τῶν προλαλησάντων, ὅτι ἡ Συνέλευσις ἀπεφάσισε νὰ ἔλθουν δύω πληρεξούσιοι ἐν συνόλῳ, ἀλλ’ ἡ ἀπόφασις αὕτη τῆς Συνελεύσεως εἶναι μεταγενεστέρα τῆς γενικῆς ἐκλογῆς. Πρὶν γίνῃ αὐτὴ ἡ ἀπόφασις τῆς Συνελεύσεως, οἱ Ἑπταννήσιοι ἤδη εἶχον κάμει τὴν ἐκλογὴν ἀνεξαρτήτως εἰς Ἀθήνας καὶ εἰς Πάτρας, καὶ οὕτως εἴδομεν αὐτὸ τὸ ἀποτέλεσμα, τὸ ὁποῖον βλέπομεν. Ὡς Ἰόνιος, Κύριοι, γνωρίζω ἰδίως τί συνέβη εἰς αὐτὴν τὴν ὑπόθεσιν, ἠξεύρω, ὅτι οὕτω ἔγεινεν· εἶναι δὲ τοῦτο τοσοῦτον βέβαιον, ὥστε ὁ πρῶτος πλειονοψηφήσας εἰς τὴν ἐκλογὴν τῶν Ἀθηνῶν παρῃτήθη χάριν ἑνὸς προσώπου, τὸ ὁποῖον ἐσέβετο, ὡς τὸ σεβόμεθα ὅλοι οἱ Ἑπταννήσιοι, εἶναι ὁ Κύριος Κούπας. Προτείνω λοιπὸν καὶ ἐγὼ, ἐπειδὴ μὲ τὸ πνεῦμα αὐτὸ ἔγειναν αἱ ἐκλογαὶ τῶν Ἑπταννησίων, νὰ παραδεχθοῦν ἀνεξαρτήτως, δηλαδὴ νὰ γίνῃ δεκτὸς εἷς ἀπὸ τὰς Πάτρας καὶ εἷς ἀπὸ τὰς Ἀθήνας.

§109ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Λοιπὸν, Κύριοι, παρατηρήσατε, ὅτι ἡ ἐπιτροπὴ συνήγαγε τὸ ἀποτέλεσμα τῆς πλειονοψηφίας ἀδιαιρέτως, ἡ πρότασις ἡ ἄλλη εἶναι νὰ διαιρεθῇ· νὰ θέσωμεν τοῦτο εἰς ψηφοφορίαν, δηλαδὴ καθόσον ἀφορᾷ τὸ πρόσωπον τοῦ Κυρίου Δομενεγίνη δὲν ὑπάρχει οὐδεμία ἀμφιβολία.

§110ΠΟΛΛΟΙ. Ὄχι.

§111ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἡ ἀμφιβολία εἶναι μεταξὺ τοῦ Κυρίου Στυλιανοῦ Κοντογούρη καὶ τοῦ Κούπα. Οἱ παραδεχόμενοι λοιπὸν τὸν Κύριον Δομενεγίνην, ὡς πληρεξούσιον τῶν Ἰονίων, ἂς σηκωθοῦν (ἐγείρονται ἅπαντες). Ἐρχόμεθα εἰς τὸ δεύτερον, τὸ ὁποῖον παρουσιάζει αὐτὸ τὸ ζήτημα, ἐὰν τὸ ἀποτέλεσμα τῆς πλειοψηφίας θὰ ληφθῇ ἐκ τοῦ συνόλου τῶν ψηφοφόρων ἀδιαιρέτως, ἢ θὰ γίνῃ διαίρεσις, ὁ εἷς ἀπὸ τὴν μίαν ψηφοφορίαν, καὶ ὁ ἕτερος ἀπὸ τὴν ἄλλην. Λοιπὸν θὰ ἐρωτήσω τὴν Συνέλευσιν «ὅσοι παραδέχονται τὸ νὰ συναχθῇ τὸ ἀποτέλεσμα τῆς πλειονοψηφίας ἀπὸ τὸ ἰδιαίτερον ὅλων τῶν ψηφοφορησάντων, ὡς ἔκαμεν ἡ ἐπιτροπή.....

§112ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Ἀπώτερον εἶναι τὸ ἄλλο (θόρυβος).

§113ΜΙΛΗΣΗΣ. Ὅσοι θέλουν Πληρεξούσιον τῶν Ἑπταννησίων τὸν Κοντογούρην ἢ τὸν Κούπαν.

§114ΜΕΣΣΗΝΕΖΗΣ. Τὸ ζήτημα πλέον κατήντησε προσωπικὸν καὶ λυποῦμαι, ὅτι ἤκουσα ἀπὸ τοῦ βήματος, ὅτι ὁ Κούπας πρέπει νὰ εἰσέλθῃ εἰς τὴν Συνέλευσιν, διότι ἔδωκε 10,000 δραχμάς. Ὁ Κοντογούρης ἐξώδευσεν ἑκατομμύρια κατὰ τὴν ἐπανάστασιν, λοιπὸν ἤθελεν εἶσθαι αὐθαίρετον, ἐπειδὴ ὁ Κούπας ἔδωκε 10,000 δραχμὰς νὰ εἰσέλθῃ αὐτὸς καὶ νὰ παραβιασθοῦν τὰ δικαιώματα τοῦ ἄλλου.

§115ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὅσοι παραδέχονται τὸ ἀδιαίρετον, δηλαδὴ τὴν γνώμην τῆς Ἐπιτροπῆς, ἐκεῖνοι νὰ σηκωθοῦν (ἐγείρονται πολλοί). Τὸ ἀποτέλεσμα εἶναι ἀμφίβολον. Λοιπὸν θὰ ἐρωτήσω ἐκ νέου, ὅσοι παραδέχονται τὴν γνωμοδότησιν τῆς Ἐπιτροπῆς θὰ σηκωθοῦν (ἐγείρονται πολλοί). Ὑπάρχει πάλιν ἀμφιβολία.

§116ΠΟΛΛΟΙ. Δι’ ὀνομαστικῆς κλήσεως.

§117ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὅσοι παραδέχονται τὴν γνωμοδότησιν τῆς Ἐπιτροπῆς θὰ εἴπουν ναὶ οἱ ἄλλοι ὄχι.

§118ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Ὅταν δὲν παραδεχθῇ, τὶ θὰ συμβῇ;

§119ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὅσοι δὲν παραδέχονται ἐννοοῦν, ὅτι διαιρετὴν θέλουν τὴν ἐκλογήν. Τὸ ζήτημα τὸ ὁποῖον ψηφοφορεῖται κατ’ οὐσίαν εἶναι τὸ ἀδιαίρετον, ἢ τὸ διαιρετὸν καὶ ὅσοι μὲν παραδέχονται τὴν γνώμην τῆς Ἐπιτροπῆς παραδέχονται τὸ ἀδιαίρετον, οἱ ἄλλοι παραδέχονται τὸ διαιρετόν. Γίνεται ἡ ψηφοφορία δι’ ὀνομαστικῆς κλήσεως.

§120ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἐψηφοφόρησαν 143, εἷς ἠρνήθη ψῆφον, 61 εἶπον ναὶ, 78 ὄχι· ἑπομένως ἀπεῤῥίφθη ἡ γνώμη ἡ παρὰ τῆς Ἐπιτροπῆς προτεινομένη.

§121ΕΙΣ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΣ. Ἀποτελεῖται ὁ νόμιμος ἀριθμὸς πρὸς συνεδρίασιν;

§122ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἴσα ἴσα, εἴδομεν ὅτι 143 ἀπαρτίζουν τὴν νόμιμον ἀπαρτίαν, ὥστε ἀπεῤῥίφθη ἡ γνωμοδότησις τῆς Ἐπιτροπῆς, διὰ ψήφων 78 κατὰ 61. Τὸ ἀποτέλεσμα λοιπὸν εἶναι, ὅτι, ὅπως ἐλήφθη εἷς ἀπὸ τὰς Πάτρας ὁ πλειονοψηφήσας, πρέπει νὰ ληφθῇ καὶ εἷς ἀπὸ τὰς Ἀθήνας ὁ πλειονοψηφήσας. Λοιπὸν πρόκειται νὰ διαιρεθῇ τὸ διαιρετόν. Ἀπὸ τὰς Πάτρας ἐλήφθη ὁ Δομενεγίνης.

§123ΜΕΣΣΗΝΕΖΗΣ. Ὁ πλειονοψηφήσας τῶν Πατρῶν εἶναι ὁ Κοντογούρης.

§124ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Λοιπὸν ἡ πρότασις τῆς Ἐπιτροπῆς δὲν ἐγένετο δεκτή. Τώρα εἶναι ὅσοι παραδέχονται τὸν Κούπαν ἢ τὸν Κοντογούρην.

§125ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Κύριοι, ἡ ἔκθεσις τῆς Ἐπιτροπῆς ἀπεῤῥίφθη, ἄρα ὁ Κύριος Κοντογούρης δὲν δύναται νὰ εἰσέλθῃ ὡς Πληρεξούσιος, διότι αὕτη ῥητῶς, ὅπως βλέπετε, ἦτο ἡ γνώμη τῆς Ἐπιτροπῆς· ὡς Πληρεξούσιος δὲ ἔρχεται κατόπιν ὁ Κύριος Κούπας ἄνευ συζητήσεως καὶ ἄνευ αἰτιολογίας, διότι ἡ γνώμη τῆς Ἐπιτροπῆς ἐτέθη ἀδιαιρέτως, τώρα δὲ πρόκειται περὶ τοῦ διαιρετοῦ. Νομίζω, ὅτι δὲν πρέπει νὰ γίνῃ καμμία ψηφοφορία, ἀλλ’ αὐτοδικαίως ἔρχεται ὁ Κύριος Κούπας, διότι τοῦτ’ αὐτὸ ἐσκόπει καὶ ἡ γενομένη ψηφοφορία, καὶ εἰς τοῦτ’ αὐτὸ περιεστράφη καὶ ἅπασα ἡ γενομένη συζήτησις.

§126ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὁ Κύριος Δομενεγίνης ἔγεινεν ἤδη δεκτός. Τὸ δεύτερον πρόσωπον τῆς ἐπιτροπῆς ἦτον ὁ Κοντογούρης, ἀλλ’ ἀπεῤῥίφθη· ἄρα μένει ἀναγκαίως ὁ Κ. Κούπας.

§127ΠΟΛΛΟΙ. Μάλιστα, μάλιστα.

§128ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἑπομένως, Κύριοι, οἱ παραδεχόμενοι ὡς δεύτερον νόμιμον πληρεξούσιον τὸν Κύριον Κούπαν νὰ σηκωθῶσιν (ἐγείρονται οἱ περισσότεροι)· ἡ Συνέλευσις τὸν παρεδέχθη. Ὁ Κ. Καραγιαννόπουλος ἀναγινώσκει τὴν ἔκθεσιν ἐπὶ τῆς ἐκλογῆς Μηλίας.

§129ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὑπάρχει ἀντίῤῥησις;

§130ΠΟΛΛΟΙ. Οὐδεμία.

§131ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὅσοι παραδέχονται τὴν γνωμοδότησιν τῆς ἐπιτροπῆς νὰ σηκωθῶσιν (ἐγείρονται οἱ περισσότεροι), ἡ Συνέλευσις παρεδέχθη τὸ νόμιμον τῆς ἐκλογῆς, καὶ ὡς νόμιμον Πληρεξούσιον τὸν Κ. Χ. Ζιμπρακάκην. Ὡσαύτως ὁ Κ. Καραγιαννόπουλος ἀναγινώσκει τὴν ἔκθεσιν τῆς ἐπιτροπῆς ἐπὶ τῆς ἐκλογῆς τοῦ Σωματείου τῶν Καρπαθίων.

§132ΠΟΛΛΟΙ. Αὐτὸ τὸ Σωματεῖον δὲν εἶναι δεκτόν.

§133ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ. Κύριοι, κατὰ τὴν Συνέλευσιν τῆς Γʹ. Σεπτεμβρίου συνέβη τὸ ἑξῆς περιστατικόν. Ἐνθυμεῖσθε κάλλιστα, ὅτι ἐδόθη τὸ δικαίωμα εἰς τὰ Σωματεῖα νὰ δώσωσι Πληρεξουσίους· κατὰ συνέπειαν τούτου ἐδόθη καὶ εἰς τὸ Σωματεῖον τῶν Καρπαθίων· ἀλλ’ ἐπειδὴ ὁ ἐκλεχθεὶς Πληρεξούσιος δὲν ἦτον ἐκ τῶν Καρπαθίων, διὰ τοῦτο ἡ Συνέλευσις τότε, ἥτις δὲν εἶχε δεχθῆ τὴν γενικὴν πολιτογράφησιν, ὡς ἔχει ἡ παροῦσα, δὲν παρεδέχθη τὸν Πληρεξούσιον ἐκεῖνον, καὶ διέταξε νὰ γίνῃ νέα ἐκλογή, ἥτις καὶ ἔγεινεν, ἀλλὰ δυστυχῶς, ἕως οὗ ἔλθῃ ὁ Πληρεξούσιος ἐκεῖνος, ἔληξε καὶ ὁ βίος τῆς Συνελεύσεως ἐκείνης· ἡ ἐπιτροπὴ τώρα ἐθεώρησεν, ὅτι δικαιοῦται νὰ στείλῃ Πληρεξούσιον τὸ Σωματεῖον αὐτό. (θόρυβος).

§134ΡΟΥΚΗΣ. Κύριοι, εἰς τὴν Χαλκίδα ὅπου φαίνεται, ὅτι ἐνηργήθη αὐτὴ ἡ ἐκλογὴ, δὲν ὑπάρχουν οὔτε δέκα Καρπάθιοι· ἐγὼ εἶμαι ἀπὸ ἐκεῖ, καὶ γνωρίζω. Παραξενεύομαι πῶς μᾶς ἐπαρουσίασαν ἕνα κατάλογον ἀπὸ 150 ἄτομα, σᾶς λέγω, ὅτι ἐκλογὴ δὲν ὑπῆρξε διόλου, ἑπομένως θεωρῶ αὐτὴν τὴν ἐκλογὴν ὡς μὴ οὖσαν καὶ ἄκυρον.

§135ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Καθ’ ὅσον ἀφορᾷ τὸ Σωματεῖον τοῦτο, Κύριοι, νομίζω, ὅτι οἱ ὑπάρχοντες σήμερον εἰς τὸν περίβολον τοῦτον καὶ ἄλλοτε Πληρεξούσιοι τῆς Συνελεύσεως τῆς Γʹ. Σεμτεμβρίου θὰ ὁμολογήσουν, ὅτι τὴν ἀρχὴν τοῦ Σωματείου τούτου, παρεδέχθη ἡ Συνέλευσις ἐκείνη. Ἰδοὺ ἤδη τί συμβαίνει. Ἤκουσα, Κύριοι, ἔντιμόν τινα συνάδελφόν μου, διηγούμενον τὴν ὑπόθεσιν περὶ τοῦ Σωματείου τούτου· ὁ Κ. Θεαγένης ἦτον εἷς ἐκ τῶν Πληρεξουσίων τῆς Γʹ. Σεπτεμβρίου· μ’ ἐπληροφόρησεν, ὅτι καὶ τοῦ Σωματείου τούτου κατ’ ἐκείνην τὴν ἐποχὴν εἶχε γίνει ἐκλογή. Ἀλλ’ ἐπειδὴ τὸ ἐκλεχθὲν τότε πρόσωπον ἐθεωρήθη ὡς μὴ ἔχον τὰ προσόντα δυνάμει ἑνὸς ἐν ἰσχύϊ τότε νόμου, κατὰ τὸν ὁποῖον ὑπεχρεοῦντο οἱ τότε ἐκλεγόμενοι Πληρεξούσιοι νὰ ἦσαν πολιτογεγραμμένοι εἰς τὸ μέρος, παρ’ οὗ ἐξελέγοντο, ἀκυρώθη ἡ ἐκλογὴ ἐκείνη καὶ ἔμελλε νὰ ἐνεργηθῇ δευτέρα ἐκλογή· ἀλλὰ κατόπιν, διαλυθείσης τῆς Συνελεύσεως ἐκείνης, δὲν ἐπρόφθασε νὰ ἔλθῃ ὁ κατόπιν ἐκλεχθείς· ὡς πρὸς τὸ ζήτημα δὲ ἂν ὑπάρχωσιν ἢ ὄχι Καρπάθιοι εἰς τὴν Χαλκίδα, ὅλοι γνωρίζετε, ὅτι οἱ Καρπάθιοι ἔρχονται ὡς ἐργάται εἰς τὴν Ἑλλάδα καὶ τρέπονται εἰς τὰς πόλεις ἐκείνας τὰς νεοκτίστους, εἰς ἃς εὑρίσκουσι περισσοτέραν ἐργασίαν. Καὶ ἐδῶ, Κύριοι, πλεῖστοι ὑπάρχουν, ἀλλὰ καὶ εἰς τὴν Χαλκίδα περισσότεροι. Δὲν ἦτο δυνατὸν εἰς τὸν Κύριον Ῥούκην νὰ γνωρίζῃ ὅλους τοὺς Καρπαθίους τῆς Χαλκίδος. Εἶναι πολλοὶ συνάδελφοι ἡμῶν ἐκ τῆς Χαλκίδος, οἵτινες γνωρίζουν, ὅτι ἠδύνατο νὰ ὑπάρχῃ ἐκεῖ ὁ ἀπαιτούμενος ἀριθμὸς πρὸς ἐκλογὴν ἑνὸς πληρεξουσίου. Ἄλλως τε, Κύριοι, εἶμαι πληρέστατα πεπεισμένος καὶ οὐδεμία μοὶ ἐναπολείπεται ἀμφιβολία, ὅτι νέος οἷος ὁ Κύριος Φλογαΐτης ὁ παρουσιαζόμενος ὡς Πληρεξούσιος τοῦ Σωματείου τούτου δημοσιογράφος τῆς Φεβρουαρινῆς ἐπαναστάσεως, ἦτο ἀδύνατον νὰ προέλθῃ εἰς μίαν τοιαύτην κακοήθειαν καὶ νὰ ἐνεργήσῃ μίαν εἰκονικὴν ἐκλογὴν, παρουσιάζων ἐνώπιον ἡμῶν εἰκονικοὺς καταλόγους. Κύριοι, τὸν νέον τοῦτον κρίνω περιττὸν ἐγὼ νὰ σᾶς συστήσω, διότι ἅπασα ἡ ἐπανάστασις, εἰς ἣν προσέφερε κινδυνωδῶς τὰς ἐκδουλεύσεις του, ἅπασα, λέγω, ἡ ἐπανάστασις τὸν ἐκτιμᾷ καὶ τὸν γνωρίζει (θόρυβος).

§136ΠΟΛΛΟΙ. Δὲν πρόκειται περὶ τοῦ νέου.

§137ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Ἂν λάβητε ὑπ’ ὄψιν τὰ προσόντα τοῦ νέου τούτου, καὶ καθὼς καὶ ὁ Κύριος Παλαμίδης μ’ ἐπληροφόρησε καὶ ὁ Κύριος Θεαγένης ἐπίσης, ὅτι μόνον δι’ ἐκεῖνον τὸν λόγον δὲν ἐγένετο δεκτὸς ὁ τότε ἐκλεχθεὶς Πληρεξούσιος, καὶ ὄχι διότι ἀπεκλείσθη τὸ Σωματεῖον, πρὸς δὲ, Κύριοι, ὅτι πάντοτε οἱ Καρπάθιοι εἰς τὰς παρελθούσας τῆς μεγάλης ἐπαναστάσεώς μας Συνελεύσεις εἶχον τοὺς Πληρεξουσίους των, τότε θέλετε πεισθῆ, δὲν ἀμφιβάλλω, ὅτι καὶ τὸ Σωματεῖον τοῦτο δικαιοῦται πληρέστατα νὰ δώσῃ τὸν Πληρεξούσιόν του.

§138ΛΑΠΑΣ. Πόθεν ἀποδεικνύετε αὐτά;

§139ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Ὑπάρχουν τὰ πρακτικὰ τῆς ἐν Ἄργει Συνελεύσεως.

§140ΛΑΠΑΣ. Δὲν ὑπάρχουν πουθενὰ γραμμένα.

§141ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Κύριε Λάπα, ὑπάρχουν, δύναμαι νὰ σᾶς φέρω τὰ πρακτικὰ ταῦτα καὶ θέλετε ἰδεῖ ἰδίοις ὄμμασιν τὰ ὀνόματα τῶν Πληρεξουσίων. Σᾶς παρακαλῶ λοιπὸν, Κύριοι, νὰ παραδεχθῆτε τὸ Σωματεῖον τοῦτο, διότι εἶναι παραδεδεγμένον ἀπὸ ὅλας τὰς Συνελεύσεις.

§142ΓΟΝΤΙΚΑΣ. Δὲν πρόκειται, Κύριοι, νὰ συζητήσωμεν σήμερον, ἐὰν παρεδέχθη τὸ Σωματεῖον τῶν Καρπαθίων, καὶ ἔδωκε Πληρεξουσίους εἰς ἄλλας Συνελεύσεις. Εἶναι διὰ τῆς ἀποφάσεώς σας ἀποφασισμένον, ὅτι μόνα τὰ Σωματεῖα ἐκεῖνα, τὰ ὁποῖα ἀνεγνωρίσθησαν ἀπὸ τὴν Συνέλευσιν τῆς 3 Σεπτεμβρίου δύνανται σήμερον νὰ δώσουν ἀνὰ ἕνα Πληρεξούσιον. Λοιπὸν πᾶσα ἄλλη αἰτιολογία, μὴ ἀποδεικνυομένη ἀπὸ τὰ πρακτικὰ τῆς Συνελεύσεως, τὰ ὁποῖα εἶναι ἐπίσημα ἔγγραφα καὶ δὲν ἔχουν ἀνάγκην οὐδεμιᾶς Πληρεξουσίων μαρτυρίας εἶναι ἀπαράδεκτος· λέγω λοιπὸν, ὅτι δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ παραδεχθῇ ἡ Συνέλευσις τὸ Σωματεῖον αὐτό. Ἂς μᾶς φέρουν τὰ πρακτικὰ καὶ θέλουν ἰδεῖ, ὅτι οἱ Καρπάθιοι δὲν ἔδωκαν Πληρεξούσιον εἰς τὴν 3 Σεπτεμβρίου. Ἐκτὸς δὲ ἐκείνων, τὰ ὁποῖα εἶπεν ὁ Κύριος Ῥούκης, ἐγὼ προσβάλλω τὴν ἐκλογὴν ὡς πλαστὴν, καὶ ζητῶ νὰ γίνουν ἀνακρίσεις, διὰ νὰ ἀποδειχθῇ, ὅτι δὲν ὑπάρχουν Καρπάθιοι (θόρυβος). Ἐμπαίζοντες τὸν νόμον καὶ τὰς ἀποφάσεις σας, δύνασθε νὰ θέσητε εἰς ψηφοφορίαν ὅ,τι δὲν προκύπτει ἐκ τῶν πρακτικῶν τῆς 3 Σεπτεμβρίου. Προτείνω λοιπὸν ά) νὰ μὴ γίνῃ συζήτησις διόλου ἐπὶ πράγματος, τὸ ὁποῖον δὲν εἶναι δεκτικὸν ψηφοφορίας καὶ συζητήσεως, τοὐτέστιν ἐν ὅσῳ δὲν ἀποδεικνύεται ἀπὸ τὰ πρακτικά, δεύτερον εἰς περίστασιν, καθ’ ἣν ἀποδειχθῇ ἀπὸ τὰ πρακτικά, τὸ ὁποῖον δὲν εἶναι ἀληθὲς, ὅτι ἔδωκε πληρεξούσιον, καὶ ὄχι ἀπὸ ἐκεῖνα τὰ ὁποῖα βεβαιόνει ὁ Κύριος Θεαγένης καὶ Παλαμήδης, τότε λέγω, ὅτι εἶναι πλαστὴ ἡ ἐκλογὴ αὐτὴ, καὶ λέγω νὰ γίνουν ἀνακρίσεις.

§143ΚΑΤΣΙΝΑΣ. Εἶμαι μέλος τῆς ἐπιτροπῆς, ἥτις ἐξήλεγξε τὴν ἐκλογὴν τῶν Καρπαθίων. Πολλοὶ, Κύριοι, ἔλαβον τὸν λόγον ἰσχυριζόμενοι οἱ μὲν, ὅτι ἡ Συνέλευσις τῆς 3 Σεπτεμβρίου δὲν παρεδέχθη πληρεξούσιον ἐκ τοῦ Σωματείου τῶν Καρπαθίων, οἱ δὲ, ὅτι καὶ κατ’ οὐσίαν ἡ ἐκλογὴ αὐτὴ εἶναι ἀνυπόστατος, διότι ἐν τῇ Χαλκίδι, ὅπου φαίνεται ἐνεργηθεῖσα ἡ ἐκλογὴ, δὲν ὑπάρχει Καρπάθιος. Φρονῶ ὅτι δὲν πρέπει νὰ ἔρχωνται ἰσχυρισμοὶ ἄνευ ἀποδείξεων· ἡμεῖς παρετηρήσαμεν εἰς τὰ πρακτικὰ τῆς Ἐθνοσυνελεύσεως τῆς 3 Σεπτεμβρίου, καὶ λαβόντες πληροφορίας ἀπὸ πρόσωπα τὰ ὁποῖα ἀπετέλουν μέρος τῆς Συνελεύσεως, ἀνεφέραμεν ὅτι ἐγένοντο παραδεκτοὶ πληρεξούσιοι τῶν Καρπαθίων, ἀλλ’ ὅτι διὰ τὸν λόγον, τὸν ὁποῖον ἀνέφερεν ἡ ἐπιτροπὴ εἰς τὴν Συνέλευσιν, δὲν ἐγένοντο δεκτοί· διετάχθη ἡ ἐπανάληψις, ἀλλὰ ἐδύναντο νὰ εἰσέλθουν οἱ πληρεξούσιοι, διότι εἶχε τελειώσει ἡ Συνέλευσις τῆς 3 Σεπτεμβρίου; Ἔπρεπεν οἱ ἐναντίοι νὰ μᾶς φέρουν μίαν ἀπόδειξιν, ὅτι ἡ τότε Συνέλευσις δὲν ἐδέχθη τοὺς πληρεξουσίους ἐκείνους. Καθόσον δ’ ἀφορᾷ τὸ δεύτερον ζήτημα, ἔχομεν πρακτικὰ ἐκλογῆς, καὶ λυποῦμαι πῶς οἱ λαλήσαντες κατὰ τῆς ἐκλογῆς ταύτης ἠθέλησαν ἐπὶ μόνης τῆς ἐκλογῆς τῶν Καρπαθίων νὰ ἐπιστήσουν τὴν προσοχήν των. Ἔχομεν 6, 7 Σωματείων ἐκλογὰς καὶ νομίζω, ὅτι οὐδεὶς ἦλθε νὰ ζητήσῃ τὴν ἀκύρωσιν ἐκλογῆς κατ’ οὐσίαν, ἀλλὰ μόνον εἰς τὸ Σωματεῖον τῶν Καρπαθίων· μολαταῦτα ὑπάρχουν πρακτικὰ ὅμοια καθὼς καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἐκλογῶν. Κύριοι, εἶναι ὁ κατάλογος αὐτὸς, ὅστις φέρει ἀριθμὸν Καρπαθίων 159.

§144ΓΟΝΤΙΚΑΣ. Τὸν προσβάλλω ὡς πλαστόν.

§145ΚΑΤΣΙΝΑΣ. Ἀπαντῶ εἰς ὑμᾶς, Κύριε Γόντικα. Ἂν θελήσητε νὰ προσβάλλητε τὸ ὅλον τῆς ἐκλογῆς ὡς πλαστόν, ἔχετε τὸ δικαίωμα αὐτό· ἀλλὰ σᾶς λέγω, ὅτι ἐπὶ τῶν λοιπῶν ἐκλογῶν, ὑπὲρ τῶν ὁποίων ὑμεῖς ὁ ἴδιος ὁ Γόντικας ἐδώκατε τὴν ψῆφόν σας δὲν ὑπῆρχε πλειοτέρα νομιμότης. Λέγω λοιπόν, Κύριοι, ὅτι μία ἐπιτροπή, ὡς ὅλαι αἱ ἐπιτροπαὶ αἱ συστηθεῖσαι ἀπὸ τὰ διάφορα Σωματεῖα, ἐσχημάτισε κατάλογον ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους ἐκείνους (θόρυβος). Φαίνονται ψηφοφορήσαντα ἄτομα 141 τὸν ἀριθμόν, καὶ οὕτω καθεξῆς. Λοιπὸν ὅλα αὐτά, τὰ ὁποῖα ἀπαιτοῦνται διὰ τὴν ἐκλογήν, τὰ συστατικά, φαίνονται καὶ εἰς τὴν ὑπάρχουσαν· λέγω λοιπόν, ὅτι αὕτη εἶναι νόμιμος, καὶ νόμιμος πληρεξούσιος ἀποδεικνύεται ὁ Φλογαΐτης.

§146ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ. Λυποῦμαι, ὅτι κινδυνεύομεν νὰ χάσωμεν τὴν ἀξίαν μας (θόρυβος). Κύριοι, δύω ἄνθρωποι εἰς τὴν Χαλκίδα διενοήθησαν νὰ κωμῳδήσωσιν ἐκεῖνο, τὸ ὁποῖον ἐγένετο εἰς τὰς ἄλλας ἐπαρχίας, καὶ ἔκαμον αὐτὴν τὴν ἐκλογήν, καὶ ἔρχεται αὐτὸ τὸ Σωματεῖον ν’ ἀναγνωρισθῇ. Ἐπικαλοῦμαι τὴν μαρτυρίαν ὅλων τῶν κατοικούντων ἐν Χαλκίδι, ἂν ὑπάρχουν 100 Καρπάθιοι· δὲν ὑπάρχουν οὔτε 5. Εἶμαι δικηγόρος ἐν Χαλκίδι, παντὸς ἄλλου πλησιάζω καλλίτερα τὸν κόσμον ὅλον, καὶ δὲν γνωρίζω εἰμὴ 5, 10 Καρπαθίους. Σήμερον παρουσιάζουν 150· θέλετε νὰ τοὺς ὑποστηρίξητε; Ἀνοίξατε τὴν θύραν, καὶ εἴπατε νὰ εἰσέλθουν ὄχι μόνον αὐτοί, ἀλλὰ καὶ 100 καὶ 200· αὐτὸ εἶναι ὅμως, τὸ ὁποῖον θὰ κάμῃ νὰ χάσωμεν τὴν ἀξίαν μας. Κύριοι, ἔρχονται καὶ ὑποστηρίζουν, ὅτι αὐτὸ τὸ σωματεῖον εἶναι ἀνεγνωρισμένον· ποῦ εἶναι ἡ ἀπόδειξις; Ἡ Συνέλευσις ἔκαμε μίαν ἀπόφασιν, δι’ ἧς παραδέχεται πληρεξουσίους τῶν Σωματείων ἐκείνων, τὰ ὁποῖα ἡ Συνέλευσις τῆς 3 Σεπτεμβρίου ἀνεγνώρισεν. Ἔρχεταί τις καὶ λέγει, ὅτι τὸ Σωματεῖον τῶν Καρπαθίων ἦτο κατὰ τὴν τρίτην Σεπτεμβρίου ἀνεγνωρισμένον. Ποῦ εἶναι τὸ μέρος τῶν πρακτικῶν; Καί, ἂν φέρητε αὐτὸ τὸ μέρος, θὰ ἴδητε, ὅτι δὲν ἦτον εἰδικῶς τῶν Καρπαθίων, ἀλλὰ καὶ τῶν Κασσίων μαζύ· καὶ ἡμεῖς παρεδέχθημεν τοὺς Κασσίους, καὶ παρεδέχθημεν καὶ ἀντιπρόσωπόν των. Ἐρχόμεθα λοιπὸν νὰ κάμωμεν τὸ ἓν τῆς τρίτης Σεπτεμβρίου δύω· ἂν θέλητε κάμετε δέκα, λέγω, ὅτι δὲν ὑπάρχει ἐκλογὴ ὅλως διόλου. Καὶ πιστεύω, ὅτι ὀλίγοι ἐξ ὑμῶν θὰ ἔχητε τὴν εἰδικὴν συμπάθειαν πρὸς ἐκεῖνον, ὅστις πρόκειται νὰ ἔλθῃ ἐδῶ ἐν τῇ Συνελεύσει· ἀλλ’ ἀφ’ ἑτέρου λέγω, ὅτι δὲν πρέπει νὰ κάμωμεν μίαν παρανομίαν καὶ νὰ παραμορφώσωμεν καὶ τὴν ἀπόφασίν μας καὶ τὴν ἐν γένει πορείαν μας ἕως τώρα.

§147ΚΟΣΟΝΑΚΟΣ. Αὐτὸς ὁ νέος εἶναι 14 ἐτῶν, οὔτε Σωματεῖον ὑπῆρξεν, οὔτε ἐκλογὴ, οὔτε τίποτε. Προτείνω νὰ ἀκυρωθῇ ἡ ἐκλογή.

§148ΒΑΣΣΟΣ. Κύριοι, αἰσθάνομαι πολλὴν εὐχαρίστησιν, διότι ἀναλαμβάνω τὴν ὑπεράσπισιν μιᾶς ἐκλογῆς, τὴν ὁποίαν οὐδεὶς ἔχει ἀνάγκην νὰ τὴν ὑπερασπισθῇ, διότι κατ’ οὐσίαν ἡ νομιμότης συνηγορεῖ ὑπὲρ αὐτῆς. Εἶναι μία ἐκ τῶν ὀλίγων ἐκλογῶν, τὰς ὁποίας εἶχον τὴν εὐχαρίστησιν νὰ ὑπερασπισθῶ, καὶ τὰς ὁποίας εὗρον τόσον ἀνεπιλήπτους πάσης παρανομίας. Ἤκουσα λόγους κατὰ τῆς ἐκλογῆς αὐτῆς τοὺς ἀκολούθους· ά.) ὅτι τὸ Σωματεῖον οὐδέποτε ἐκτήσατο τὸ δικαίωμα νὰ ἐκλέξῃ πληρεξούσιον, βʹ.) ὅτι ἡ ἐκλογὴ εἶναι νόθος· καὶ ὁ ἐκ τῶν ἐσχατιῶν τῆς Πελοποννήσου Κύριος Γόντικας....

§149ΓΟΝΤΙΚΑΣ. Ὁ ἐκ τοῦ κέντρου τῆς Πελοποννήσου Κύριος Γόντικας.

§150ΒΑΣΣΟΣ. Ἔκαμα λάθος· ὁ ἐκ τοῦ κέντρου Κύριος Γόντικας γνωρίζει κάλλιστα τὰ Εὐβοϊκά· (θόρυβος). Ὑπῆρξεν ἄλλος, Κύριοι, ὅστις λίαν συντόμως (θόρυβος).

§151ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Δὲν εἶναι συγχωρημένον ἀπὸ τῆς ἕδρας νὰ διακόπτητε τὸν ἀγορεύοντα! Δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ γίνῃ συζήτησις κατ’ αὐτὸν τὸν τρόπον!

§152ΒΑΣΣΟΣ. Ἦλθεν ἀκολούθως ἄλλος, Κύριοι, ὅστις λίαν συντόμως, ὡς ἐὰν ἦτον ἀνάδοχος τοῦ πληρεξουσίου, σᾶς εἶπεν, ὅτι εἶναι 14 ἐτῶν. Ὅλα αὐτὰ εἶναι λόγια, διότι εἰς μὲν τὸν πρῶτον λέγω ἐγὼ, ὅτι ὁ νέος αὐτὸς εἶναι 30 ἐτῶν· καὶ ὁποίαν ἀπόδειξιν προσάγει ἐκεῖνος, τὴν αὐτὴν προσάγω καὶ ἐγώ· διὰ τί νὰ ἔχῃ αὐτὸς τὴν ἀπαίτησιν αὐτὴν νὰ πεισθῆτε, καὶ ὄχι ἐγώ; Ἔπειτα, Κύριοι, πᾶν πρᾶγμα, καὶ πᾶσα ἔνστασις, ὑποβαλλομένη πρέπει νὰ ἔχῃ καὶ τὰς ἀναγκαίας ἀποδείξεις· ἂς μᾶς φέρῃ τὸ βαπτιστικὸν νὰ εἴπῃ ὅτι δὲν ἔχει τὴν ἱκανότητα.

§153ΚΟΣΟΝΑΚΟΣ. Κύριε Βάσσε, νὰ ὁμολογήσητε εἰς τὴν τιμήν σας, ἐὰν ἦναι ἐνήλικος.

§154ΒΑΣΣΟΣ. Δὲν τὸ ἠξεύρω. Ἂν εἰς τὴν Χαλκίδα ὑπάρχουν Καρπάθιοι, λυποῦμαι πολὺ, διότι ὁ ἔντιμος Πληρεξούσιος Ξηροχωριτῶν, ὅστις εἶναι Εὐβοεὺς καὶ ὅστις εἶναι ἐκεῖ, νὰ λέγῃ, ὅτι δὲν ὑπάρχουν οὔτε 10 δύναμαι νὰ σᾶς βεβαιώσω καὶ ὀνομαστὶ νὰ σᾶς ὀνομάσω πολλοὺς, διότι τοὺς εἶχα εἰς τὴν ὑπηρεσίαν μου, εἰς τὸ κτῆμά μου πλέον τῶν 30 Καρπαθίων· λυποῦμαι, λέγω, διότι σεῖς, Κύριε Ῥούκη, ἠθελήσατε νὰ εἴπητε ἓν πρᾶγμα ἐξ ἀγνοίας, θέλω νὰ σᾶς ἀποδώσω μίαν στιγμὴν, εἰς τὴν ὁποίαν δὲν ἐδώκατε εἰς τὸν ἑαυτόν σας τὸν καιρὸν ν’ ἀναλογισθῆτε καλλίτερα ἄγνοιαν. (Θόρυβος). Ἀλλὰ, Κύριοι, ἡ ἐξέλεγξις τῶν ἐκλογῶν, ἢ μᾶλλον διὰ τὴν ἐξέλεγξιν τῶν ἐκλογῶν καθιερώθη ἓν σύστημα· τὰς μὲν ἐκλογὰς τῶν Ἐπαρχιῶν τοῦ Κράτους τὰς ἐξηλέγξαμεν κατὰ ἕνα τρόπον· ἂν θέλητε, κατ’ ἐμὲ κριτὴν, δὲν ἤθελα αὐτὸ τὸ σύστημα, ἐπεθύμουν νὰ γίνῃ, ὄχι Εἰρηνοδικεῖον ἡ Συνέλευσις, ἤθελα νὰ ἦναι περισσότερον..., διὰ νὰ προσδοκᾶται κατὰ τὴν ἐμὴν κρίσιν ἄλλο ἀποτέλεσμα· ἀλλὰ, λέγω, καθιερώσαμεν μίαν ἀρχὴν τοιαύτην, ὀφείλομεν νὰ ἐξελέγξωμεν τὰς ἐκλογὰς κατ’ αὐτήν. Ποῖον σύστημα καθιερώσαμεν ἐξελέγξεως ἐκλογῶν; Ἐπαρουσιάσθησαν κατάλογοι· αὐτοὶ φέρουν ἕνα ἀριθμὸν ὀνομάτων, σχεδὸν οἱ πλεῖστοι τῶν καταλόγων σᾶς εἶπεν ἓν μέλος τῆς Ἐπιτροπῆς, ὅτι ἦσαν ψευδεῖς, καὶ σᾶς προσβάλλει τὸν κατάλογον· αὐτὰ τὰ ὀνόματα, λέγει, δὲν ὑπάρχουν εἰς τὴν Χαλκίδα, ἐγὼ ἠμπορῶ νὰ εἴπω, ὅτι ἠμποροῦν νὰ ἦναι· πῶς θὰ σὲ πιστεύσω; (Θόρυβος). Κύριοι, ἀπορῶ πῶς ὁ ἔντιμος Πληρεξούσιος Κύριος Γόντικας..., ὅταν ἐγὼ εἶπον, ὅτι δὲν ἐτελέσθη ἐκλογὴ εἰς τὴν Ἀμαλιάπολιν, μοὶ ἐπετέθη, δὲν ἠμπορῶ νὰ τὸ ἠξεύρω μοὶ εἶπεν· ἐγὼ ἐσιώπησα· σήμερον ἕνας Πληρεξούσιος ἐκ Χαλκίδος.

§155ΚΑΛΑΜΙΔΑΣ. Πότε ἐννοεῖτε, Κύριε Βάσσε, ὅτι δὲν ἔγεινεν ἐκλογὴ εἰς τὴν Ἀμαλιάπολιν;

§156ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Μὴ διακόπτετε.

§157ΒΑΣΣΟΣ. Εἶναι δεδικασμένον, Κύριε Καλαμίδα, καὶ ἔχω τὸ δυστύχημα νὰ μὴ δύναμαι περὶ δεδικασμένου....

§158ΚΑΛΑΜΙΔΑΣ. Σὺ εἶσαι, ὅστις παρεγέμισες τὴν κάλπην.

§159ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Σᾶς ἀνακαλῶ εἰς τὴν τάξιν.

§160ΒΑΣΣΟΣ. Ἔχω τὴν τιμὴν νὰ σᾶς εἴπω, Κύριε Καλαμίδα, ὅτι δὲν λέγεις τὴν ἀλήθειαν.

§161ΚΑΛΑΜΙΔΑΣ. Σεῖς δὲν λέγετε τὴν ἀλήθειαν.

§162ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἡσυχάσατε Κύριοι, Πληρεξούσιοι, καθήσατε.

§163ΚΑΛΑΜΙΔΑΣ. Κύριε Πρόεδρε, νὰ ἀνακαλέσῃ τὸν λόγον του ὁ Κύριος Βάσσος.

§164ΒΑΣΣΟΣ. Δὲν ἀνακαλῶ τίποτε (θόρυβος).

§165ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Πρέπει, Κύριε Καλαμίδα, νὰ ἀναιρέσητε τὴν προσβολήν.

§166ΚΑΛΑΜΙΔΑΣ. Πρέπει ὁ Κύριος Βάσσος νὰ ἀνακαλέσῃ πρῶτον, ὅ,τι εἶπεν, ὅτι δὲν ἔγεινεν ἐκλογὴ, καὶ τότε ἀνακαλῶ καὶ ἐγώ.

§167ΒΑΣΣΟΣ. Ὁ κατάλογος αὐτὸς, Κύριοι, ἔχει ὅλους τοὺς τύπους, ὅσους ἔχουν οἱ κατάλογοι ὅλων τῶν Σωματείων· λοιπὸν δὲν ἐννοῶ διατί ὁ κατάλογος, ἐναντίον τοῦ ὁποίου δὲν ὑπάρχει τι, καὶ ὅστις ἔχει ὅλους τοὺς τύπους καὶ ὅλα τὰ προσόντα, νὰ θεωρῆται ὡς κατάλογος ψευδὴς, καὶ τῶν ἄλλων νὰ μὴ θεωρῆται, ἐνῷ τίποτε δὲν ὑπάρχει, παρὰ μόνον δύω ἢ τρεῖς, εἴτε καὶ εἴκοσι Πληρεξούσιοι ἠθέλησαν νὰ προσβάλουν τὸν κατάλογον τοῦτον, ὡς ἡμεῖς ἠθελήσαμεν νὰ προσβάλωμεν ἄλλους καταλόγους. Φρονῶ λοιπὸν, ὅτι ἡ ἐκλογὴ αὐτὴ ἔχει ὅλα τὰ προσόντα· οὐδεὶς ἔρχεται νὰ προσβάλλῃ αὐτὴν διὰ μέσων ἰσχυρῶν. Προτείνω λοιπὸν νὰ λάβῃ τὴν τύχην, τὴν ὁποίαν ἔλαβον ὅλαι αἱ ἐκλογαὶ τῶν Σωματείων.

§168ΒΕΝΕΤΣΑΝΟΣ. Ἡμεῖς ἐνδιαφερόμεθα νὰ μάθωμεν, ἐὰν τὸ Σωματεῖον αὐτὸ δύναται νὰ δώσῃ ἀντιπρόσωπον συμφώνως μὲ τὰ πρακτικὰ τῆς Συνελεύσεως τῆς 3 Σεπτεμβρίου.

§169ΡΟΥΚΗΣ. Ὁ Κύριος Τιμολέων Βάσσος πολὺ τεχνιέντως ἠθέλησε νὰ ἀνασκευάσῃ τοὺς λόγους τῶν προλαλησάντων. Ἐγὼ εἶπον· εἶμαι ἄνθρωπος τοῦ τόπου, καὶ ἐγεννήθην καὶ ἀνετράφην εἰς αὐτὸν τὸν τόπον, γνωρίζω πρὸς ὄνομα τὰ ἄτομα· διῆλθον ἐν μέρει τὸν κατάλογον, μόνον τὸν Μηνᾶ Γεωργίου, ὅστις ἐμφαίνεται εἰς τὸν κατάλογον, γνωρίζω καὶ 5 ἐργάτας. Σᾶς εἶπεν ὁ Κύριος Βάσσος, ὅτι μετεχειρίσθη 30 ἐξ αὐτῶν εἰς τὸ κτῆμά του· δὲν γνωρίζω τὶ τοὺς ἔκαμε· αὐτοὶ εἶναι ὅλοι κτίσται· ἐκλογὴ δὲν ὑπῆρξε, Κύριοι· τὸ βέβαιον καὶ τὸ ἀληθὲς εἶναι, ὅτι κραιπαλίζοντες μίαν ἡμέραν, ἦλθον νὰ ἐνεργήσωσι μίαν ἐκλογὴν χάριν ἐμπαιγμοῦ· τίποτε περισσότερον. Ἐγὼ εἶμαι εἰς θέσιν νὰ σᾶς τὸ βεβαιώσω αὐτὸ τὸ πρᾶγμα· εἶναι φίλος μου ὁ Κ. Φλογαΐτης, καὶ λυποῦμαι πολὺ, διότι δὲν δύναμαι νὰ συνηγορήσω ὑπὲρ αὐτοῦ. Ἔπειτα καὶ ἓν ἄλλο πρᾶγμα, μᾶς παρουσιάζουν κατάλογον ἄνευ ὑπογραφῶν· διατί αὐτὸς ὁ κατάλογος, Κύριοι, νὰ μὴ ᾖναι καὶ ἐπικυρωμένος; ποῦ μία σφραγίς; εἰς τὴν Χαλκίδα ἔχομεν ἀρχὰς, καὶ ἐν τούτοις κἀμμία ἐπικύρωσις δὲν ὑπάρχει. Ἔρχεται ἐπὶ τέλους τὸ δεύτερον πρακτικὸν, τὸ ὁποῖον μᾶς παρουσιάζουν, ὅτι ἔγεινεν ἐκλογή· εἶναι ἕνας κἄποιος Παπακαραβέλας, δὲν θέλω νὰ προσβάλλω τὸν ἄνθρωπον, ἔπειτα ἔρχεται ὡς μάρτυς ἡ ἐπιτροπὴ Ἀλέξανδρος Θεοδοσιάδης, ὅστις εἶναι ἐργάτης, ἔρχεται κατόπιν δεύτερος ὁ Μιλτιάδης Ἀνδρέου, αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος εἶναι πᾶν ἄλλο ἢ Καρπάθιος, ὁ τρίτος εἶναι ὁ ἴδιος Φλογαΐτης· 4 ἢ 5 ἄτομα συνέλαβον τὴν ἰδέαν, καὶ συνελθόντα ἐνήργησαν ἐκλογὴν· καὶ μάλιστα εἰς τὴν ἐποχὴν ἐκείνην οἱ πλεῖστοι τῶν ἀνθρώπων ἐκείνων εἰργάζοντο εἰς τὸ Ξηροχώριον. Ὥστε ἐκλογὴ δὲν ὑπῆρξε, κάλπη δὲν ὑπῆρξεν. Ἂς προσκληθοῦν οἱ Πληρεξούσιοι τῆς Χαλκίδος, διὰ νὰ εἴπουν ἂν ὑπῆρξεν ἢ ὄχι. Κύριοι, εὑρέθην εἰς τὴν ἀνάγκην νὰ λάβω τὸν λόγον, καὶ νὰ σᾶς παρακαλέσω νὰ μὴ ἀναγνωρίσητε τὴν ἐκλογὴν αὐτὴν, διότι εἰς τὴν Χαλκίδα εἶναι τὸ ἀντικείμενον τῆς χλεύης πάντων αὐτὴ ἡ ἐκλογή. Ἐκλογὴ δὲ ὑπῆρξεν ὅλως διόλου, ἂς ἔλθῃ εἷς ἀπὸ τοὺς Πληρεξουσίους τῆς Χαλκίδος νὰ συνηγορήσῃ ὑπὲρ τῆς ἐκλογῆς. Σᾶς λέγω λοιπὸν, ὅτι ἐκλογὴ δὲν ὑπῆρξε, καὶ λυποῦμαι, ὅτι δὲν ἠμπορῶ νὰ συνηγορήσω ὑπὲρ αὐτοῦ τοῦ νέου.

§170ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Μὲ ἀπορίαν μου ἤκουσα τὸν προλαλήσαντα, ὅτι ὑποστηρίζει τὴν εἰκονικότητα τῆς ἐκλογῆς, (θόρυβος) ἐγὼ ἐπιμένω εἰς ὅσα εἶπον, καὶ ὅτι δεκάκις ἂν ἔλθωσιν ἐδῶ νὰ ἐπιμένωσι περὶ τῆς εἰκονικότητος τῆς ἐκλογῆς, δὲν θὰ μᾶς πείσωσιν, ἐὰν δὲν μᾶς φέρωσιν ἀποδείξεις, διότι μόνον λόγους μᾶς ἔφερον. Σᾶς λέγω τοῦτο, τὸ ὁποῖον μοὶ ἔκαμεν ἐντύπωσιν, ὅτι οἱ ἐν Χαλκίδι ὑπάρχοντες Καρπάθιοι δὲν εἶναι Καρπάθιοι, ἀλλὰ Κάσσιοι· δὲν ἠμπορεῖ ποτὲ νὰ ὑπάρξῃ τοῦτο, οἱ Κάσσιοι εἶναι ὅλοι Ναυτικοὶ, πρώτην φορὰν ἤκουσα τοιοῦτον πρᾶγμα, ἐγὼ εἶμαι πλοίαρχος καὶ γνωρίζω τὰ τοιαῦτα· ἡ νῆσος Κάσσος εἶναι ὅμορος πρὸς τὴν Κάρπαθον, τῆς μιᾶς οἱ κάτοικοι ἔχουν ἄλλο ἐπάγγελμα καὶ τῆς ἄλλης ἄλλο, οἱ Καρπάθιοι δὲν ναυτίλλονται παντάπασιν, οὔτε ἕνα πλοῖον δὲν ἔχουν, ἀλλὰ μεταβαίνουν εἰς τὴν νῆσόν των μὲ ξένα πλοῖα, ἐνῷ οἱ Κάσσιοι δὲν ἐπαγγέλλονται παρὰ τὸ ἐπάγγελμα τοῦ ναύτου, πῶς εὑρέθησαν δὲ τώρα κτίσται εἶναι δι’ ἐμὲ ἀνήκουστον. Οἱ Καρπάθιοι οἱ ὄντες εἰς τὴν Χαλκίδα εἶναι Καρπάθιοι καὶ ὄχι Κάσσιοι, καὶ ἐπιμένω νὰ σᾶς εἴπω, ὅτι οἱ Καρπάθιοι ἦσαν οἱ ἐνεργήσαντες τὴν ἐκλογὴν καὶ ὄχι οἱ Κάσσιοι.

§171ΔΑΓΡΕΣ. Δὲν ἔρχομαι, Κύριοι, νὰ προσβάλλω τὸ δεδικασμένον, διότι γνωρίζω τὴν ἀρχὴν, ὅτι τὸ δεδικασμένον εἶναι σεβαστὸν, πᾶσα ὕβρις εἶναι ἀσέβεια κατὰ τῆς γενικῆς ἀρχῆς τῆς παραδεδεγμένης παρ’ ὅλων τῶν Ἐθνῶν· δὲν ἔρχομαι εἰς τὸ βῆμα νὰ προσβάλλω τὸ δεδικασμένον, λέγω, καὶ νὰ ἀποκαλέσω τὸν δεῖνα Πληρεξούσιον μὲ προσβλητικὰς φράσεις· ὅταν καταλαμβάνῃ τις τὸ βῆμα, πρέπει νὰ προσέχῃ ὁμιλῶν· ὅταν ἀξιοῖ νὰ τὸν σέβωνται οἱ ἄλλοι ὀφείλει νὰ σεβασθῇ τοὺς ἄλλους. Λοιπὸν ἴσως, Κύριοι, εἶναι...

§172ΕΙΣ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΣ. Περὶ τίνος ὁ λόγος; (θόρυβος).

§173ΔΑΓΡΕΣ. Μὴ ταράττεσθε, Κύριοι· ἔχετε ὑπομονήν· ἐκάμαμεν, Κύριοι, τὸ βῆμα βῆμα ὕβρεων· (θόρυβος). Καὶ αὖθις ἀναγκάζομαι, Κύριοι, δὲν λέγω νὰ καταγγείλω, ἀλλὰ νὰ φανερώσω μίαν παρεκτροπὴν τῆς Ἐπιτροπῆς. Ἡ Ἐπιτροπὴ καὶ αὖθις μᾶς ἔῤῥιψε ζήτημα, τὸ ὁποῖον δὲν ἠξεύρω ἂν ἔπρεπε νὰ τὸ λάβῃ ὑπ’ ὄψιν· τὸν νέον αὐτὸν τὸν ἀναδειχθέντα ἐκ τῆς ἐκλογῆς τὸν γνωρίζω, εἶναι πολὺ καλὸς, ὑπηρέτησε τὴν ἐπανάστασιν τοῦ Φεβρουαρίου, τὴν ὑπεστήριξε γράφων τὸν Συνταγματικὸν Ἕλληνα, ἐὰν θέλητε νὰ θέσητε μίαν νέαν ἀρχὴν κάμετέ το, ἀλλὰ λέγω, ὅτι ἡ Ἐπιτροπὴ αὐτὴ παρεξετράπη εἰς τὴν ἐξέλεγξιν τῆς ἐκλογῆς τῶν Σωματείων. Ἰδοὺ λοιπὸν, ὅτι καὶ εἰς τὴν προηγουμένην ἀγόρευσίν μου εἶχον δίκαιον νὰ καταφερθῶ κατὰ τῆς Ἐπιτροπῆς. Θέλετε, Κύριοι, νὰ καθιερώσητε μίαν νέαν ἀρχὴν, νὰ εἰσαγάγηται τὸν Φλογαΐτην μέσα, εἰπέτε, ὅτι ἔχει αὐτὰ καὶ αὐτὰ τὰ δικαιώματα· μὴ θέλετε ὅμως διὰ μιᾶς ὑπεκφυγῆς, διὰ μιᾶς ἀπάτης (θόρυβος)...

§174ΤΙΝΕΣ. Νὰ ἀνακαλέσητε τὸν λόγον σας.

§175ΔΑΓΡΕΣ. Ἀποτείνομαι εἰς τὴν Ἐπιτροπήν. Ἰδοὺ διὰ τί λέγω ἀπάτην, ἔχω τὰ πρακτικὰ τῆς 3 Σεπτεμβρίου, εἰς τὰ ὁποῖα ἀναφέρεται, ὅτι οὗτοι δὲν δύνανται νὰ στείλωσι Πληρεξούσιον, καὶ διὰ τοῦτο λέγω, ὅτι εἶναι ἀπάτη.

§176ΒΑΣΣΟΣ. Ἠμπορεῖτε νὰ εἰπῆτε, ὅτι δὲν τὸ ἤξευρεν ἡ Ἐπιτροπή.

§177ΔΑΓΡΕΣ. Εὑρέθη εἰς τὴν ἀπάτην. Τί λέγει, Κύριοι, ἡ ἀπόφασις τῆς Συνελεύσεως, ὅτι ἕκαστον Σωματεῖον δικαιοῦται νὰ ἐξαποστείλῃ ἕνα Πληρεξούσιον. Ἐνταῦθα ἀναγινώσκει τὸ περὶ τούτου ψήφισμα ἐκ τῶν πρακτικῶν τῆς Συνελεύσεως τῆς 1ης Σεπτεμβρίου. Ἔρχομαι τώρα εἰς τὸν κατάλογον, εἰς τὸ Κ. διὰ νὰ μὴν ἀναγνώσω ὅλα, Κασσίων ὑπάρχει, Κρητῶν ὑπάρχει κτλ... Βλέπετε λοιπὸν, ὅτι οὐδὲ ἡ Συνέλευσις τῆς 3 Σεπτεμβρίου παρεδέχθη τὸ Σωματεῖον τῶν Καρπαθίων, καὶ ἑπομένως κατὰ τὴν ἀπόφασιν ὑμῶν δὲν πρέπει νὰ τοὺς παραδεχθῆτε. Ἐὰν θέλητε νὰ καθιερώσητε νέαν ἀρχὴν, δὲν δικαιοῦται μόνον ὁ Φλογαΐτης νὰ ἔλθῃ μέσα, ἀλλὰ καὶ ἄλλοι ἄνθρωποι, ἐὰν θέλητε, λόγῳ δικαιωμάτων ἐπαναστατικῶν, φέρετε ζήτημα χωρὶς ά. Δὲν ἐμβαίνω εἰς τὴν ἀνάπτυξιν τοῦ νομίμου ἢ μὴ τῆς ἐκλογῆς, δὲν τὸ λαμβάνω τοῦτο ὑπ’ ὄψιν· ἂν παραδεχθῆτε τὴν ἀρχὴν νὰ στείλουν οἱ Καρπάθιοι πληρεξούσιον, τότε καὶ τρεῖς ἂν ᾖναι, δεχθῆτέ τους.

§178ΠΟΛΛΟΙ. Ἐφωτίσθημεν.

§179ΠΕΤΡΙΝΟΣ. Ἔχουν οἱ Καρπάθιοι πληρεξούσιον; Ἐνταῦθα ὁρκίζονται οἱ πληρεξούσιοι, Κύριοι, Χ. Ζιμπρακάκης ἐκ τοῦ Σωματείου τῶν Κρητῶν, καὶ οἱ Κύριοι Δομενεγίνης καὶ Κούπας ἐκ τοῦ Σωματείου τῶν Ἰονίων.

§180ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὁ Κύριος Δομενεγίνης ἐπιθυμεῖ νὰ εἴπῃ τι πρὸς ὑμᾶς.

§181ΔΟΜΕΝΕΓΙΝΗΣ. Εὑρίσκομαι ἐνώπιον τῶν ἀντιπροσώπων τῆς Ἑλλάδος· ἔχω ἐνώπιόν μου τὸ εἰκονοστάσιον ἐκεῖνο, τὸ ὁποῖον μοὶ ἀπεικονίζει τὴν ἀνεξαρτησίαν, τὴν Ἑλληνικότητα, τὴν ἐλευθερίαν, τὴν ἕνωσιν, καὶ ἑπομένως τὴν δύναμιν τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους. Μέσῳ τῆς ψήφου καὶ δυνάμει τῆς δικαίας, ἐντίμου καὶ ἐθνικῆς ἀποφάσεώς σας ὑπὲρ τοῦ Ἑπτανησιακοῦ Σωματείου, ἐγὼ λαμβάνω σήμερον τὴν ὑψηλοτέραν τιμὴν, τὴν ὁποίαν ἠδυνάμην νὰ λάβω, διότι καλῶς ἐννοῶ τί δύναται νὰ εἴπῃ ἀντιπρόσωπος πληρεξούσιος τῆς Ἑλληνικότητος. Ἐγὼ μεταξὺ ὑμῶν δὲν εἶμαι ἄξιος νὰ καθέξω μήτε τὴν τελευταίαν θέσιν· ἡ θέσις ὅμως αὕτη τόσον μὲ ὑψώνει, τόσον μὲ τιμᾷ καὶ μὲ ἐνθουσιάζει, ὥστε δὲν δύναμαι νὰ ἐκφράσω τὰ ὅσα τὸ πνεῦμά μου ὑπαγορεύει, τὰ ὅσα ἡ ψυχή μου θέλει νὰ εἴπῃ. Τὴν ἕνωσιν, τὴν ὁποίαν μετ’ ἐμοῦ ἐσχηματίσατε, διότι ἐψήφισα πρῶτος τὴν ἕνωσιν τῆς Ἑπταννήσου μετὰ τῆς νέας Ἑλλάδος, δικαιοῦμαι νὰ κρατήσω ὡς τὸ πρῶτον φίλημα μεταξὺ Ἑλλάδος καὶ Ἑπταννήσου. Ἐκ νεαρᾶς μου ἡλικίας ἐπρόσφερα τὰς ἐκδουλεύσεις μου ἐπὶ τοῦ ἀειμνήστου Κυβερνήτου. Εἰς τὰ 1850 ἐψήφισα τὴν ἕνωσιν τῆς Ἑπταννήσου μετὰ τῆς Μητρὸς, τῆς ἐλευθέρας Ἑλλάδος, καὶ ἐπροσπάθησα νὰ ὑποστηρίξω τὴν αὔξησιν τῶν ὁρίων τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους· δὲν ἔλειψα δὲ νὰ πράξω τὰ ὅσα ἠδυνάμην πρὸς ὑποστήριξιν τῆς ἐπαναστάσεως τοῦ Ναυπλίου καὶ πρὸς ὑποστήριξιν τῆς ἐπαναστάσεως διὰ τὴν ἔξωσιν τοῦ ξένου Βαυαροῦ. Ἕτοιμος εἶμαι ἐπίσης, Κύριοι, νὰ προσφέρω τὸ προσῆκον θυμίαμα εἰς τὴν ἁγίαν τῆς Πατρίδος εἰκόνα, ἡ ὁποία πρὸς ὑποστήριξιν καὶ ἀπόκτησιν τῆς ἀνεξαρτησίας καὶ ἐλευθερίας ἀενάως ἐθαυματούργησε καὶ θέλει θαυματουργεῖ, καὶ τὴν ὁποίαν εἰκόνα ἀγαπῶ, πιστεύω, λατρεύω καὶ αὐτὴν μόνην θέλω ἔχει πρὸς ὁδηγίαν μου. (χειροκροτήματα ἔκ τε τῶν Κυρίων πληρεξουσίων καὶ τοῦ ἀκροατηρίου ῥαγδαῖα).

§182ΠΕΤΡΙΝΟΣ. Ὁμιλῶ, Κύριοι, ἐπὶ τοῦ ἀντικειμένου, περὶ οὗ πρόκειται· παρακαλῶ τὴν Συνέλευσιν νὰ μοὶ ἐπιτρέψῃ νὰ παρατηρήσω εἴς τινα, ὁ ὁποῖος ἀπέτεινε προσβολήν τινα, ἥτις περιεγράφη εἰς τὸ... δὲν κάμνω λόγον περὶ τούτου ἴδιον, δὲν ἐπιθυμῶ νὰ γίνεται λόγος περὶ τμηματισμοῦ· ἔρχομαι εἰς τὴν οὐσίαν τῆς ὑποθέσεως, διὰ τὴν ὁποίαν ἔγεινε πολὺς λόγος. Εἶναι ἁπλούστατον τὸ ζήτημα, τὸ ὁποῖον πρόκειται νὰ λύσωμεν, εἶναι λελυμένον διὰ δύω λόγους, ά. εἶναι λελυμένον δι’ ὁριστικῆς ἀποφάσεως καὶ τῆς παρούσης Συνελεύσεως καὶ τῆς γʹ. Σεπτεμβρίου, καὶ εἶναι ἀποφασισμένον, διότι τῳόντι οἱ Καρπάθιοι ἐντὸς τοῦ περιβόλου τούτου ἔχουν τὸν Πληρεξούσιον ἐκεῖνον, τὸν ὁποῖον εἶχον εἰς τὴν Συνέλευσιν τῆς Γʹ. Σεπτεμβρίου. Ἔρχομαι εἰς τὸ πρῶτον μέρος τοῦ ζητήματος, καὶ λέγω, ὅτι τοῦτο εἶναι λελυμένον νομικῶς καὶ δικαστικῶς, διότι εἶναι ἀποδεδειγμένον, ὅτι εἰς τὴν Συνέλευσιν τῆς Γʹ. Σεπτεμβρίου οἱ Καρπάθιοι ποτὲ δὲν εἶχον πληρεξούσιον, καὶ διὰ τοῦτο καὶ ἡ παροῦσα Συνέλευσις παρεδέχθη νὰ δώσωσι πληρεξούσιον τὰ Σωματεῖα ἐκεῖνα, τὰ ὁποῖα ἀνεγνώρισεν ἡ Συνέλευσις τῆς Γʹ. 7βρίου καὶ ὅλαι αἱ Συνελεύσεις· τὸ ζήτημα τοῦτο εἶναι λελυμένον ὁριστικῶς, καὶ εἶναι περιττὴ πᾶσα ἀπόφασις, ἀρκεῖ νὰ παρατηρήσωμεν εἰς τὰ πρακτικὰ τῆς Συνελεύσεως τῆς Γʹ. 7βρίου καὶ ἐὰν εὕρωμεν, ὅτι ὑπάρχουν Καρπάθιοι, πρέπει νὰ τοὺς παραδεχθῶμεν, ἄλλως, πῶς θὰ παραδεχθῶμεν τὸ τοιοῦτον Σωματεῖον; Ἓν ἐπιχείρημα ἔχουν, ὅτι εἰς τὴν Συνέλευσιν τῆς 3 Σεπτεμβρίου καὶ οἱ Καρπάθιοι ἔστειλαν πληρεξούσιον, καὶ ὅτι, δὲν ἔγεινε δεκτὸς, διότι δὲν εἶχε τὰ προσόντα. Καὶ εἰς τὴν Συνέλευσιν ἐκείνην ἔλαβον ὑπ’ ὄψιν τὴν γενικὴν πολιτογράφησιν (θόρυβος), αὐτὴ εἶναι ἡ αἰτία τοῦ νὰ μὴ δεχθῶμεν αὐτὸν τὸν πληρεξούσιον. Τώρα θὰ σᾶς εἴπω, Κύριοι, πῶς ἀντιπροσωπεύονται αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι. Γνωρίζετε, Κύριοι, ὅτι καθ’ ὅλας τὰς Συνελεύσεις καὶ εἰς τὴν Βουλὴν τοῦ 1827 ὑπῆρχον καὶ ἀντιπρόσωποι τῶν Κασσίων, καὶ γνωρίζω τὸ ὄνομα τοῦ ἀντιπροσώπου των, ὁ ὁποῖος ὠνομάζετο Νικόλαος, τὸν εἶδα καὶ εἰς τὴν Συνέλευσιν τῆς 3 Σεπτεμβρίου· ἡ δὲ Κάσσος ὡς ἐπικρατεστέρα νῆσος, πλησίον τῆς ὁποίας ὑπάρχει ἡ νῆσος Κάρπαθος, φαίνεται συνεχομένη ἡ νῆσος Κάρπαθος μὲ τὴν Κάσσον, καὶ δι’ αὐτὸν τὸν λόγον εἰς τὴν Συνέλευσιν ἐκείνην ἐδέχθησαν πληρεξούσιον Κασσίων καὶ Καρπαθίων ὁμοῦ. Πρέπει δὲ νὰ μάθετε καὶ τὴν αἰτίαν, διὰ τὴν ὁποίαν ἡ Συνέλευσις ἐκείνη ἐδέχθη πληρεξούσιον Κασσίων. Οἱ Κάσσιοι ἔλαβον ἰσχυρὸν μέρος εἰς τὴν ἐπανάστασιν, εἶχον πλοῖα, στρατούς, εἶχον ἄνδρας καὶ ἐπαρουσίαζον ἐναντίον τοῦ ἐχθροῦ· οἱ Κάσσιοι ἔλαβον ἐνεργητικώτατον μέρος κατὰ τὴν ἐποχὴν ἐκείνην καὶ οἱ Καρπάθιοι ἦσαν συγκεχωνευμένοι μετὰ τῶν Κασσίων. Ἐὰν σήμερον ἐντὸς ἡμῶν ἔχωμεν πληρεξούσιον τῶν Κασσίων, κατὰ φυσικὸν λόγον ἔχομεν πληρεξούσιον καὶ τῶν Καρπαθίων.

§183ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Θὰ ἐρωτήσω τὴν Συνέλευσιν, ἂν ἐφωτίσθη. Ὅσοι ἐφωτίσθησαν νὰ σηκωθῶσιν (ἐγείρονται οἱ περισσότεροι). Ἡ Συνέλευσις ἐφωτίσθη. Πρῶτον περὶ τῆς ἀρχῆς· ὅσοι παραδέχονται, ὅτι τὸ Σωματεῖον τῶν Καρπαθίων δύναται νὰ στείλῃ πληρεξούσιον, νὰ σηκωθῶσιν. (Ἐγείρονται ὀλίγοι). Ἡ Συνέλευσις δὲν παρεδέχθη. Πολλοὶ ἀπὸ τοὺς Κυρίους πληρεξουσίους, ὅσοι ἔλαβον διπλὰς ἐκλογὰς, ἐπιθυμοῦν νὰ ἐκφρασθῶσι ποίαν ἐκ τῶν δύω θέλουν νὰ δεχθῶσι.

§184ΠΟΛΛΟΙ. Τὸ Σάββατον.

§185Γ. ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗΣ. Λαμβάνω τὸν λόγον, Κύριοι, διὰ νὰ σᾶς γνωστοποιήσω συμβάντα τινὰ, τὰ ὁποῖα ἐκ πρώτης ἀφετηρίας ἐξεταζόμενα εἶναι ἀσήμαντα· ἐὰν ὅμως ταῦτα συνδυασθῶσι μὲ παρελθούσας σκηνὰς, εἶναι ἄξια κατ’ ἐμὲ, τῆς ἐμβριθεστέρας προσοχῆς σας. Δὲν ἀγνοεῖτε, Κύριοι, ὅτι κατὰ τὴν προχθεσινὴν οἰκτρὰν ἐκείνην ἀντεπανάστασιν πλεῖστοι τῶν ἀξιωματικῶν τῆς ἐνταῦθα φρουρᾶς ἔμειναν πιστοὶ εἰς τὸ καθῆκόν των, εἰς τὸν ὅρκον των. Μεταξὺ τῶν σωμάτων τούτων εἶχον τὴν τιμὴν νὰ συγκαταλέγωμαι εἰς τὸ πρῶτον πεζικὸν τάγμα τῆς γραμμῆς· οἱ περισσότεροι τῶν ἀξιωματικῶν ἦσαν εἰς τὴν συνωμοσίαν· μία μειονοψηφία μικρὰ ὑπηρετοῦσα ἀρχὰς, ἰδέας, ὄχι πρόσωπα, ἠδυνήθη νὰ ἐπιβάλῃ, ἠδυνήθη νὰ καταστήσῃ τὴν φωνήν της σεβαστὴν, καὶ οὕτω τὸ σῶμα ἐκεῖνο ἔμεινε πιστὸν εἰς τὰς διαταγὰς τῆς προϊσταμένης του ἀρχῆς. Δὶς κατ’ ἐκείνην τὴν ἀποφράδα ἡμέραν διετάχθη εἰς ὑπηρεσίαν, καὶ δὶς ὑπήκουσε. Τὴν ἐπαύριον ὅμως τῆς ἀποφράδος ἐκείνης νυκτὸς, περὶ τὴν δείλην καὶ ὀλίγας ὥρας πρὸ τῶν ἐνεργηθεισῶν αἰσχρῶν λεηλασιῶν οἱ ἀξιωματικοὶ αὐτοῦ ἠναγκάσθησαν νὰ ἀποσυρθῶσιν ἀπὸ τῶν τάξεών των. Μετὰ τὴν ἀποκατάστασιν τῆς τάξεως οἱ ἀξιωματικοὶ αὐτοὶ ἐπαρουσιάσθησαν εἰς τὸν ὑπουργὸν τῶν Στρατιωτικῶν καὶ ἐξέθεσαν τὴν διαγωγὴν τῶν συναδέλφων των· ὁ ὑπουργὸς τῶν Στρατιωτικῶν τοῖς ὑπεσχέθη τὴν ἱκανοποίησιν, ἠξεύρετε ποίαν; τοὺς ἐκτοπίζει τῶν Ἀθηνῶν καὶ τοὺς στέλλει εἰς ἄλλας φρουρὰς νὰ ὑπηρετήσωσιν. Ἀντιπρόσωποι τοῦ Ἔθνους! στρέψατε τὰ βλέμματά σας πρὸς τὸν στρατόν· ὅλοι οἱ ἐπαναστάται ἀναχωροῦν. Κύριοι πληρεξούσιοι, οἱ ἐπαναστάται ἀξιωματικοὶ ἀναχωροῦν ἀπὸ τὰς τάξεις των, τὰς ὁποίας δικαιώματι καὶ πράγματι ἔπρεπε νὰ ἔχουν. Ἐγὼ ἐκφράζω τὴν ἀτομικήν μου γνώμην καὶ λέγω, ὅτι ἡ κατάστασις τοῦ στρατοῦ δὲν εἶναι καλή, καὶ δὲν εἶναι ἐγγύησις διὰ τὴν πατρίδα, διὰ τὴν Συνέλευσιν. Μανθάνω, ὅτι φρούραρχος Ἀθηνῶν διωρίσθη ὁ συνταγματάρχης Νικολαΐδης, ὅστις δὲν εἶναι ἄνθρωπος τῆς ἐπαναστάσεως, καὶ Ἀρχηγὸς τῆς χωροφυλακῆς ὁ Κουτσογιαννόπουλος, ἀμφότεροι ἔντιμοι, ἀλλὰ δὲν εἶναι καὶ πρόσωπα τῆς ἐποχῆς. Περαίνων, Κύριοι, τὸν λόγον μου προτείνω νὰ προσκληθῇ ὁ Ὑπουργὸς τῶν Στρατιωτικῶν νὰ δώσῃ λόγον περὶ τῆς καταστάσεως τοῦ στρατοῦ, ἡ ὁποία δὲν εἶναι εὐχάριστος.

§186ΔΑΓΡΕΣ. Προτείνω νὰ σταλῇ ἀντίγραφον τῶν πρακτικῶν εἰς τὸ Ὑπουργεῖον διὰ νὰ ᾖναι ἐν γνώσει.

§187ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Πρέπει νὰ ἀναγνωσθοῦν πρότερον τὰ πρακτικά· θὰ εἰδοποιηθῇ δὲ διὰ νὰ ἔλθῃ. Τώρα ἐρχόμεθα εἰς τὴν ἡμερησίαν διάταξιν.

§188ΠΟΛΛΟΙ. Παρῆλθεν ἡ ὥρα.

§189ΖΕΡΒΑΣ. Ἀφοῦ θὰ ἔλθῃ ὁ Ὑπουργὸς τῶν Στρατιωτικῶν δὲν ἔχομεν καιρόν.

§190ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἡ ἐπιτροπὴ τῶν Στρατιωτικῶν καὶ Ναυτικῶν ὑποθέσεων ἔχει ἔκθεσιν· ἂς ἀναγνωσθῇ. Ἀναγινώσκεται καὶ δι’ αὐτῆς προτείνεται ἡ ἐλάττωσις τῶν μισθῶν τῶν ἀξιωματικῶν τοῦ Στρατοῦ καὶ τοῦ Ναυτικοῦ κατὰ 5% ἐπὶ μισθοῦ 100–300, κατὰ 10% ἐπὶ μισθοῦ 300–500 καὶ κατὰ 15% ἀπὸ μισθοῦ ἄνω τῶν 500 δραχμῶν. Ὑπάρχουν ἕτεραι προτάσεις τοῦ Κυρίου Ἀρτέμη Μίχου καὶ τοῦ Κυρίου Α. Καλοῦ, αἵτινες περιστρέφονται εἰς τὴν ἐλάττωσιν ἐπίσης τῶν μισθῶν τῶν λαμβανόντων ἄνω τῶν 100 δραχμῶν ἀξιωματικῶν κατὰ διαφόρους ἀναλογίας.

§191ΘΕΟΧΑΡΗΣ. Ὅλαι αὐταὶ αἱ προτάσεις πρέπει νὰ συγχωνευθοῦν.

§192ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Κατὰ τὸν κανονισμόν, ὅταν ἐν τῷ μέσῳ τῆς συζητήσεως γίνεται πρότασις, διατάσσεται ἡ τύπωσις αὐτῆς.

§193ΠΟΛΛΟΙ. Ὄχι, ὄχι.

§194ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὁ Κ. Ὑπουργὸς τῆς Δικαιοσύνης ἔχει νὰ σᾶς ἀναγνώσῃ δύω ψηφίσματα.

§195ΠΑΠΑΖΑΦΕΙΡΟΠΟΥΛΟΣ. Ὡς ἐκ τῆς ὑπηρεσίας μου λαμβάνω ἀφορμὴν νὰ σᾶς ὑποβάλλω δύω ψηφίσματα· τὸ μὲν ἀφορᾷ τὰ προσόντα, τὰ ὁποῖα πρέπει νὰ ἔχῃ τις προσερχόμενος εἰς τὴν ἐπιτροπήν, τὴν συσταθεῖσαν διὰ τοῦ διατάγματος τοῦ 1836 πρὸς ἐξέτασιν τῶν δικηγόρων, τὸ δὲ τὸν τόπον τῆς ἐκτελέσεως τῶν δικαιογράφων· εἶναι τὸ ἑξῆς· Εἶναι γνωστὸν, ὅτι κατὰ τὸ 36 ἐσυστήθη ἐπιτροπὴ, ὅπου ἦτο δεκτὸς πᾶς, ὅστις ἐμαθήτευσε παρά τινι δικηγόρῳ. Κατὰ τὸ 38 ἐξεδόθη δεύτερον διάταγμα, διὰ τοῦ ὁποίου ἐπετράπη εἰς τοὺς Εἰσαγγελεῖς καὶ Προέδρους καὶ ἀνωτέρους δικαστικοὺς ὑπαλλήλους νὰ μετέρχωνται τὸν δικηγόρον ἄνευ ἐξετάσεων· ἐπὶ τέλους κατὰ τὸ 56 ἐξεδόθη ἄλλο διάταγμα, τὸ ὁποῖον ἀπῄτει, ὅπως ὁ προσερχόμενος εἰς ἐξετάσεις φέρῃ διδακτορικὸν δίπλωμα. Ἐπειδὴ δὲ ἐντεῦθεν ἐγένοντο πολλαὶ ἀμφιβολίαι, ἐθεώρησα ἀναγκαῖον νὰ ὑποβάλλω τὸ ψήφισμα τοῦτο εἰς ὑμᾶς, καθόσον μοὶ ἐγένοντο πολλαὶ παρατηρήσεις.

§196ΛΥΣΑΝΔΡΟΣ. Λυποῦμαι πολὺ, διότι τὸ ὑπουργεῖον δὲν ἐννοεῖ ποία εἶναι ἡ θέσις τῆς Συνελεύσεως. Θὰ μᾶς φέρῃ νὰ κάμωμεν καὶ δικηγόρους.

§197ΠΑΠΑΖΑΦΕΙΡΟΠΟΥΛΟΣ. Τὸ νομίζω τοῦτο ὡς κατεπεῖγον διὰ νὰ μὴ παραβλάπτωνται τὰ δικαιώματα τῶν αἰτούντων. Τὸ δεύτερον ψήφισμα εἶναι τὸ ἑξῆς. Εἶναι γνωστὸν, ὅτι ὅλα τὰ δικαιόγραφα ἐξετελοῦντο ἐν ὀνόματι τοῦ Βασιλέως. Ἡ προσωρινὴ Κυβέρνησις τὴν πρώτην ἡμέραν τῆς μεταπολιτεύσεως μετέβαλε τὸν τύπον διὰ θεσπίσματος, ἐκανόνισεν, ὅτι πρέπει νὰ ἐκτελῶνται ἐπ’ ὀνόματι τοῦ ἔθνους ὅλα τὰ δικαιόγραφα ἐκεῖνα, τὰ μετὰ τὴν μεταπολίτευσιν. Ἐγεννήθη τὸ ζήτημα, ἂν τὰ ἐκδοθέντα πρὸ τῆς μεταπολιτεύσεως δύνανται νὰ ἐκτελεσθῶσι, καὶ ἐπειδὴ ἐντεῦθεν γεννῶνται πολλαὶ στρεψοδικίαι, παρακινηθεὶς ἐκ μέρους πολλῶν εἰσαγγελέων, ἐνόμισα καλὸν νὰ φέρω τὸ ψήφισμα τοῦτο πρὸς ἄρσιν τῶν δυσκολιῶν καὶ φρούρησιν τῆς δικαιοσύνης. Ἀναγινώσκει τὸ ψήφισμά του. Ἡ ἐν Ἀθήναις Βʹ. Ἐθνικὴ τῶν Ἑλλήνων Συνέλευσις. Ψηφίζει. α) Ἐπικυροῖ τὸ ἀπὸ 11 8βρίου 1862 θέσπισμα τῆς Προσωρινῆς Κυβερνήσεως περὶ τοῦ τύπου τῆς ἐκτελέσεως τῶν δικαιογράφων. β) Ὁ αὐτὸς τύπος ἐκτελέσεως τίθεται καὶ ἐπὶ τῶν πρὸ τῆς 11 8βρίου 1862 ἐκτελεστῶν κηρυχθέντων δικαιογράφων διαγραφομένου τοῦ ὑπάρχοντος.

§198ΚΟΛΙΑΤΣΟΣ. Αὐτὸ τὸ τελευταῖον ψήφισμα νὰ ψηφισθῇ ἀμέσως.

§199ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Νὰ ἀναγνωσθῇ. Ἀναγινώσκεται καὶ αὖθις.

§200ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὅσοι παραδέχονται τὸ ψήφισμα, ὡς ἀνεγνώσθη νὰ σηκωθῶσιν (ἐγείρονται οἱ περισσότεροι). Ἡ Συνέλευσις τὸ παρεδέχθη. Μένει ἐκκρεμὲς τὸ ζήτημα ὡς πρὸς τὰ οἰκονομικά. Θέλετε νὰ ἐξακολουθήσῃ ἡ συζήτησις, ἢ νὰ τυπωθῶσιν ὅλαι αἱ προτάσεις;

§201ΤΙΝΕΣ. Νὰ ἐξακολουθήσῃ.

§202ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Μοὶ ἐγένετο παρατήρησις παρ’ ἑνὸς τῶν Κυρίων Πληρεξουσίων περὶ μιᾶς προτάσεως τῆς ἐπιτροπῆς τῶν οἰκονομικῶν, ἡ ὁποία ἀφορᾷ ἂν οἱ διορισθέντες ὑπάλληλοι Πληρεξούσιοι δύνανται νὰ μένουν Πληρεξούσιοι, ἢ ὄχι, καὶ ἂν πρέπει νὰ λαμβάνουν μισθὸν, ἐν ὅσῳ εἶναι Πληρεξούσιοι. Αὐτὴν τὴν πρότασιν τὴν ἔχω ἐνταῦθα, νομίζω ὅμως, ὅτι δὲν ἠμπορεῖ νὰ ἀναμιχθῇ ἐν τῷ μέσῳ αὐτῶν τῶν προτάσεων.

§203ΠΟΛΛΟΙ. Ὄχι.

§204ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Μένει λοιπὸν ἡ συζήτησις περὶ ἐλαττώσεως τῶν μισθῶν· ὁ Κ. Ζέρβας ἔχει τὸν λόγον.

§205ΖΕΡΒΑΣ. Κύριοι, ἐννοῶ, ὅτι ὅλοι ζητοῦν καὶ ἐπιθυμοῦν νὰ ληφθῶσι μέτρα οἰκονομικὰ, παρατηρῶ ὅμως μίαν τακτικὴν τῶν Κυρίων ὑπουργῶν εἰς αὐτὸ τὸ σύστημα, τὴν ὁποίαν διετήρουν πάντοτε καὶ οἱ ὑπουργοὶ τοῦ καθαιρεθέντος συστήματος. Ὁσάκις ἤθελον νὰ φέρουν νομοσχέδια, καὶ μάλιστα οἰκονομικὰ,.... εἰς δύω περιόδους εἶχον τὴν τιμὴν νὰ ἦμαι Βουλευτὴς — μᾶς τὰ ἔφερον εἰς κομμάτια, καὶ τὰ ἐφύλαττον διὰ τὴν λῆξιν τῆς Συνόδου, τὴν παραμονὴν, καθ’ ἣν ἔληγεν ἡ Βουλὴ, δύω ἢ τρεῖς ἡμέρας, τότε μᾶς τὰ ἔφερον νὰ τὰ συζητήσωμεν, ὥστε νὰ μὴ ἔχωμεν καιρὸν οὔτε νὰ τὰ μελετήσωμεν, οὔτε ἐν συνόλῳ νὰ τὰ παραβάλλωμεν· ἐπίσης μὲ ἀπορίαν βλέπω καὶ σήμερον τὴν αὐτὴν πολιτικήν. Ὁ Κύριος ὑπουργὸς τῶν Οἰκονομικῶν μᾶς ἔφερεν ἓν νομοσχέδιον, διὰ τοῦ ὁποίου μᾶς λέγει ἁπλῶς, ὅτι πρέπει νὰ κάμωμεν οἰκονομίαν τῶν ἐξόδων, ἁπλούστατος λόγος, νὰ κάμωμεν οἰκονομίαν τῶν ἐξόδων. Ποία δὲ εἶναι αὐτὴ ἡ οἰκονομία; Νὰ ἐκπέσωμεν τὸν μισθὸν τῆς ὑπηρεσίας; πολὺ καλά· ἀλλὰ δὲν ἔχομεν ὑπ’ ὄψιν μας τὸ ποσὸν τῶν ἐξόδων, οὔτε τὸ ποσὸν τῆς μειώσεως. Πόθεν ὡρμήθη ὁ Κ. ὑπουργὸς, ὅταν ἐσκέφθη νὰ φέρῃ ἐνώπιον μιᾶς ἐθνικῆς Συνελεύσεως ἓν νομοσχέδιον, τὸ ὁποῖον πρόκειται νὰ ἁρπάσῃ ἓν μέρος τοῦ ἄρτου ἀπὸ τὸ στόμα τοῦ ὑπαλλήλου στρατιωτικοῦ καὶ διοικητικοῦ....

§206ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Παρακαλῶ μίαν στιγμήν· δὲν ἀντελήφθην ἴσως καλῶς καὶ ἔχω μίαν ἀμφιβολίαν. Ὁ ὑπουργὸς τῶν Στρατιωτικῶν προσεκλήθη τώρα νὰ ἔλθῃ;

§207ΠΟΛΛΟΙ. Μάλιστα.

§208ΖΕΡΒΑΣ. Βλέπετε λοιπὸν, ὅτι μᾶς ἐπαρουσίασε, λέγω, ἓν νομοσχέδιον μὲ τὸν ἁπλοῦν λόγον τῆς μειώσεως τῶν ἐξόδων, διὰ τοῦ ὁποίου ζητεῖ ν’ ἀποστερήσῃ ἓν μέρος τῆς τροφῆς τῶν ὑπηρετούντων τὸ δημόσιον. Ἐνδέχεται, Κύριοι, ἡ μείωσις αὕτη τῆς μισθοδοσίας, τὴν ὁποίαν ὁ Κύριος ὑπουργὸς ζητεῖ, νὰ ᾖναι σήμερον ἀναγκαία· ἀλλ’ ἕνας ὑπουργὸς, ὅστις ἀποφασίζει διὰ νὰ φέρῃ ἐνώπιόν σας ἓν μέτρον οἰκονομικὸν, πρέπει νὰ φέρῃ καὶ τοὺς λόγους, ἐπὶ τῶν ὁποίων στηρίζει τὸ νομοσχέδιον. Ποῖοι λόγοι ἐπροκάλεσαν τὴν σύνταξιν αὐτοῦ τοῦ νόμου;

§209ΒΟΥΒΟΥΛΗΣ. Οἰκονομικὴ κρίσις.

§210ΖΕΡΒΑΣ. Οἰκονομικὴ κρίσις; δὲν εἶναι αὐτό· ἰδοὺ οἱ λόγοι. Μία τῶν πρωτίστων ἐντολῶν, τὴν ὁποίαν ἀνέθηκεν ἡ Ἐθνικὴ Συνέλευσις εἰς τὴν Προσωρινὴν Κυβέρνησιν καὶ ἡ μᾶλλον κατεπείγουσα τοῦ Κράτους ἀνάγκη εἶναι ἡ ἐλάττωσις τῶν δημοσίων ἐξόδων, ἡ ὁποία δὲν ἔχει τὸν λόγον.... διατὶ γίνεται... ... (Θόρυβος) ἡ ἐλάττωσις τῶν δημοσίων,... ἐξόδων διὰ ποῖον λόγον θὰ ᾖναι; ἐγὼ, λέγω,.... μάλιστα· ὅλοι ἐπιθυμοῦμεν τὴν οἰκονομίαν, ἐφέρετε ἓν νομοσχέδιον καὶ ἀπαιτεῖ τὴν ἐλάττωσιν τῶν ἐξόδων, ἔπρεπε νὰ εἴπῃ τὸν λόγον διὰ τὸν ὁποῖον ζητεῖτε τὴν ἐλάττωσιν τῶν ἐξόδων.

§211ΠΟΛΛΟΙ. Διότι δὲν ἔχομεν χρήματα.

§212ΖΕΡΒΑΣ. Ἡ ἐλάττωσις τῶν ἐξόδων, Κύριοι, γίνεται διὰ δύω λόγους ά.) ἢ ὅτι τὸ Ἔθνος δὲν ἔχει...

§213ΤΙΝΕΣ. Αὐτὸ εἶναι.

§214ΖΕΡΒΑΣ. Δηλ. τὰ δημόσια εἰσοδήματα δὲν ἐπαρκοῦν καὶ ἦλθε τὸν κατήφορον τὸ δημόσιον, ἢ ὅτι γίνεται διὰ νὰ ἐλαττωθοῦν τὰ ἔσοδα. Ἐὰν ὑπάρχῃ λόγος, ὅτι τὰ ἔσοδα αὐτὰ δὲν ἀντιστοιχοῦν, ἔπρεπε νὰ μας φέρουν καὶ τὸν λόγον, διότι τακτικὸς ἐγένετο προϋπολογισμὸς, καὶ μέλλει νὰ γείνῃ προϋπολογισμός. Ἐξ ἑνὸς νόμου, τὸν ὁποῖον παρετήρησα, ὅτι καὶ αὐτὸν μᾶς τὸν φέρει ὁ Κύριος ὑπουργὸς τῶν Οἰκονομικῶν, κἀμμίαν ἐλάττωσιν εἰς τὴν φορολογίαν δὲν εἶδον· ὅπως ἐφορολογοῦντο τὸ παρελθὸν ἔτος, οὕτω πως μᾶς ἔχει καὶ τὸν τοῦ ἐνεστῶτος ἔτους φόρον ὁ ὑπουργός. Οὐδεμία ἐλάττωσις φέρεται ἐπὶ τῆς φορολογίας, εἶναι περιττὸν νὰ ἐλαττώσωμεν καὶ τὰ ἔξοδα· διότι ὅ,τι ἐσωδεύσαμεν εἰς τὸ παρελθὸν θὰ εἰσπράξωμεν καὶ εἰς τὸ μέλλον. Ἠμπορεῖτε νὰ μοῦ εἴπητε, ὅτι τὸ δημόσιον δὲν δύναται νὰ εἰσπράξῃ τὸν ἐπιβληθέντα φόρον· ἀλλὰ, Κύριοι, πρέπει νὰ συζητήσωμεν καὶ αὐτό· διὰ ποῖον λόγον δὲν δύναται νὰ εἰσπράξῃ τὸ Ἔθνος τοὺς φόρους; ἐγὼ ἠξεύρω, ὅτι εἰς τὴν πατρίδα μου ὅλοι τοὺς πληρώνουν, καὶ ἤδη μοὶ ἀναγγέλλουν νὰ παρακαλέσω τὸ ὑπουργεῖον ν’ ἀναβάλῃ τὴν πληρωμὴν ἑνὸς χρέους, διὰ τὸ ὁποῖον τοὺς συνέλαβον διὰ χωροφυλάκων διὰ νὰ τὸ πληρώσουν· κ’ ἐγὼ ἐννοεῖται, τοὺς ἀπήντησα, ὅτι πρέπει νὰ τὰ πληρώσουν. Διὰ ποῖον λόγον λοιπὸν δὲν εἰσπράττονται οἱ φόροι; ποῖαι ἐπαρχίαι εἶναι ἐκεῖναι, αἱ ὁποῖαι δὲν θέλουν νὰ πληρώσουν; ἔχομεν Πληρεξουσίους, ἔχομεν ἀξιωματικοὺς, ἂς μᾶς εἴπουν, διατὶ δὲν πληρώνουν αἱ ἐπαρχίαι των, Ἐὰν ἀρνῶνται, εἰς τί χρησιμεύει ὁ στρατός; εἰς τί χρησιμεύουν οἱ πολιτικοὶ, οἱ δικαστικοὶ ὑπάλληλοι; ἡ ἐπιβολὴ τῆς φορολογίας; Ποῦ λοιπὸν στηριζόμενος ὁ Κύριος ὑπουργὸς εἶπε νὰ καταβιβάσωμεν τοὺς μισθούς; τότε μόνον θὰ ἦμαι σύμφωνος νὰ καταβοῦν οἱ μισθοί, ὅταν καταβῇ καὶ ἡ φορολογία. Δὲν ἔρχονται οἱ ὑπουργοὶ τῶν Οἰκονομικῶν ἁπλῶς καὶ ὡς ἔτυχε νὰ μᾶς ῥίπτουν νομοσχέδια, νὰ μᾶς ῥίπτουν στάκτην εἰς τοὺς ὀφθαλμοὺς νὰ λάβωμεν οἰκονομικὰ μέτρα. Δὲν μανθάνουν τὴν οἰκονομίαν μέσα εἰς τὸ ἀτμοκίνητον, ἀπὸ τὸν Πειραιᾶ ἕως εἰς τὸν Πόρον (θόρυβος).

§215ΕΙΣ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΣ. Αὐτὰ εἶναι ἐκτὸς τοῦ προκειμένου.

§216ΖΕΡΒΑΣ. Ὅταν ὁμιλήσω περὶ ἀεροστατικῆς, ἢ ἐὰν σᾶς ἐρωτήσω τί γίνεται εἰς τὴν Κίνναν, τότε Κύριε Νικολαΐδη, εἶμαι ἐκτὸς τοῦ προκειμένου (γέλως). Βλέπετε λοιπὸν, Κύριοι, ὅτι κατ’ ἐμὴν ἰδέαν τὸ νομοσχέδιον αὐτὸ εἶναι ἐλλειπές· ὤφειλεν ὁ Κύριος Ὑπουργὸς, ἐὰν ἤθελε νὰ λάβῃ μέτρα οἰκονομικὰ, νὰ τὰ λάβῃ πλήρη καὶ νὰ τὰ φέρῃ ἐν καιρῷ· ἀλλὰ παρακάτω θὰ κάμω περισσότερον λόγον, κ’ ἐπὶ τοῦ παρόντος ἔρχομαι εἰς ἓν ἄλλο ζήτημα, τὴν μείωσιν τῆς μισθοδοσίας. Κύριοι, ἐγὼ λέγω, ὅτι, ἐάν που ὁ μισθὸς φανῇ πολὺ μεγάλος, νὰ γείνῃ μικρότερος· ἀλλὰ σημειώσατε, Κύριοι, ὅτι ἡ μισθοδοσία εἰς τὴν Ἑλλάδα δὲν εἶναι μεγάλη· μὴ θαυμάσητε, διότι ἔρχομαι νὰ σᾶς εἴπω, ὅτι ἡ μισθοδοσία δὲν εἶναι μεγάλη, διότι ὑπάλληλος οὔτε ἤμην, οὔτε θὰ ἦμαι ποτέ.

§217ΕΙΣ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΣ. Μὰ δὲν ἔχομεν χρήματα.

§218ΖΕΡΒΑΣ. Θὰ σοῦ εἴπω τώρα, ὅτι ἔχομεν. Διατί, Κύριοι, λέγω, ὅτι δὲν εἶναι μεγάλος ὁ μισθός; ὁ μικρότερος μισθὸς εἰς τὴν Ἑλλάδα τῆς τελευταίας τάξεως τοῦ ἐργάτου τοῦ σκάπτου μὲ ἄλλους λόγους, εἶναι 100 δραχ. περίπου κατὰ μῆνα, ἤτοι 3 δραχ. τὴν ἡμέραν. Ἕνας ὑπάλληλος Κύριοι, εἰς μίαν πόλιν, ἐὰν πέρνῃ 100 δραχ. πρέπει νὰ ἐνδύηται ὅπως ἂν καλά, εἶναι μισθὸς λοιπὸν μεγάλος; Παρετηρήθη, Κύριοι, ὅτι πολλοὶ ὑπάλληλοι προσεφέρθησαν καὶ ἄμισθι ἀκόμη νὰ ὑπηρετήσουν. Ἕκαστος ὅμως ἂς συλλογισθῇ πῶς ζῶσιν αὐτοὶ οἱ ὑπάλληλοι· ἅμα ὁ ὑπάλληλος δὲν ἔχῃ τὴν ἀναγκαίαν τροφὴν, ἅμα δὲν ἔχῃ τ’ ἀναγκαῖα μέσα νὰ συντηρηθῇ διὰ τοῦ μισθοῦ του, βιάζεται νὰ γείνῃ κακός, νὰ γείνῃ κακοῦργος, τὸν βιάζετε νὰ λῃστεύσῃ τὰ δημόσια. Ὅλοι γνωρίζομεν, ὅτι πολλοὶ τῶν οἰκονομικῶν ὑπαλλήλων προτιμοῦν μίαν θέσιν πεντηκοντάδραχμον, παρὰ μίαν θέσιν 300 δραχμῶν· ἀλλὰ ποῖος ὁ λόγος τοῦ Κυρίου Ὑπουργοῦ; Ἂς ἔλθωμεν καὶ εἰς τὸν λόγον αὐτὸν, ὅτι τὸ ταμεῖον εἶναι ἄπορον. Εἶμαι κ’ ἐγὼ σύμφωνος, ὅτι τὸ ταμεῖον εἶναι ἄπορον· πρὸς καιρὸν λέγω, ὅτι ἀπορεῖ, διότι τὸ ταμεῖον εὐπορεῖ, ἀλλὰ δὲν εἰσπράττει. Λέγω, ὅτι εἶναι ἀνάγκη νὰ καταβιβάσωμεν τοὺς φόρους πλέον τοῦ ἡμίσεως, ἢ ἐπὶ τῇ βάσει αὐτοῦ νὰ φέρωμεν τὴν ἐλάττωσιν, ἀλλὰ θὰ τὴν εὕρωμεν ἀλλοῦ τὴν ἐλάττωσιν, καὶ θὰ τὴν εὕρωμεν μεγαλειτέραν, ὄχι εἰς τὴν ἀφαίρεσιν τοῦ ἄρτου τοῦ ἐργαζομένου, ἀλλ’ εἰς τὸ ν’ ἀφαιρέσωμεν τὴν ὑποστήριξιν τῆς ἀργίας καὶ ἐκεῖ θὰ εὕρωμεν τὴν οἰκονομίαν. Ἀναγινώσκει τὴν πρότασίν του, δι’ αὐτῆς δὲ προτείνει τὴν ἀναβολὴν τοῦ συζητουμένου σχεδίου καὶ τὴν ἐν συνόλῳ συζήτησιν τῶν οἰκονομικῶν τοῦ Κράτους διὰ νὰ προέλθῃ πραγματικὴ ὠφέλεια. Αὐτὸς ὁ Νόμος, τὸν ὁποῖον παρουσιάζει σήμερον ὁ Κύριος ὑπουργὸς, καθὼς καὶ ὅλα αὐτὰ τὰ οἰκονομικὰ μέτρα, ἐὰν μᾶς τὰ ἐπαρουσίαζεν ὁμοῦ μὲ τὸν προϋπολογισμὸν, θὰ ἤμην εἰς θέσιν ν’ ἀποδείξω τὰ μέτρα, ὅπου ἐνεδρεύουν οἱ πολλοὶ κηφῆνες καὶ μᾶς τρώγουν τὸ μέλι χωρὶς νὰ ἐργάζωνται. Ἀντὶ λοιπὸν, Κύριοι, νὰ ὀλιγοστεύσωμεν ἓν μικρότατον ποσὸν, διότι ἀποφεύγει νὰ μᾶς φέρῃ ὁριστικῶς καὶ διακεκριμένως τὰ ποσὰ, τὰ ὁποῖα θὰ ὠφεληθῶμεν ἀπὸ αὐτὴν τὴν ἐλάττωσιν τοῦ μισθοῦ, ἠθέλετε ἰδεῖ, Κύριοι, πολλοὺς ἀνθρώπους νὰ πληρόνωνται ἁδρότατα καὶ οὔτε μὲ τὸν μικρὸν δάκτυλον νὰ ἐγγίζουν πώποτε τὴν ὑπηρεσίαν. Ἕως πότε, Κύριοι, θὰ τρέφωμεν κηφῆνας; ἔχομεν καὶ ἄλλους, Κύριοι, ἐκτὸς τῶν κηφήνων, ἔχομεν ἀμεριμνομερίμνους. Τὰ 9/10 τῶν ὑπαλλήλων ἂν ἀφαιρέσωμεν, ἡ ὑπηρεσία θὰ γείνῃ καλλιτέρα. Σᾶς τὸ ἀποδεικνύω ἀμέσως· Εἰς τὴν Γαλλίαν μία Νομαρχία περιέχει 1,200,000 ψυχῶν· ὥστε ἡ Ἑλλὰς ἀπαρτίζει μίαν μόνην Νομαρχίαν. Ἐδῶ τί ἔχομεν; ἐδῶ πρέπει νὰ ὑποθέσωμεν ἕνα Νομάρχην τὸν Ὑπουργὸν, καὶ δέκα Ἐπάρχους τοὺς δέκα Νομάρχας. Τί νομίζετε, ὅτι κάμνουν αὐτοὶ οἱ Ἔπαρχοι, οἱ Ἔφοροι καὶ οἱ διάφοροι ὑπάλληλοι; Σᾶς εἶπον, ἔπρεπε καὶ τοὺς ὑπαλλήλους ἑκάστου τόπου νὰ ἔλθω νὰ σᾶς ἀποδείξω, ὅτι τὰ 9/10 εἶναι ὅλως διόλου περιττά· ἐδῶ γίνεται ἡ οἰκονομία. Ὑπῆγον εἰς τὴν Σύρον εἰς τὸ τελωνεῖον καὶ εὗρον ἓν σμῆνος ὑπαλλήλων· ἄλλοι συνωμίλουν, ἄλλοι ἔπινον τσιγάρο· δὲν ἠμποροῦσα νὰ περάσω, καὶ ἠρώτησα τί στράτευμα εἶναι αὐτό; μὲ ἀπαντᾷ ἕνας ὑπάλληλος, ὅλοι εἶναι ὑπάλληλοι. Τὸν ἐρωτῶ λοιπὸν τί κάμνουν; καὶ μοῦ λέγει, ὅλοι ἔχουν ἀπὸ ἕνα κομματάκι ὑπηρεσίαν καὶ καλλίτερον νὰ μὴ τὴν εἶχον, διότι ἕκαστος, ἂν τοῦ εἰπῇ ὁ ἀνώτερος νὰ κάμῃ ὑπηρεσίαν, λέγει τὴν κάμνει, καὶ τὴν κάμνει μετὰ 15 ἡμέρας. Ἰδοὺ λοιπόν, ἂν θέλῃ ὁ Κύριος Ὑπουργὸς τῶν Οἰκονομικῶν, καὶ μάλιστα εἰς αὐτὰς τὰς περιστάσεις, ὅπου ἠμπορεῖ διττῶς νὰ μᾶς ὠφελήσῃ καὶ ἠθικῶς καὶ ὑλικῶς, ἔπρεπε νὰ καταργήσῃ ὅλας αὐτὰς τὰς περιττὰς θέσεις, ν’ ἀφαιρέσῃ ἀπὸ κάθε κλάδον τοὺς κηφῆνας, ἐκεῖ ὅπου πληρώνετε, χωρὶς νὰ πέρνετε, καὶ ἂς πάρωμεν παράδειγμα ἀπὸ τὸ μελίσσι. Τὸ μελίσσι ὅσον ἔχει μέλι, ἀφίνει καὶ τρώγουν καὶ οἱ κηφῆνες, ὅταν ὅμως παρουσιάζεται ὁ χειμὼν καὶ ὀλιγοστεύῃ ἡ τροφὴ, τότε τοὺς σκοτόνουν· ἔτσι καὶ ἡμεῖς νὰ εἴπωμεν εἰς τοὺς κηφῆνας· ἀρκετὰ ἔτη σᾶς ἐπότισα, σᾶς ἔδωκα τροφὴν, σήμερον δὲν ἔχω πλέον, διότι συνηθίζουν νὰ κάθηνται χωρὶς νὰ ἐργάζωνται. Ἕνα στρατιωτικὸν χωρὶς νὰ ὑπάγῃ οὔτε εἰς τὸν στρατὸν, χωρὶς νὰ ὑπάγῃ ποτὲ εἰς πόλεμον, χωρὶς ποτὲ νὰ κάμῃ τίποτε, τὸν ἔβλεπες μὲ 1, 2, 3, 4, 5, 7 γαλλόνια· ἐγέμιζε τὸν ὦμόν του ἀπὸ γαλλόνια, καὶ οὔτε εἰς τὸν στρατὸν τὸν ἔβλεπές ποτε οὔτε εἰς τὴν ὑπηρεσίαν, κ’ ἐν τούτοις, ἐνόσῳ ἐκοιμᾶτο, τὸ πρωῒ ἐξυπνοῦσε μ’ ἕνα γαλλόνι παραπάνω. Βλέπετε λοιπὸν, ὅλοι οἱ κλάδοι, ὄχι μόνον οἱ στρατιωτικοὶ, ἔχουν τοὺς κηφῆνας, κ’ ἔχουν τοὺς ἀμεριμνομερίμνους, καθὼς σᾶς εἶπον. Κύριοι, σᾶς κάμνω καὶ μίαν ἄλλην παρατήρησιν· ἀπὸ τὰ 1840 ἕως τὰ 1860 ἐδιπλασιάσθη ὁ προϋπολογισμὸς καὶ ἀνέβηκε περισσότερον ἀπὸ 10,000,000, κ’ ὑπῆγε 30,000,000. Ὁ καλλίτερος οἰκονομολόγος μας ὁ Κ. Κουμουνδοῦρος, τὸν ἐνθυμοῦμαι, εὗρε 18,000000 καὶ τὰ ἔκαμε 30 (γέλως). Παρετήρησα ἔκτοτε, ὅταν ἤμην βουλευτὴς, διότι ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον παραπολὺ κατεγινόμην νὰ μάθω αὐτὴν τὴν κατάστασιν τῆς ἐξουσίας τὴν οἰκονομικὴν, παρετήρησα, ὅτι εἰς τὰ 1830 ὁ στρατὸς ὑπῆρχεν ὁ αὐτὸς ἀριθμητικῶς, τὰ δικαστήρια ἦταν τὰ αὐτὰ, τὰ Ἐφετεῖα τὰ πρωτοδικεῖα, ἤδη προσετέθη ἓν Ἐφετεῖον, ὅλοι οἱ κλάδοι, τὰ ἐπαρχεῖα, τὰ νομαρχεῖα ἦταν τὰ αὐτὰ, ἑπτὰ ὑπουργεῖα ἦσαν πάντοτε, μόνον ἐσχάτως ἦσαν ὀκτὼ κ’ ἐκόπη ἕνα εἰς τὴν μέσην. Λοιπὸν ἐνῷ κἀνεὶς κλάδος δὲν ηὐξήνθη, ἐνῷ τὰ ὅρια τῆς Ἑλλάδος, τὰ κινεζικὰ τείχη δὲν μᾶς ἄφησαν νὰ τὰ ἐκτείνωμεν...

§219ΕΙΣ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΣ. Πολὺ ἐκτείνεσθε, Κύριε, Ζέρβα.

§220ΖΕΡΒΑΣ. Εἶναι λόγοι οἰκονομικοὶ, καὶ ὅταν ὁμιλῶ ἐπὶ ἑνὸς ἑτέρου ἀντικειμένου, τότε δύνασθε νὰ μὲ ἐμποδίσητε, ὅταν ὅμως ὁμιλῶ περὶ ἀντικειμένων, σχέσιν ἐχόντων πρὸς τὴν οἰκονομίαν, δὲν δύνασθε νὰ μὲ ἐμποδίσητε, διότι αὐτὰ τὰ παραδείγματα θὰ μᾶς κάμωσι νὰ ἴδωμεν εἰς ποίαν θέσιν εὑρισκόμεθα. Βλέπετε, ὅτι (θόρυβος). Τί γίνεται λοιπὸν ἐδῶ εἰς τὸν προϋπολογισμόν; ἠμπορῶ νὰ σᾶς εἴπω, ἀλλ’ ἔπρεπε καὶ αὐτὸ τὸ νομοσχέδιον νὰ ἔλθῃ μὲ τὸν προϋπολογισμὸν καὶ εἰς τὰ φύλλα τῆς λεπτομερείας ἠθέλαμεν ἰδεῖ πῶς ἐδιπλασιάσθη ὁ προϋπολογισμὸς, καὶ ὁ ζῆλος ἑκάστου ὑπουργοῦ ἦτο οὐχὶ νὰ ἐλαττώσῃ, ἀλλὰ νὰ αὐξήσῃ τὰ ἔξοδα· ἤθελον λοιπὸν παραδεχθῆ τὸ νομοσχέδιον τοῦ Κ. ὑπουργοῦ, ἐὰν ἐν τῇ ἐκθέσει εὕρισκον, ὅτι λόγος τῆς ἐλαττώσεως τῆς μισθοδοσίας εἶναι ἡ ἐλάττωσις τῆς φορολογίας. Ἀλλ’ ἔφερε τὸν νομὸν περὶ τῆς φορολογίας, καὶ ὡς ὑπουργὸς θὰ ἐπιμείνῃ, θὰ νομίζῃ, ὅτι εὐεργετεῖ τὴν πατρίδα ὁ Κ. ὑπουργὸς τῶν οἰκονομικῶν, ἐὰν μᾶς φέρῃ οἰκονομικὰ μέσα, δυνάμει τῶν ὁποίων νὰ οἰκονομηθῇ ὁ τόπος. Κύριοι, ὁ ἀθλιέστερος τρόπος τοῦ φορολογεῖν ἐκ μέρους τοῦ δημοσίου εἶναι εἰς τὴν Ἑλλάδα, καὶ πάντοτε ὑψώθησαν φωναὶ κατὰ τοῦ ἀθλίου αὐτοῦ συστήματος, τὸ ὁποῖον ἔχει τὴν καταγωγήν του ἀπὸ τὸν καιρὸν τοῦ Μωϋσέως, καὶ πάντοτε μᾶς φέρουν τὰ οἰκονομικὰ μέτρα· ἐπικαλοῦμαι τὴν προσοχήν σας, δὲν πρέπει νὰ δεχθῆτε κᾀμμίαν οἰκονομικὴν πρότασιν, δὲν πρέπει νὰ δεχθῆτε κᾀμμίαν ἐπιβολὴν φορολογίας, κᾀνένα προϋπολογισμὸν, ἐὰν πρῶτον δὲν ἀποφασίσῃ ἡ Συνέλευσις σύσσωμος νὰ διορθώσῃ αὐτὸ τὸ φορολογικὸν σύστημα, διότι ἂν πάλιν τὸ ἀφήσωμεν εἰς τὰς βουλὰς θὰ πάθωμεν τὰ ἴδια· μᾶς λέγουν πῶς βλέπετε, ὅτι ἡ Κυβέρνησις δὲν θέλει νὰ σᾶς φέρῃ τοιοῦτον νομοσχέδιον, σεῖς δὲν λαμβάνετε τὴν πρωτοβουλίαν νὰ τὸ εἰσαγάγητε; εἰς τὰς βουλὰς πρέπει νὰ διέλθῃ τρεῖς προμαχῶνας διὰ νὰ ἐξέλθῃ νικητής· πρέπει νὰ διέλθῃ τὴν βουλὴν μίαν πλειονοψηφίαν τεχνητὴν, τὴν Γερουσίαν καὶ τὴν κύρωσιν τοῦ ἡγεμόνος, ὥστε πᾶσα μεταβολὴ φορολογικοῦ συστήματος, ἐὰν μείνῃ μετὰ ταῦτα θὰ ᾖναι ἐπικίνδυνος· δὲν θὰ γείνῃ, ὅπως ὑπαγορεύει τὸ συμφέρον τῆς πατρίδος, διὰ τοῦτο δὲν πρέπει νὰ ἐπιδιώξωμεν σήμερον κᾀνὲν οἰκονομικὸν μέτρον, ἂν δὲν ἔλθωμεν ὅλοι ὁμοῦ καὶ ἀποφασισθῇ τὸ εἶδος τῆς φορολογίας, καὶ ἀποφασισθῇ ἡ ἀπάλειψις τῶν κηφήνων, ἡ ἀπάλειψις τῆς πολυτελείας τῆς ὑπηρεσίας· ἂν δὲν ἀποῤῥιφθῶσιν ὅλα τὰ περιττὰ, τὰ ὁποῖα ἔχομεν εἰς τὸν προϋπολογισμὸν, τὰ ὁποῖα θὰ ἴδωμεν εἰς τὰ φύλλα τῆς λεπτομερείας, δὲν πρέπει νὰ θίξωμεν κᾀνὲν οἰκονομικὸν ζήτημα, διότι ἂν λαμβάνωμεν ὑπ’ ὄψιν μικρὰ, μικρὰ τεμάχια, ποτὲ δὲν θὰ κατορθώσωμεν τίποτε. Ἐν ᾧ ἡ Συνέλευσις ἀπεφάσισε πρὸ πολλοῦ εἰς τὰς 15 Φεβρουαρίου νὰ ἔχωμεν ὑπ’ ὄψιν τὸν προϋπολογισμόν· τοῦτο δὲν ἠμπορεῖτε νὰ τὸ ἀρνηθῆτε· προχθὲς ὁ Κύριος Ὑπουργὸς μᾶς εἶπεν, ὅτι ἐντὸς πέντε ἡμερῶν θὰ τὸν ἔχωμεν, δὲν τὸν ἔχομεν· τὴν 15 μᾶς εἶπον, δὲν εἴμεθα ἡμεῖς ὑπουργοί, ἦσαν ἄλλοι, οἱ ὁποῖοι ὑπεχρεώθησαν· ἀλλ’ ἡ Συνέλευσις καὶ τὸ Ἔθνος ὁλόκληρον καὶ πᾶς ἄνθρωπος δὲν γνωρίζει Ὑπουργὸν, τὸ Ὑπουργεῖον εἶναι συνεχὲς, δὲν διαιρεῖται εἰς τεμάχια, ἡ ἐργασία, ἡ ὑπάρχουσα δὲν ἀνήκει εἰς τὸν Ὑπουργὸν, ἀνήκει εἰς τὸ Ὑπουργεῖον, οἱ ὑπάλληλοι συντάττουσι τὰ νομοσχέδια, ἂν δὲν ἐξεπλήρωσαν τὸ καθῆκόν των, ἔπρεπε νὰ τοὺς κατηγορήσωμεν καὶ νὰ τοὺς διώξωμεν· ποτὲ Ὑπουργοὶ δὲν κάμνουν Νομοσχέδια, οἱ Ὑπουργοὶ οὔτε ἐννοοῦν τί θὰ εἰπῇ Προϋπολογισμός.

§221ΕΙΣ ΠΛΗΡΕΞ. Νὰ τοὺς παύσωμεν λοιπόν.

§222ΖΕΡΒΑΣ. Ὄχι! ἔτσι μᾶς ἔκαμεν ὁ Ὄθων, ποτὲ δὲν ἄφινεν ἕνα ἄνθρωπον εἰς μίαν θέσιν διὰ νὰ γείνῃ εἰδικὸς εἰς ἕνα κλάδον· 85 Ὑπουργοὺς ἐμέτρησα μίαν ἡμέραν...

§223ΠΟΛΛΟΙ ΠΛΗΡΕΞ. Ἐφωτίσθημεν.

§224ΖΕΡΒΑΣ. Δὲν πρέπει νὰ περιμένωμεν ἀπὸ τοὺς Ὑπουργοὺς νὰ μᾶς φέρουν τὸν Προϋπολογισμὸν, καὶ νὰ τὸν λάβωμεν ὑπ’ ὄψιν. Ἡ Ἐπιτροπὴ πρέπει νὰ λάβῃ ὑπ’ ὄψιν ὅλα τὰ Οἰκονομικὰ Νομοσχέδια, καὶ ἐν συνόλῳ νὰ ἔλθωμεν νὰ τὰ συζητήσωμεν. Προτείνω λοιπὸν τὴν ἀπόῤῥιψιν αὐτὴν περὶ τῆς μισθοδοσίας, ὅπως ληφθῇ ὑπ’ ὄψιν ἓν μέτρον γενικόν.

§225ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ἦλθεν ὁ Ὑπουργὸς τῶν Στρατιωτικῶν διὰ νὰ δώσῃ λόγον εἰς τὰς ἐπερωτήσεις ὡς πρὸς τὴν κατάστασιν τοῦ στρατοῦ κτλ.

§226ΣΜΟΛΕΝΤΣ (Ὑπουργὸς τῶν Στρατιωτικῶν). Ὡς πρὸς τὴν κατάστασιν τοῦ στρατοῦ σᾶς λέγω, ὅτι ἡ κατάστασις αὐτοῦ ἦτο πολὺ χειροτέρα εἰς τὴν ἐποχὴν, καθ’ ἣν παρέλαβον τὰ καθήκοντα τοῦ ὑπουργοῦ τῶν Στρατιωτικῶν, παρὰ τὴν σήμερον· καθ’ ἑκάστην καταγίνομαι εἰς τὴν ἐμπέδωσιν τῆς πειθαρχίας καὶ τάξεως· δὲν ἀμφιβάλλω, ὅτι βαθμηδὸν θέλω φθάσει εἰς αὐτὸν τὸν σκοπόν. Ὡς πρὸς τὴν μετάθεσιν σᾶς λέγω, ὅτι δὲν μετετέθη οὐδεὶς ἀξιωματικός. Εἷς ἀξιωματικὸς ἐξ ἐκείνων, οἱ ὁποῖοι ἐπαρουσιάσθησαν εἰς ἐμὲ, ὁ Κύριος Ῥούκης κατ’ αἴτησίν του διωρίσθη ὡς προγυμναστὴς τῆς Ἐθνοφυλακῆς εἰς Αἴγιναν· ἦλθε μὲ ἄλλους 3 ὑπαξιωματικοὺς, αὐτοὶ οἱ 3 ὑπαξιωματικοὶ δὲν ἤθελον νὰ ἀναλάβωσι τὴν ὑπηρεσίαν εἰς τὸ τάγμα, εἰς τὸ ὁποῖον ἀνήκουσι, καὶ εἷς ἐξ αὐτῶν μάλιστα προσέβαλε τὸν διοικητὴν τοῦ τάγματος, καὶ ἤδη διέταξα ἀνακρίσεις καὶ τὸν ἐπροφυλάκισα. Αὐτοὶ οἱ ἄλλοι 2 ὑπαξιωματικοὶ διωρίσθησαν διὰ νὰ ὑπηρετήσωσιν εἰς τὴν ἐκγύμνασιν τῆς Ἐθνοφυλακῆς, ἐπειδὴ πρέπει καὶ εἰς αὐτὸ τὸ οὐσιῶδες ἀντικείμενον νὰ ἐπιστήσωμεν τὴν προσοχήν μας, διὰ νὰ μορφωθῇ καὶ ἐκπαιδευθῇ αὐτὴ ἡ μεγάλη δύναμις τοῦ Κράτους. Αὐτὰ ὡς πρὸς τοὺς ἀξιωματικούς. Καθ’ ὅσον ἀφορᾷ τὸν διορισμὸν τοῦ Φρουράρχου Ἀθηνῶν, ὁ συνταγματάρχης Νικολαΐδης εἶναι ἀξιωματικὸς ἀγωνιστὴς, εἶναι ἀξιωματικὸς, ὅστις δὲν κέκτηται μόνον θεωρίαν, ἀλλὰ καὶ πολλὴν πρακτικὴν, καὶ ἐπειδὴ ἔχω ἀνάγκην εἰς αὐτὴν τὴν θέσιν ἀξιωματικοῦ ἰδιαζούσης ἱκανότητος διώρισα αὐτὸν Φρούραρχον τῶν Ἀθηνῶν, διότι νομίζω, ὅτι μοὶ παρέχει ὅλα τὰ ἐχέγγυα, τῶν ὁποίων ἔχω ἀνάγκην εἰς τὴν σπουδαίαν ταύτην ὑπηρεσίαν. Ἄλλως τε δὲ ὁ συνταγματάρχης Νικολαΐδης ὑπάρχει ἀρχηγὸς τῆς Χωροφυλακῆς καὶ δὲν γνωρίζω πῶς φαίνεται παράξενον, διότι τὸν διώρισα Φρούραρχον Ἀθηνῶν, ἐνῷ αὐτὸς εἶχε πρῶτον τὴν διοίκησιν τῆς Χωροφυλακῆς, ἥτις εἶναι μία μεγάλη διοίκησις, διότι ἐκτείνεται εἰς ὅλον τὸ κράτος, ἐνῷ τώρα εἶναι διὰ μόνην τὴν πρωτεύουσαν. Ἐπειδὴ δὲ τοῦτο ἦτο μία πρᾶξις ὅλως διόλου διοικητικὴ, ἐνόμιζον, ὅτι ἠδυνάμην νὰ προβῶ. Ὡς πρὸς τὸν Κουτσογιαννόπουλον τὸν ἀρχηγὸν τῆς Χωροφυλακῆς αὐτὸς διετάχθη προσωρινῶς νὰ ἀναλάβῃ τὴν διοίκησιν τοῦ σώματος τούτου· αὐτὰ εἶχον νὰ εἴπω.

§227ΒΑΣΟΣ. Κύριοι ἀντιπρόσωποι, μοὶ φαίνεται πολὺ παράδοξον πῶς ὁ Κύριος Ὑπουργὸς τῶν στρατιωτικῶν ἐδικαιολογήθη ἀποκριθεὶς εἰς τὰς ἐπερωτήσεις τοῦ Πληρεξουσίου τοῦ ἐξ Οἰτύλου· ἂν δὲν ἀπατῶμαι, ὁ Κύριος Ὑπουργὸς τῶν Στρατιωτικῶν ἐνόμισεν, ὅτι εὑρίσκεται εἰς ὁμαλὰς περιστάσεις, ὅτι κοιμᾶται ἐπὶ ῥόδων. Κύριοι, εἰς δύω πράγματα θέλω περιορίσει τὴν ἀγόρευσίν μου, καὶ τὴν ἐπὶ τῆς ἀγορεύσεως τοῦ Ὑπουργοῦ τῶν Στρατιωτικῶν ἀντίκρουσιν, ἐὰν αἱ πράξεις του ᾖναι νόμιμοι, ἐὰν συνδέωνται μὲ τὰς περιστάσεις καὶ τὰς ἀνάγκας τῆς ἐπαναστάσεως. Τὸ τοῦ φρουράρχου Ἀθηνῶν, Κύριοι, θέλω τὸ σχετίσει μὲ μίαν ἄλλην περίστασιν τῆς καταργήσεως τοῦ Στρατιωτικοῦ Διοικητηρίου. Κύριοι, ὅταν ὁ λαὸς τὴν 10ην 8βρίου κατήργησε τὴν δυναστείαν τοῦ Ὄθωνος, ὅταν, συνελθοῦσα ἡ Συνέλευσις, ἔκαμε ψήφισμα, διὰ τοῦ ὁποίου ἤθελεν ἐπισήμως, οὕτως εἰπεῖν, νὰ καταργήσῃ τὴν δυναστείαν, ἐγεννήθη μία ζωηρὰ συζήτησις μεταξὺ τῶν μελῶν τῆς Συνελεύσεως, ἐκείνων, ἅτινα συνῆλθον εἰς θάλαμόν τινα, ἐὰν πρέπῃ ἡ Συνέλευσις νὰ θεωρήσῃ, ὅτι τὸ ψήφισμα ἐκεῖνο τοῦ λαοῦ καταργεῖ τὴν δυναστείαν, καὶ ὅτι ἡ Συνέλευσις δὲν ἔχει πλέον τὸ δικαίωμα νὰ κάμῃ ψήφισμα, διὰ τοῦ ὁποίου νὰ εἴπῃ, ὅτι καταργεῖ αὐτὴν τὴν δυναστείαν, καθόσον ὁ λαὸς τὴν κατήργησε· μετὰ ζωηρὰν συζήτησιν ἡ ἐπιτροπὴ ἀπεφάνθη, ὅτι ὁ λαὸς, ἡ μερὶς αὐτὴ ἡ κυριαρχικὴ, ἀνωτέρα πάσης δυνάμεως, ἀφοῦ κατήργησεν ἅπαξ τὴν δυναστείαν τοῦ Ὄθωνος, οὐδεὶς εἶχε τὸ δικαίωμα νὰ εἴπῃ, οὔτε ὅτι τὴν καταργεῖ, οὔτε ὅτι τὴν νομιμοποιεῖ, οὔτε ὅτι ἐπικυροῖ τὰς πράξεις τοῦ λαοῦ. Ἡ Ἐπιτροπὴ, ἧς ἔχω τὴν τιμὴν νὰ ἀποτελῶ μέλος, ἐσεβάσθη τὴν ἐντολὴν τοῦ λαοῦ καὶ ἡ Συνέλευσις τὴν ἀπεδέχθη προθύμως ὅλη. Ἰδοὺ τί ἔπραξεν ἀκόμη ὁ λαὸς κατὰ τὴν νύκτα τῆς 10ης 8βρίου. «Δυνάμει τῆς ὑπὸ τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ στρατοῦ δοθείσης ἡμῖν πληρεξουσιότητος τὸν Ταγματάρχην τοῦ Πυροβολικοῦ Κύριον Δημ. Παπαδιαμαντόπουλον ἀναγορευθέντα κατὰ τὴν νύκτα τῆς 10 πρὸς τὴν 11 Ὀκτωβρίου Στρατιωτικὸν Ἀρχηγὸν τῆς ἐπαναστάσεως, διορίζομεν Ἀρχηγὸν τῶν ἐν Ἀθήναις καὶ Πειραιεῖ Στρατιωτικῶν δυνάμεων·» Κύριοι, ἡμεῖς, ἡ Συνέλευσις, ὁ λαὸς ἀντιπροσωπευόμενος, ᾐσθάνθημεν τὴν κυριαρχίαν τοῦ λαοῦ, ὅστις εἶναι ἀνώτερος ἀπὸ ἡμᾶς, καὶ εἴπομεν, ὅτι δὲν δυνάμεθα νὰ εἴπωμεν, ὅτι ἐπικυροῦμεν καὶ ὅτι καταργοῦμεν τὴν δυναστείαν τοῦ Ὄθωνος· ὁ δὲ Ὑπουργὸς τῶν Στρατιωτικῶν, μὴ σεβασθεὶς τὴν ἀπόφασιν τοῦ λαοῦ, κατήργησε τὴν θέσιν τοῦ Διοικητηρίου. (θόρυβος). Κύριοι, ἡ ταραχή σας μὲ ἔκαμε νὰ σιωπήσω πρὸς στιγμήν· μοὶ ἀπηύθυνε τὸν λόγον ὁ ἔντιμος Πληρεξούσιος τῶν Ἀθηναίων, διέκρινα τὴν φωνήν του ἐν τῷ μέσῳ τῆς ταραχῆς· τῷ ἀποκρίνομαι, ὅτι μόνη ἡ Συνέλευσις εἶχε τὸ δικαίωμα νὰ τὸ καταργήσῃ.

§228ΚΑΛΛΙΓΑΣ. Τότε καὶ τὴν θέσιν τῆς Κυβερνήσεως δὲν ἐδύνατο.

§229ΒΑΣΣΟΣ. Ἐδύνατο, διότι ἀνέθηκεν εἰς τὴν προσωρινὴν Κυβέρνησιν τὴν ἐξουσίαν ὁ λαὸς μέχρις οὗ συνέλθῃ ἡ Συνέλευσις. Κύριοι Ἀντιπρόσωποι, ἀφίνω τὸ μέρος τοῦτο εἰς τὴν κρίσιν σας· ἔρχομαι νὰ σᾶς ἐρωτήσω, ἐὰν ᾖναι ἔργον φρονήσεως, ἐὰν ᾖναι ἔργον μιᾶς ἐκτελεστικῆς ἐξουσίας, εἰς τὴν ὁποίαν ἀνεθέσαμεν, ἂν ᾖναι ἔργον, λέγω, φρονήσεως, ἐκτελεστικὴ ἐξουσία ἐν τοιαύταις πονηραῖς ἡμέραις νὰ καταργήσῃ τὸ Στρατιωτικὸν Διοικητήριον. Ἐρωτῶ τὴν ἐκτελεστικὴν ἐξουσίαν, εἰς ποῖον μέρος τοῦ κόσμου ὅλου ὑπῆρξεν Ἐπανάστασις, καταργήσασα τὸ Στρατιωτικὸν Διοικητήριον, τὸ ὁποῖον συνήθως ὑπάρχει;

§230ΕΙΣ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΣ. Εἶναι περιττόν.

§231ΒΑΣΣΟΣ. Εἶναι περιττὸν μοὶ λέγουν, διὰ νὰ ἀναθέσουν τὴν Στρατιωτικὴν ἐξουσίαν εἰς ἀνθρώπους μὴ παρέχοντας οὐδεμίαν ἐμπιστοσύνην εἰς τὴν Ἐπανάστασιν· ἠμπορεῖ νὰ ᾖναι τίμιοι ἄνθρωποι, ἀλλ’ ἔχω λόγους νὰ ἀμφιβάλλω διὰ τὴν ἐμπιστοσύνην, τὴν ὁποίαν ἔχει πρὸς αὐτοὺς ἡ Ἐπανάστασις καὶ αὐτοὶ πρὸς τὴν Ἐπανάστασιν· ἔχω λόγους νὰ τὸ πιστεύω, Κύριοι Ἀντιπρόσωποι, διότι ἐξεδιώχθησαν ὅλοι οἱ ἐπαναστάται ἀπὸ τὰς τάξεις τοῦ Στρατοῦ, διότι δίδοντες εἰς χεῖρας ἀνθρώπων, οἱ ὁποῖοι..... εὔχομαι νὰ λανθάνωμαι, ἀλλ’ ἴσως ἴσως ἂν μία κακὴ πρόθεσις ἀνθρώπων τινῶν......

§232ΠΟΛΛΟΙ. Κἀμμία!

§233ΒΑΣΣΟΣ. Ἔντιμε Ἀντιπρόσωπε τῶν Ἀθηνῶν, εἶναι προσβολὴ, διότι ἡ Ἐπανάστασις εἶναι ἔργον μας· ἔχω τὸ μέτωπον καθαρόν.

§234ΠΟΛΛΟΙ. Εἶναι ὅλου τοῦ Ἔθνους. (θόρυβος μέγας).

§235ΒΑΣΣΟΣ. Τὰ Ἔθνη, Κύριοι, κάμνουν τὰς Ἐπαναστάσεις· διότι ἐὰν παραδεχθῶ τὴν ἀρχὴν, τὴν ὁποίαν πρεσβεύουν, αἱ Ἐπαναστάσεις δὲν εἶναι ἔργον τῶν ἀνθρώπων, ὡς δὲν εἶναι οὔτε οἱ σεισμοὶ τῆς γῆς, ἀλλὰ τὰς Ἐπαναστάσεις τὰς ἀντιπροσωπεύουν ἄτομα τινά· οὐδεὶς ἠμπορεῖ νὰ τὸ διαφιλονεικήσῃ· τὰς Ἐπαναστάσεις τὰς κάμνουν οἱ λαοὶ, ἀλλ’ ὑπάρχουν ἄνθρωποι, οἵτινες δὲν ὑπηρετοῦν οὐδέποτε τὴν ἰδιοτέλειαν, οἵτινες ἐνασχολοῦνται εἰς τὰ πνεύματα καὶ τὰς διαθέσεις τοῦ λαοῦ, καὶ τὴν Ἐπανάστασιν τὴν ἁρπάζουν καὶ τὴν κάμνουν. Ἐπειδὴ, Κύριοι, ἦλθε τὸ ζήτημα αὐτὸ, συγχωρήσατέ μοι νὰ εἴπω ὀλίγας λέξεις (θόρυβος)· τὸν ἐγωϊσμὸν, ὅτι εἶμαι Ἐπαναστάτης, τὸν ἔχω δικαίως (θόρυβος)· διὰ νὰ ὑπάρξῃ, Κύριοι, εἰς τὸν κόσμον μία μεταβολὴ πρέπει νὰ γεννηθῇ μία ἰδέα· ἡ ἰδέα αὐτὴ πρέπει νὰ γενικευθῇ νὰ ὡριμάσῃ· καὶ διὰ νὰ ὑπάρξῃ πράγματι πρέπει νὰ ἀντιπροσωπευθῇ· τότε μόνον δύναται νὰ ἐπέλθῃ μία μεταβολὴ εἰς τὸ Ἔθνος· ἡ ἰδέα διὰ νὰ ἀντιπροσωπευθῇ, δὲν δύναται νὰ ἀντιπροσωπευθῇ ἀπὸ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους, θὰ ὑπάρξουν ἄτομα τινὰ, καὶ αὐτοὶ εἶναι οἱ Ἐπαναστάται. Κύριοι, εὑρέθην εἰς τὴν ἀνάγκην νὰ ἐξέλθω τοῦ θέματος, δὲν θέλω νὰ ἐπιμείνω, διότι εἶσθε ἀρκετὰ κουρασμένοι· γνωρίζω, ὅτι θὰ μὲ ἀντικρούσουν ἐπὶ τοῦ ἀντικειμένου τούτου· ἐδυνάμην νὰ ἐκτανθῶ περισσότερον· ἀλλὰ δὲν θέλω νὰ σᾶς ἀπασχολήσω, διότι εἶσθε ἀρκετὰ κουρασμένοι. Καὶ παράδοξον Κύριοι, ἐπιτιμῶμαι ἀπὸ ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι ἴσως δὲν εἶχον τὸ δικαίωμα νὰ μὲ ἐπιτιμῶσι.

§236ΚΑΛΛΙΓΑΣ. Τὸ δικαίωμα αὐτὸ τοῖς τὸ δίδει τὸ αἴσθημά των.

§237ΒΑΣΣΟΣ. Κύριοι, εἶπον, ὅτι δὲν εἶναι ἔργον φρονήσεως τῆς ἐκτελεστικῆς ἐξουσίας νὰ καταργήσῃ τὸ στρατιωτικὸν διοικητήριον· εἶπον, ὅτι δὲν ἦτο ἔργον φρονήσεως, ἐκτελεστικὴ ἐξουσία νὰ ἀπομακρύνῃ ἐκ τῶν τάξεων τοῦ στρατοῦ τοὺς ἀξιωματικοὺς, οἵτινες ἐστάθησαν πιστοὶ εἰς τὸ καθῆκον αὐτῶν, οἵτινες πάντοτε εἰς ὅλας τὰς περιστάσεις ἐπὶ τῆς Ἐπαναστάσεως ἦσαν πρόθυμοι νὰ ἐκπληρώσωσι τὰς διαταγὰς τῆς ἐξουσίας, τῆς πάσης νομίμου ὑπαρχούσης ἐξουσίας. Ὁ ἔντιμος ἐπὶ τῶν Στρατιωτικῶν ὑπουργὸς λαλήσας ἀπὸ τοῦ βήματος, σᾶς ἀνέφερε καὶ ὀνομαστὶ ἕνα ἀξιωματικόν. Σᾶς εἶπε, Κύριοι, ἀπεμάκρυνα τὸν ἀνθυπολοχαγὸν Ῥούκην, διότι κατ’ αἴτησίν του τὸν ἀπέστειλα εἰς τὴν Εὔβοιαν, ὡς προγυμναστὴν τῆς Ἐθνοφυλακῆς. Λυποῦμαι, Κύριοι, διότι εὑρίσκομαι εἰς τὴν θέσιν νὰ εἴπω εἰς τὸν Κύριον Ὑπουργὸν τῶν Στρατιωτικῶν, ὅτι τοῦτο δὲν εἶναι ἀληθές. Ὁ ἀνθυπολοχαγὸς Ῥούκης οὐδέποτε ἔκαμε τοιαύτην αἴτησιν, κατὰ τὰς πληροφορίας, τὰς ὁποίας ἔχω ἀπὸ τὸν ἔντιμον αὐτὸν ἀξιωματικόν. Κύριοι ἀντιπρόσωποι, λέγω, ἰδοὺ εἰς τί συνοπτικῶς ἤθελον νὰ ἀποδείξω, καὶ τί ἐσκόπει ἡ ἀγόρευσίς μου· εἶπον, ὅτι οἱ ἐπαναστάται δὲν εἶναι εἰς τὰς τάξεις τοῦ στρατοῦ· τοῦτο δὲν μοὶ ἀρέσκει εἰς τὴν Ἐπανάστασιν· διότι, Κύριοι, οὐδεὶς δύναται νὰ ἀντείπῃ εἰς τοῦτο, οὔτε ὁ Κ. ἐπὶ τῶν στρατιωτικῶν ὑπουργός· ἐντὸς τῆς αἰθούσης ταύτης πρέπει νὰ ὑπάρχουν 15 ἀξιωματικοὶ ἐπαναστάται, καὶ οὐδεὶς δὲν εἶναι εἰς τὰς τάξεις τοῦ στρατοῦ, καὶ ὄχι μόνον τοῦτο, ἀλλ’ οὐδὲ εἰς κανένα ἔλεγχον τοῦ στρατοῦ ὑπάρχουσι. Κύριοι, νομίζω, ὅτι ὑπουργὸς ἐπαναστάτης, ὑπουργὸς, ὅστις ἤθελε νὰ προστατεύῃ τὰς ἀρχὰς τῆς Ἐπαναστάσεως ὤφειλε, Κύριοι, νὰ ἐπιστηριχθῇ εἰς τοὺς ἀνθρώπους ἐκείνους, οἵτινες παρέχουν ἐγγυήσεις, ἀσφάλειαν εἰς τὴν ἐπανάστασιν, καὶ οἵτινες ἤθελον βεβαίως τὴν ὑποστηρίξει εἰς πᾶσαν ἐνδεχομένην δυστυχῶς περίστασιν. Κύριοι, ὁ ἔντιμος ταγματάρχης τοῦ πυροβολικοῦ Ζιμπρακάκης ἦτο φρούραρχος τῆς Πρωτευούσης· ὁ ἀξιωματικὸς οὗτος παρῃτήθη ἀπὸ τὴν θέσιν του· ὅταν ἐπροτάθη εἰς αὐτὸν νὰ ἀναλάβῃ τὰ καθήκοντα τοῦ φρουράρχου· εἰξεύρετε τί εἶπε;—Κύριε Ὑπουργὲ, δέχομαι τὴν θέσιν τοῦ φρουράρχου· ἀλλ’ ἐπειδὴ γνωρίζω τὴν θέσιν μου, ἐπειδὴ γνωρίζω τὴν ἐποχὴν, ἐπειδὴ γνωρίζω εἰς αὐτὰς τὰς περιστάσεις ποία εἶναι ἡ ἀποστολή μου, τὴν δέχομαι τότε, ὅταν εἶμαι πεπεισμένος, ὅτι αἱ διαταγαί μου ἐκδιδόμεναι ἀπὸ ἐμὲ θὰ ἐκτελῶνται· ἔχω διδόμενα, Κύριε ὑπουργὲ, ἔχω πράγματα, αἱ διαταγαί, τὰς ὁποίας ἐξέδωκα δὲν ἐξετελέσθησαν, ἔχω τὸ δικαίωμα νὰ ἀμφιβάλλω, Κύριε ὑπουργὲ, καὶ ἐπειδὴ δὲν θέλω νὰ κατέχω μίαν θέσιν τόσον σπουδαίαν εἰς τὴν Πρωτεύουσαν, καὶ ἥτις δύναται νὰ ᾖναι μία ἐγγύησις εἰς τὸ παρὸν, δὲν θέλω νὰ κατέχω αὐτὴν τὴν θέσιν, χωρὶς νὰ ἔχω ὅλα τὰ ἐχέγγυα, δὲν δύναμαι νὰ ἐκτελέσω τὸ καθῆκόν μου. Ἐπαναφέρατε, Κύριε ὑπουργὲ, τοὺς ἀξιωματικοὺς ἐπαναστάτας εἰς τὰς τάξεις των, καὶ τότε μόνον εἶμαι πεπεισμένος, ὅτι δύνανται νὰ ἐκτελῶνται αἱ διαταγαί μου· ἐπαναφέρετε τὸν Γρίβαν, τὸν Κατσικογιάννην, τὸν Μαυρομιχάλην, δὲν ἐνθυμοῦμαι ποίους, ὀνομαστὶ τοὺς εἶπε, καὶ τότε μόνον δέχομαι τὴν φρουραρχίαν· διότι εἶμαι πεπεισμένος, ὅτι οἱ ἀξιωματικοὶ οὗτοι εἶναι ἕτοιμοι καὶ θέλουν ὑπηρετήσει τὴν ἐπανάστασιν, ὡς καὶ τὴν ὑπηρέτησαν.

§238Δ. ΓΡΙΒΑΣ. Ἐμὲ μὴ ἀναφέρετε, Κύριε Βάσσε, διότι πρὸ καιροῦ εἶμαι παρῃτημένος.

§239ΕΙΣ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΣ. Πολὺ ἀργὰ τοὺς ἐθυμήθης.

§240ΒΑΣΣΟΣ. Πολὺ ἀργὰ μὲ λέγουν. Ἀλλὰ, Κύριοι, πρέπει νὰ λάβῃ κἀνεὶς ἓν μάθημα διὰ νὰ ὠφεληθῇ· πρέπει νὰ ἔλθῃ μία 9 Φεβρουαρίου διὰ νὰ ἴδῃ ὁ ἄνθρωπος, ὅτι διατάττει καὶ δὲν ὑπακούεται, καὶ πρέπει νὰ ἔλθῃ τὸ ἄλλο μάθημα εἰς ἡμᾶς διὰ νὰ μάθωμεν, ὅτι οἱ ἐπαναστάται πρέπει νὰ ᾖναι εἰς τὰς τάξεις των· εὔχομαι νὰ μὴ ἔλθῃ! Κύριοι, φρονῶ, ἢ μᾶλλον δὲν ἔχω σκοπὸν οὔτε τὴν πρόθεσιν εἶχον νὰ ἐπιτεθῶ κατὰ τοῦ ὑπουργοῦ τῶν Στρατιωτικῶν. Ὁ Κύριος Ὑπουργὸς γνωρίζει πόσον τὸν ὑπολήπτομαι καὶ τὸν σέβομαι, οὔτε ἠθέλησα νὰ κάμω τὸ ζήτημα τοῦτο ζήτημα ζωῆς καὶ θανάτου· εἶμαι μακρὰν πάσης τοιαύτης ἰδέας, καθόσον ἂν δὲν ἔχω τὶ ἄλλο, ἔχω ἴσως τὸν κοινὸν νοῦν νὰ ἐννοήσω, ὅτι ἡ σημερινὴ τῶν πραγμάτων κατάστασις ἀπαιτεῖ τὴν στήριξιν τοῦ παρόντος· διὰ πολὺ ἢ ὀλίγον δὲν τὸ ἠξεύρω· ἀλλ’ αὐτὴν τὴν ἡμέραν ἀπαιτεῖ τὴν στήριξιν τοῦ παρόντος· δὲν ἤθελα λοιπὸν τόσον ἀσκέπτως φέρει ἓν τοιοῦτον ζήτημα εἰς τὴν Συνέλευσιν, διὰ νὰ εἴπωμεν εἰς τὸν Κύριον ὑπουργὸν τῶν Στρατιωτικῶν, ὅτι, Κύριε ὑπουργὲ, φρόντισον εἰς τὰς ἐνεργείας σου νὰ προσέχῃς, ὥστε αἱ πράξεις σου νὰ μὴ παρεξηγῶνται, αἱ πράξεις σου νὰ μὴν ᾖναι τοιαῦται, ὥστε νὰ δίδουν τὸ δικαίωμα εἰς τὰς κακὰς γλώσσας, αἱ ὁποῖαι λέγουν πράγματα, τὰ ὁποῖα ἡμεῖς ποτὲ δὲν θέλομεν νὰ πιστεύσωμεν, τὰ ὁποῖα ἀποδιώκομεν, καὶ περὶ τῶν ὁποίων βεβαίως οὐδεὶς ἔχει τὸ δικαίωμα νὰ εἴπῃ. Καὶ τοῦτο θέλω νὰ εἴπω εἰς τὸν Κύριον ὑπουργὸν νὰ μᾶς δώσῃ τὰς ἐγγυήσεις ἐκείνας εἰς τὸν στρατὸν καὶ τὴν δύναμιν, καὶ ἐν γένει νὰ εἴπω εἰς τὴν ἐκτελεστικὴν ἐξουσίαν, ὅτι θέλομεν τὰς ἐγγυήσεις ἐκείνας, αἵτινες δύνανται νὰ μᾶς ἀσφαλίσουν τὸ παρὸν καὶ νὰ μᾶς δείξουν ἓν εὐχάριστον μέλλον. Διὰ τῶν πράξεων τούτων, κατ’ ἐμὴν κρίσιν, ἐκεῖνο, τὸ ὁποῖον θέλομεν δὲν φαίνεται τοὐλάχιστον· ἂν κατὰ νοῦν τὸ ἔχητε, ἂν τὸ σκέπτησθε, αἱ πράξεις σας δὲν τὸ ἀποδεικνύουν. Τί συμβαίνει ἀκόμη, Κύριοι, ἐπειδὴ ὁ ἔντιμος πληρεξούσιος Κύριος Μαυρομιχάλης εἶπε περὶ τῶν ἀξιωματικῶν τοῦ ά. τάγματος, φέρω καὶ ἐγὼ ἓν μικρὸν παράδειγμα διὰ νὰ σᾶς εἴπω, πῶς κἀνεὶς κἀμμίαν φορὰν, ἂν καὶ δὲν ἐπιθυμῇ, ἀναγκάζεται νὰ ὁμιλήσῃ. Ἰδοὺ, Κύριοι, τὸ τάγμα αὐτὸ διοικεῖ ὁ Κύριος Καρνάλης, ἀξιωματικὸς πολὺ καλὸς, εἰς τὸν ὁποῖον ἔχω πολλὴν ὑπόληψιν, καὶ ὅστις γνωρίζει τὸ ἔργον του πολὺ καλλίτερα ἀπὸ ἐμέ. Ὁ ἀξιωματικὸς οὗτος, Κύριοι, δὲν ἐντρέπομαι νὰ τὸ εἴπω καθαρὰ, ἔμαθον, ὅτι ἐνέχεται εἰς τὴν ὑπόθεσιν τῆς 9 Φεβρουαρίου· πῶς ἐσκέφθη ὁ ἄνθρωπος δὲν ἐξετάζω· αἱ σκέψεις ἑνὸς ἑκάστου εἶναι ἐλεύθεροι. Οἱ ἄλλοι ἀξιωματικοὶ τοῦ αὐτοῦ τάγματος δὲν ἐνείχοντο εἰς τὴν ὑπόθεσιν αὐτήν· τί ἔκαμαν λοιπόν; ἐκεῖνο τὸ ἑσπέρας ἔλαβεν ἓν κακὸν παράδειγμα ὁ Κύριος ταγματάρχης, τὸν ἠνάγκασαν ἑκόντα ἄκοντα νὰ διοικήσῃ τὸ τάγμα, καὶ νὰ ὑπάγῃ εἰς τὸ Φρουραρχεῖον ἀπὸ κάτω, νὰ τεθῇ εἰς τὰς διαταγὰς τοῦ Ζυμβρακάκη, ἀφοῦ πολλάκις ἐδοκίμασε νὰ μεταβῇ εἰς τοὺς ἀξιωματικοὺς, νὰ φέρῃ τὸ τάγμα, ἀλλὰ δὲν τὸ κατώρθωσεν. Οἱ ἀξιωματικοὶ ἐκεῖνοι, οἵτινες κατώρθωσαν τοῦτο, σήμερον δικαιοῦνται· ὁ Ὑπουργὸς, λέγει, ὅτι δὲν δικαιοῦνται· καὶ ἐκ τῶν ἀξιωματικῶν τοῦ τάγματος αὐτοῦ ὁ ἀνθυπασπιστὴς Βαϊρακτάρης ἦτον ἐξ ἐκείνων, οἵτινες ἀντέστησαν εἰς τὴν θέλησιν τοῦ Διοικητοῦ· φρονῶ, ὅτι ὁ ἀξιωματικὸς οὗτος ἐξεπλήρωσε τὸ καθῆκόν του· βεβαίως ἠμποροῦσαν οἱ σκοποὶ τοῦ ἀρχηγοῦ νὰ ἦσαν, ὅσον θέλετε, λαμπροὶ διὰ τὸ Ἔθνος, ὁ ἀξιωματικὸς ἐκεῖνος ὅμως ἐξεπλήρωσε τὸ καθῆκόν του· ἀφοῦ ὁ ἀξιωματικὸς ἐκεῖνος ἐξεπλήρωσε τὸ καθῆκόν του, ἀφοῦ ὁ ἴδιος ταγματάρχης εἶπεν εἰς αὐτὸν ἐπὶ λόγῳ τιμῆς, ὅτι δὲν ἔχει σκοπὸν ἄλλον, παρὰ νὰ ὑπακούσῃ εἰς τὰς διαταγὰς τῆς ἐξουσίας, μετὰ τὸ κίνημα τῆς 9 Φεβρουαρίου εἶχε πολὺ καλὰ τὸ δικαίωμα ὁ ἀξιωματικὸς νὰ εἴπῃ, Κύριε, μὲ ἠπάτησες, παρέβης τὸν λόγον σου. Ἔγραψε μίαν ἐπιστολὴν εἰς τὸν ταγματάρχην, τὸν λέγει ὅλα αὐτὰ τὰ περιστατικὰ, καὶ τὸν χαρακτηρίζει, ὡς ὤφειλε νὰ χαρακτηρίσῃ τὴν διαγωγὴν ἑνὸς ἀνθρώπου, ὅστις ἐφέρθη, ὡς ἐφέρθη ὁ Κύριος ταγματάρχης εἰς τοὺς συναδέλφους του, τὸν λέγει, ὅτι, ἐὰν δὲν πράξῃ, ὅπως ὑπαγορεύει ἡ τιμή του, θὰ δημοσιεύσῃ αὐτὴν τὴν ἐπιστολὴν εἰς τὰς ἐφημερίδας. Τί γίνεται; Ὁ Κύριος ὑπουργὸς τῶν Στρατιωτικῶν φυλακίζει αὐτὸν τὸν ἀξιωματικόν. Τί ἔπραξεν ὁ ἀξιωματικός; εἶναι ἀντιπειθαρχικὴ ἡ πρᾶξίς του; Ἐὰν ᾖναι, τότε νὰ τιμωρηθῇ. Ἀλλὰ διὰ τί ὁ Ὑπουργὸς δὲν τιμωρεῖ τὸν ταγματάρχην, ὅστις ἦτον εἰς τὸν ἔσχατον βαθμὸν ἐγκληματίας; Ἐπιθυμῶ νὰ πιστεύω, ὅτι ἡ πρᾶξις τοῦ Ὑπουργοῦ ἦτον ἀθώα· ἀλλ’ ἐγὼ, ὅστις δὲν τὸ ἠξεύρω, ἐὰν τὸ ἔκαμε τυχαίως ἢ ὄχι, καὶ ὅστις ἔχω τὴν ἐπιθυμίαν νὰ πειράξω τὸν Κύριον ὑπουργὸν ἐπὶ τῶν Στρατιωτικῶν, δὲν ἔχω τὸ δικαίωμα νὰ εἴπω, ὅτι ὁ Ὑπουργὸς μεροληπτεῖ; Ἠμπορῶ ἀξιόλογα νὰ τὸ εἴπω. Μὰ θὰ μὲ εἰπῆτε, ὅτι εἶναι ἀνθυπασπιστὴς· εἶναι ἀδιάφορον. Ἀλλὰ, Κύριοι, αὐτὸν τὸν φυλακίζει, τὸν ἄλλον ὄχι· ὁ ἕνας ἔχει τόσον ἔγκλημα εἰς τὴν ῥάχιν του, ὁ ἄλλος ἔχει μίαν προσβολὴν τιμῆς. Λέγω, ἐγὼ δὲν δικαιοῦμαι νὰ ὑποπτευθῶ, ἀλλὰ μία ἄλλη κακὴ γλῶσσα, ἕνας πονηρὸς ἄνθρωπος ἠμπορεῖ ... ἐγὼ δὲν ὑποπτεύομαι. Ἐν γένει λοιπὸν, Κύριοι, ἐπιθυμῶ νὰ σταλῇ ἀντίγραφον νὰ παρακαλέσῃ τὸν Κύριον ἐπὶ τῶν Στρατιωτικῶν ὑπουργὸν νὰ ἐπιστήσῃ τὴν προσοχήν του ἐπὶ τοῦ ἀντικειμένου τούτου. Δὲν ἔρχομαι, Κύριαι, νὰ σᾶς ζητήσω καὶ νὰ σᾶς εἴπω, βγάλετε τοὺς ἄλλους ἀξιωματικοὺς, κρεμάσατέ τους διὰ νὰ ἔμβωμεν ἡμεῖς. Ὄχι! Ἀλλὰ λέγω, ὅτι οἱ ἀξιωματικοὶ, ὅσοι παρέχουν λόγους σπουδαίους, εὑρισκόμενοι εἰς τὰς τάξεις τοῦ στρατοῦ, ὅταν οἱ ἐπαναστάται ἀξιωματικοὶ δὲν εὑρίσκωνται διόλου εἰς τὰς τάξεις των, πρέπει νὰ ἔχῃ πολλὴν προσοχὴν ὁ Κύριος Ὑπουργὸς, διότι, καθὼς σᾶς εἶπα, καὶ συμφέρον δὲν εὑρίσκω κατὰ τὴν ἐμὴν κρίσιν, καὶ τὴν διαγωγήν του, ἔχω τὸ δικαίωμα νὰ ὑποπτεύω. Πιστεύετε, Κύριαι, ὅ,τι σήμερον ὁ Κύριος Ὑπουργὸς μᾶς εἶπεν, ὅτι ὁ στρατὸς εὑρίσκεται εἰς πολὺ εὐχάριστον κατάστασιν; Δύναμαι νὰ ἐγγυηθῶ, ὅτι αὔριον τὸ πρωΐ εἶναι εἰς χειροτέραν κατάστασιν.

§241ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ. Εἶπον, ὅτι εἶναι εἰς καλλιτέραν κατάστασιν.

§242ΒΑΣΣΟΣ. Εἶναι εἰς καλλιτέραν κατάστασιν, ἀφ’ ὅτι ἦτο πρότερον, ἠξεύρετε διατί; Διότι ἔπαυσεν ἡ ῥαδιουργία εἰς τὸν στρατόν.

§243ΚΑΛΛΙΓΑΣ. Δὲν τὸ ἠξεύρομεν.

§244ΒΑΣΣΟΣ. Ἔπαυσεν ἡ ῥαδιουργία εἰς τὸν στρατὸν καὶ διὰ τί; διότι ἐξεδιώχθησαν οἱ ἐπαναστάται ἀπὸ τὸν στρατὸν (ἀποδοκιμασία). Ἐὰν οἱ ἐπαναστάται ἀξιωματικοὶ ἤθελον σήμερον, ἐὰν εἶχον τὴν ἀνηθικότητα, τολμῶ νὰ σᾶς εἴπω, καὶ τὸ ἀπέδειξεν ἡ 9. Φεβρουαρίου, ἠμποροῦσαν νὰ κάμουν ἄνω κάτω, δὲν ἔχουν ὅμως τὴν ἀνηθικότητα. Λοιπὸν θέλω νὰ εἴπω, ὅτι πρέπει ὁ Κύριος ὑπουργὸς, χωρὶς νὰ ἀδικήσῃ κἀνένα, χωρὶς νὰ καταστρέψῃ κἀνένα ἀξιωματικὸν, διότι ὅλοι αὐτοὶ, τὸ γνωρίζω καὶ ἐγὼ, εἰς τὸν στρατὸν ζοῦν, εἶναι ἄνθρωποι, οἵτινες ἔπαθον καὶ ἀνετράφησαν εἰς τὴν ὑπηρεσίαν, καὶ ἂν δὲν ᾖναι ἐπαναστάται δὲν εἶναι ἔγκλημα· ἡ ἐποχὴ ὅμως δὲν εἶναι δι’ αὐτούς· διότι μὲ τὸ νὰ μὴ ἦμαι ἐγὼ ἐπαναστάτης, δὲν εἶναι ἔγκλημα, διότι ἠμποροῦσες νὰ μὲ ὑποπτεύησαι· μὰ εἶναι ἔγκλημα τοῦτο; ὄχι! Λοιπὸν τὴν καταστροφὴν αὐτῶν τῶν ἀνθρώπων δὲν τὴν ζητῶ ποτὲ, ἀλλὰ θέλω πρὸς τὸ παρὸν τοῦτο, ὥστε νὰ παρέχωνται ὅλαι αἱ ἐγγυήσεις τῆς ἀσφαλείας εἰς τὴν Ἐπανάστασιν, διότι φρονῶ, ὅτι εὑρισκόμεθα ἀκόμη εἰς τὴν ἐπανάστασιν. Ἡ ἰδέα μου λοιπὸν δὲν εἶναι τοιαύτη, ἀλλὰ καὶ ἡ πορεία τοῦ ὑπουργοῦ τῶν Στρατιωτικῶν δὲν εἶναι τοιαύτη, ὥστε νὰ φέρῃ τὸ ἀποτέλεσμα, τὸ ὁποῖον ζητῶ· φρονῶ λοιπὸν νὰ εἴπω εἰς τὸν ὑπουργὸν τῶν Στρατιωτικῶν, ὥστε νὰ χαράξῃ τοιαύτην πορείαν εἰς τὴν διαγωγήν του, ὥστε νὰ παρέχῃ τὰ ἐχέγγυα ὅλα, ὥστε νὰ ἐπέλθῃ τὸ ἀποτέλεσμα, τὸ ὁποῖον ζητῶ ἀπὸ ὑμᾶς.

§245ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΤΩΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ. Εἰς τὰς πολιτικὰς σκέψεις τοῦ προλαλήσαντος δὲν εἰσέρχομαι· θέλω μόνον νὰ ἀντικρούσω τὸν ἰσχυρισμὸν, ὅτι ἡ Κυβέρνησις δὲν ἠδύνατο νὰ καταργήσῃ τὴν θέσιν τοῦ στρατιωτικοῦ διοικητοῦ. Ἡ Στρατιωτικὴ διοίκησις ἐγκαθιδρύθη δι’ ἁπλοῦ διατάγματος τοῦ Προέδρου τῆς προσωρινῆς Κυβερνήσεως, ὅτε δὲν ὑπῆρχεν ἀκόμη Κυβέρνησις διὰ θεσπίσματος μόνον αὐτοῦ τοῦ ἰδίου, ὡς ἐκ τούτου ἠδυνάμεθα νὰ καταργήσωμεν καὶ αὐτὴν τὴν θέσιν· ἄλλως τε δὲν μᾶς παρεκίνησεν ἕτερος λόγος τοῦ νὰ καταργηθῇ ἡ θέσις αὕτη, ἢ ἡ ἐπιθυμία νὰ ἐπιφέρωμεν οἰκονομίαν εἰς τὰ ἔξοδα τοῦ Κράτους, διότι 6000 δραχ. ἐξωδεύοντο εἰς αὐτὴν κατὰ μῆνα· προσέτι δὲ παρενέβαλλε προσκόμματα εἰς τὴν ἐνέργειαν τῆς ὑπηρεσίας, διότι ὅλαι αἱ διαταγαὶ τοῦ ὑπουργείου τῶν Στρατιωτικῶν ἔπρεπε νὰ διευθυνθῶσιν εἰς τὸν στρατιωτικὸν διοικητὴν, καὶ ἀπ’ αὐτοῦ εἰς τὰ διάφορα σώματα. Καθ’ ὅσον ἀφορᾷ τοὺς ἀξιωματικοὺς ἐπαναστάτας, νομίζω, ὅτι ἔπρεπε νὰ λάβητε ὀλίγην ὑπομονὴν, διότι μόλις 15 ἡμέρας διατελῶ ὑπουργὸς τῶν Στρατιωτικῶν· ἄλλως τε νομίζω, ὅτι ἔπρεπεν οἱ ἴδιοι νὰ ἐννοήσουν, ὅτι ἡ Συνέλευσις ἀναδείξασά με ὑπουργὸν τῶν Στρατιωτικῶν δὲν ἐνόησε νὰ θεωρῇ τὰ προσωπικὰ ζητήματα ὡς τὰ πρῶτα ζητήματα· ἔπρεπε ά. νὰ τακτοποιήσω τὴν ὑπηρεσίαν καὶ ἔπειτα ἕκαστος τῶν Κυρίων ἀξιωματικῶν ἐπαναστατῶν θέλει εὕρει τὴν ἁρμοδίαν θέσιν εἰς τὸν στρατόν. Περὶ τοῦ Μπαϊρακτάρη ὑπάρχει ἡ ἀναφορὰ τοῦ Διοικητοῦ τοῦ τάγματος, καὶ αἱ ἀνακρίσεις διετάχθησαν· ἂν ὁ Κύριος Διοικητὴς τοῦ τάγματος ᾖναι ἀξιόποινος, τοῦτο δὲν γνωρίζω· ἂν ᾖναι, θὰ λάβῃ καὶ αὐτὸς τὴν πρέπουσαν τιμωρίαν κατὰ τὰς ἀρχὰς τῶν κειμένων νόμων. Κατὰ Καρνάλη δὲν ὑπάρχει κἀμμία καταγγελία· ὅσα ἀνέφερεν ὁ Κύριος πληρεξούσιος εἶναι φῆμαι τοῦ ἑνὸς καὶ τοῦ ἄλλου.

§246ΒΑΣΣΟΣ. Εἶναι ἐπίσημα.

§247ΥΠΟΥΡΓΟΣ. Ἐν τούτοις κἀμμία ἀναφορὰ δὲν ὑπάρχει εἰς τὸ ὑπουργεῖον.

§248ΑΝΤ. ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗΣ. Χωρὶς, Κύριοι, νὰ ᾖμαι τὸ κατάλληλον πρόσωπον διὰ νὰ διεκδικήσω τὰ δικαιώματα τῶν ἀξιωματικῶν τῶν ἐπαναστατῶν, περιορίζομαι μόνον ἐπὶ τῆς ἐπερωτήσεως, τὴν ὁποίαν εἷς τῶν ἐντίμων συναδέλφων μου ἀπηύθυνε πρὸς τὸν ὑπουργὸν τὸν ἐπὶ τῶν Στρατιωτικῶν. Ἠκούσατε τὴν ἐπερώτησιν· ἦτον εἰδικὴ, διεπραγματεύετο ὡρισμένον ἀντικείμενον ἀφ’ ἑνὸς, καὶ ἀφ’ ἑτέρου τὴν γενικὴν κατάστασιν τοῦ στρατοῦ. Περὶ τῆς γενικῆς καταστάσεως τοῦ στρατοῦ, δὲν ἔχω νὰ σᾶς εἴπω τίποτε, τὴν βλέπετε. Καθ’ ὅσον ἀφορᾷ τὰ εἰδικὰ πράγματα, τὰ ὁποῖα τελευταῖον ἔλαβον χώραν, δύναμαι νὰ καταδείξω, ὅτι ἡ πορεία τοῦ Κ. ὑπουργοῦ τῶν Στρατιωτικῶν ἐπὶ τῶν πραγμάτων, ἐπὶ τῶν ὁποίων ἐπηρωτήθη, δὲν ἦτο συνεπὴς, διότι διὰ μὲν τὸν Κύριον Ταγματάρχην Καρνάλην, ἔγγραφον κατηγορίαν κατὰ τοῦ ὁποίου δὲν ἔχει, καὶ τοῦτο εἶναι ἀληθὲς, δὲν ἠδύνατο νὰ ἐνεργήσῃ· ἀλλ’ ἐπὶ τίνι κατηγορίᾳ ἐνήργησεν ὁ Κύριος ὑπουργὸς διὰ τὴν παῦσιν ἑνὸς ἄλλου Ταγματάρχου, διοικοῦντος ἓν τάγμα τῆς φρουρᾶς; Ὁ Κύριος ὑπουργὸς τῶν Στρατιωτικῶν, μόλις παρέλαβε τὴν ὑπηρεσίαν, καὶ ἔσπευτε νὰ δικαιώσῃ τοὺς ἀξιωματικοὺς τοῦ ὀγδόου τάγματος, οἱ ὁποῖοι κατὰ τὴν ὑπόσχεσίν των διετήρησαν τὴν ὁποίαν ὤφειλον νὰ τηρήσουν τάξιν καὶ διαγωγήν. Οἱ ἀξιωματικοὶ τοῦ ὀγδόου τάγματος κατὰ τὴν ἑσπέραν ἐκείνην ἐπαρουσίασαν τὸν διοικητὴν ἔνοχον τῆς συνωμοσίας, ἥτις ἐξετελέσθη τὴν 9 Φεβρουαρίου. Τὸν ταγματάρχην αὐτὸν ὀνομαζόμενον Δημητριάδην οἱ ἀξιωματικοὶ τοῦ 9 τάγματος ἐνοχοποίησαν· ἀκολούθως ἐπειδὴ τὸ 8 τάγμα εἶχε τὸ εὐτύχημα νὰ σύγκηται ἐκ πλειόνων ἀξιωματικῶν, φρονούντων τὸ αὐτὸ αἴσθημα, ἀπέσπασεν ἓν μέρος τῆς ὅλης δυνάμεως μετὰ τὴν φαινομένην κατάστασιν τῶν πραγμάτων, καὶ ἀκολούθως ὁ Κ. ὑπουργὸς τῶν Στρατιωτικῶν ἱκανοποίησε τὰ δίκαια παράπονα τῶν ἀξιωματικῶν τοῦ 8 τάγματος, καὶ τὸν ἔνοχον διοικητὴν ἀμέσως τὸν ἀπεμάκρυνεν, ἀντικαταστήσας αὐτὸν δι’ ἑνὸς ἄλλου ἀξιωματικοῦ ἀνωτέρας ἀξίας. Ἂν τὴν διαγωγὴν αὐτὴν, Κύριοι, τὴν ὁποίαν καλῶς ποιῶν ὁ Κ. ὑπουργὸς ἐτήρησεν ὡς πρὸς τὸ 8. τάγμα, ἤθελε τηρήσει καὶ διὰ τοὺς λοιποὺς σωματάρχας, οἱ ἀξιωματικοὶ ἐκεῖνοι, οἱ ὁποῖοι φέρουν πλεονεκτήματα καὶ δικαιώματα ἐπαναστατικὰ καὶ πολλὰ ἄλλα τοιαῦτα, ἤθελον εὑρίσκεσθαι σήμερον εἰς τὰς τάξεις τοῦ στρατοῦ, καὶ πραγματικῶς ἀπὸ τὴν φρουρὰν τῶν Ἀθηνῶν ἠδυνάμεθα νὰ ἔχωμεν περισσοτέρας ἐγγυήσεις διὰ τὴν ἀσφάλειαν καὶ τὴν τάξιν τῆς πόλεως καὶ τῆς Συνελεύσεως. Κύριοι, αἱ τελευταῖαι πράξεις τοῦ ὑπουργοῦ τῶν Στρατιωτικῶν εἶναι ἐκεῖναι, αἱ ὁποῖαι σήμερον ἐπηρεάζουν πολὺ τὴν ὑπηρεσίαν τῆς φρουρᾶς. Ἂς μοὶ συγχωρηθῇ νὰ πιστεύω, εἶναι πολλαὶ, αἱ ὁποῖαι δὲν ἀνταπεκρίθησαν εἰς τὰς προσδοκίας τῆς κοινῆς γνώμης. Ὁ διορισμὸς τοῦ Κ. συνταγματάρχου Νικολαΐδου, ὡς φρουράρχου Ἀθηνῶν, καθ’ ἣν περίστασιν στρατιωτικὸν διοικητήριον δὲν ὑπάρχει, καὶ κατὰ συνέπειαν ὁ φρούραρχος συγκεντρόνει ὅλην τὴν ὑπηρεσίαν τῆς φρουρᾶς, ἂν δὲν ᾖναι, Κύριοι, πολὺ πλημμελὴς, δὲν εἶναι καὶ συντελεστικὸς, διότι ὁ Κ. συνταγματάρχης περὶ τῆς στρατιωτικῆς ἱκανότητος τοῦ ὁποίου δὲν δύναταί τις ν’ ἀμφιβάλλῃ, δὲν περιέχει σήμερον εἰς ἐπαναστατικὴν Κυβέρνησιν τὰ πλεονεκτήματα καὶ τὰ ἐχέγγυα, τὰ ὁποῖα ὀφείλει ν’ ἀπαιτῇ πᾶσα ἐπαναστατικὴ Κυβέρνησις. Ὁ Κ. Νικολαΐδης εἶναι ἱκανὸς νὰ διοικῇ σῶμα ἐν ὁμαλαῖς περιστάσεσι (θόρυβος). Ἀπὸ τῆς ἐποχῆς τῆς 10 Ὀκτωβρίου, ἐναντίον τῶν εὐχῶν τῆς κοινῆς γνώμης, διατηροῦνται τοιοῦτοι ἀξιωματικοί, καὶ ὁ Κ. Γιαννίσαρλης, καὶ ὁ Χρυσοβέργης καὶ ὁ Τσίρος καὶ ἄλλοι πληρώνονται μὲ τὰς αὐτὰς ἀποδοχὰς, μὲ τὰς ὁποίας πληρώνονται καὶ οἱ ἀξιωματικοὶ οἱ προκινδυνεύσαντες· (θόρυβος), λέγω τοῦτο, ὅτι ὁ διορισμὸς τοῦ Κ. Νικολαΐδου, ὡς φρουράρχου τῶν Ἀθηνῶν, δὲν εἶναι συντελεστικὸς, καὶ δὲν παρέχει ἐγγυήσεις διὰ τὴν θέσιν, εἰς τὴν ὁποίαν εὑρισκόμεθα (θόρυβος). Κύριοι, ἔχω τὴν ἀπαίτησιν, νομίζω δὲ, ὅτι καὶ ἡ Συνέλευσις εἰς τὴν κατάστασιν ταύτην καὶ οἱ ἐπιφορτισμένοι τὴν τήρησιν τῆς τάξεως ὀφείλουν νὰ προκινδυνεύουν ὑπὲρ αὐτῆς· δὲν πρόκειται νὰ κατέχουν θέσεις διὰ νὰ ὑπηρετοῦν, πρέπει τὰ ἄτομα ταῦτα νὰ ἔχουν τὴν δύναμιν νὰ προκινδυνεύουν ὑπὲρ τῆς τάξεως. Εἰς τὴν κατηγορίαν αὐτὴν, ἂς μοὶ συγχωρηθῇ νὰ μὴ περιλάβω τὸν Κ. συνταγματάρχην Νικολαΐδην· οὗτος φέρει γνωστὰς ὑποψίας, ὅτι εἰς μίαν στάσιν καὶ συνομωσίαν, ἥτις δύναται νὰ νὰ γείνῃ καὶ νὰ λάβῃ μεγάλην ἀνάπτυξιν, ἀπέναντι τοιαύτης συνομωσίας, οὔτε τὸ θάῤῥος ἔχει οὔτε τὰς ἀποχρώσας πεποιθήσεις διὰ νὰ προκινδυνεύσῃ ὑπὲρ αὐτῆς τῆς ἰδέας. Φρονῶ λοιπὸν, Κύριοι, ὅτι τὸ καθῆκον τῆς ἐκτελεστικῆς Ἐξουσίας ἦτο νὰ παραδώσῃ τὴν φρουραρχίαν τῶν Ἀθηνῶν τῆς Πρωτευούσης εἰς χεῖρας ἀνθρώπου, τοῦ ὁποίου τὰ προηγούμενα καὶ ἡ σημερινὴ κατάστασις νὰ τοῦ δίδουν ὅλα τὰ δικαιώματα, ὅτι θὰ γείνῃ θῦμα κατὰ πάσης συνωμοσίας καὶ φατρίας, ἥτις θελήσει νὰ διεκδικήσῃ ἰδιαίτερα συμφέροντα καὶ φιλοτιμίας καὶ θελήσει νὰ προσβάλῃ τὴν τάξιν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτῆς τῆς Συνελεύσεως (θόρυβος). Ἔρχομαι, Κύριοι, εἰς τὸν δεύτερον διορισμὸν, τὸν ὁποῖον πολὺ πλημμελέστερον εὑρίσκω τοῦ πρώτου· εἶναι ὁ διορισμὸς τοῦ Κ. Κουτσογιαννοπούλου· τὸ πρόσωπον αὐτὸ εἶναι γνωστὸν εἰς ὅλους. Τὸ ἀρχηγεῖον τῆς χωροφυλακῆς εἶναι μία δύναμις ἀρκετὰ σπουδαία καὶ οὐσιώδης, διότι τὸ Σῶμα τοῦτο, ἀπὸ τὴν καλὴν ἢ κακὴν διεύθυνσιν τοῦ ὁποίου ἐξαρτᾶται κατὰ μέγα μέρος ἡ τάξις, ἀπαιτεῖται πολὺ πλέον νὰ διευθύνηται ἀπὸ ἀξιωματικοὺς παρέχοντας ἐπαναστατικὰς ἐγγυήσεις.

§249ΓΟΝΤΙΚΑΣ. Πέρυσιν ἕως τώρα τὴν αὐτὴν θέσιν εἴχετε μὲ τὸν Κ. Κουτσογιαννόπουλον, ἢ εἴχατε κρείττονα ὑμεῖς;

§250ΑΝΤ. ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗΣ. Μὴ μὲ διακόπτητε. Λέγω, ὅτι ὑπάρχει κακὴ προκατάληψις περὶ αὐτοῦ τοῦ προσώπου· γνωρίζω, ὅτι τὸ πρόσωπον αὐτὸ εἰς τὸ ἄκουσμα τοῦτο δὲν ὑπεδέχθη καλῶς· εἶναι θετικὸν καὶ βέβαιον. Ἐπιθυμῶ, ὥστε ὁ Κ. Ὑπουργὸς νὰ ἦτο πολὺ πλέον προσεκτικὸς εἰς τοὺς διορισμοὺς θέσεων, αἱ ὁποῖαι ἐπηρεάζουν τὴν τάξιν· δι’ αὐτὸ τοῦτο, Κύριοι, χωρὶς νὰ τῷ ἀποδώσω τὸν αὐτὸν πλάγιον σκοπὸν, λέγω, ὅτι ἀποκρούω μὲν τὰς πράξεις, δὲν τὰς λέγω ὅμως, ὅτι ἐγένοντο ἐκ προθέσεως.

§251Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΤΩΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ......

§252ΠΟΛΛΟΙ. Ἀρκεῖ, Κύριε Ὑπουργὲ, θὰ ὁμιλήσωμεν καὶ ἡμεῖς.

§253ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ. Κύριοι, ὁ Κ. πληρεξούσιος ὁ προλαλήσας εἶπεν, ὅτι ἀντικαταστήσας τὸν Διοικητὴν τοῦ 8 τάγματος ἐφέρθην μεροληπτικῶς, καὶ ὀφείλω νὰ σᾶς εἴπω τὴν αἰτίαν, διὰ τὴν ὁποίαν τὸ ἔπραξα. Τὸν ἔπαυσα, διότι νομίζω, ὅτι ὁ Διοικητὴς τοῦ τάγματος πρέπει νὰ ἔχῃ περισσοτέραν ἐπιῤῥοὴν ἐπὶ τῶν στρατιωτῶν διὰ νὰ ἐμποδίσῃ τὴν ἀταξίαν, δηλ. τὴν παραβίασιν καὶ ἁρπαγὴν τῶν κλαπέντων ὅπλων· ἐχάσαμεν δύω χιλ. ὅπλα, καὶ ἐπῆλθε ζημία 75 χιλ. δραχμῶν. Ἔπρεπε λοιπὸν διὰ τοῦτο νὰ τὸν παύσω.

§254Χ. ΖΙΜΒΡΑΚΑΚΗΣ. Ἀπαντῶ πρῶτον εἰς ἐκεῖνον, ὅστις, ἀγορεύοντος τοῦ Κυρίου Βάσσου, εἶπεν, ὅτι τοῦτο ἔπρεπε νὰ τὸ εἴπω, ὅταν ἐδέχθην τὴν θέσιν τοῦ Φρουράρχου, τὸ νὰ ἔλθουν οἱ ἐπαναστάται εἰς τὰς θέσεις των· δὲν ἔλαβον τὸν καιρόν. Ὅταν προσεκλήθην ἀπὸ τὸν τότε Πρόεδρον τῆς προσωρινῆς Κυβερνήσεως Κύριον Βούλγαρην, καθὼς καὶ ἀπὸ τὸν τότε Ὑπουργὸν τῶν Στρατιωτικῶν Κύριον Μαυρομιχάλην, καθὼς καὶ τὸν Στρατιωτικὸν Διοικητὴν, ὡμολόγησα τὰς πεποιθήσεις μου καὶ τὰς ἰδέας μου παῤῥησίᾳ· εἶπον εἰς τοὺς τρεῖς αὐτούς· Κύριοι, τὴν κατάστασιν τὴν γνωρίζω, διότι ἀνετράφην εἰς τὸν στρατὸν, ὑπηρετῶ πρὸ 30 ἐτῶν εἰς αὐτὸν τὸν στρατὸν, ἑπομένως σᾶς λέγω, ὅτι πρὸ πολλῶν ἐτῶν ἐγένετο ἐνέργεια εἰς τὸν στρατὸν διὰ νὰ φθάσῃ, εἰς ἣν σήμερον εὑρίσκεται κατάστασιν, ν’ ἀπολέσῃ τὴν πειθαρχίαν του· εἶναι ἀνάγκη, διὰ νὰ ἐπέλθῃ ἡ πειθαρχία εἰς τὸν στρατὸν, νὰ ἐπαναφέρωμεν τὴν ἱεραρχίαν, ἤτοι νὰ ἐπαναφέρωμεν τοὺς ἀξιωματικοὺς εἰς τὰς τάξεις, διότι ὡς ἐκ τῶν περιστάσεων τῆς ἐπαναστάσεως πολλοὶ ἀξιωματικοὶ ἀνώτεροι καὶ ὑποδεέστεροι ἀπεμακρύνθησαν ἀπὸ τὰς τάξεις, καὶ μένουν μακρὰν αὐτῶν. Εἶπα προσέτι εἰς αὐτοὺς, ὅτι οἱ ἀξιωματικοὶ, οἱ προβιβασθέντες εἰς τὸν βαθμὸν τοῦ ἀνθυπασπιστοῦ, δὲν ἔχουν τὴν ἠθικὴν δύναμιν νὰ ἐπιβάλωσιν εἰς τὸν στρατὸν, διότι ἐξελέχθησαν ἀπὸ τοὺς κόλπους τοῦ στρατοῦ, ἐξῆλθον ἀπὸ τὰς τάξεις τῶν στρατιωτῶν. Ἂν θέλητε, Κύριοι, κάμνετε καλὰ νὰ μὲ ἀφήσητε νὰ σᾶς ἐξηγήσω τὴν κατάστασιν τοῦ στρατοῦ, διότι ἔχει ἀνάγκην νὰ τὴν μάθητε, διότι καθὼς ἐκ τῆς θέσεώς μου ἔλαβα ἀφορμὴν νὰ τὴν γνωρίζω, καὶ διότι, σᾶς εἶπον, ἀνετράφην εἰς τὸν Στρατὸν, δὲν εἶμαι χθεσινὸς, καὶ διῆλθον διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος. Λοιπὸν, εἶπον εἰς τοὺς τότε Κυβερνήτας, ὅτι δέχομαι τὴν ὑπηρεσίαν τοῦ Φρουράρχου· πρὸ τοῦ ὅμως ἀναδεχθῶ, ὀφείλω νὰ σᾶς γνωστοποιήσω τὰς ἀρχάς μου. Ἓν καὶ μόνον σημεῖον ἔχω, εἰς τὸ ὁποῖον ἀποβλέπω· αὐτὸ εἶναι ἡ τήρησις τῆς τάξεως καὶ ἡσυχίας, διότι εἰς μόνον αὐτὸ τὸ σημεῖον θεωρῶ τὴν εὐδαιμονίαν τῆς Ἑλλάδος· ἑπομένως ἂν μὲ νομίζητε ἄνθρωπον ἀνήκοντα εἰς πρόσωπα ἢ φατρίας, εἶσθε ἠπατημένοι, καὶ κάμνετε καλὰ ἀπὸ τοῦδε νὰ μὴ μοῦ ἀναθέσητε αὐτὴν τὴν ἐξουσίαν. Ὥστε βλέπει ὁ Κύριος αὐτὸς, ὅστις ἔκαμεν αὐτὴν τὴν παρατήρησιν, ὅτι ἐκφράζομαι δημοσίᾳ, ὅτι ἀναφέρω πρόσωπα, καὶ κατὰ συνέπειαν αἱ ἀρχαί μου εἶναι πάντοτε γνωσταὶ, διότι εἶμαι στρατιώτης καὶ πᾶν ὅ,τι φρονῶ, αἰσθάνομαι τὸ θάῤῥος καὶ νὰ τὸ λέγω. Ὅσα εἶπον ἀφορῶσι τὸ ἄτομόν μου. Τώρα, Κύριοι, ἔρχομαι νὰ ἐξηγήσω πρὸς ὑμᾶς, ποία εἶναι ἡ σημερινὴ κατάστασις τοῦ στρατοῦ, ἥτις πραγματικῶς εἶναι ἀξιοδάκρυτος. Ὡς ἐκ τῆς θέσεώς μου καθ’ ἑκάστην, ἤτοι κατὰ 24 ὥρας ἐλάμβανον τὰς ἀναφορὰς τῶν διαφόρων θέσεων, ἐκ τῶν ὁποίων ἔβλεπον τὰς διαπραττομένας παρὰ τῶν στρατιωτῶν ἀταξίας, ἢ μᾶλλον τὰ ἐγκλήματα. Ἐσκέφθην διὰ τίνος μέσου ἠδυνάμην νὰ φέρω θεραπείαν· τοῦτο δὲ τὸ ὁποῖον εἶπον, ἀργότερα τὸ ἔγραψα, ἔκαμα ἔκθεσιν εἰς τὸ Ὑπουργεῖον τῶν Στρατιωτικῶν, διὰ τῆς ὁποίας ἐπέμενον καταδεικνύων τὴν ἀνάγκην τοῦ νὰ ἐπέλθουν οἱ ἀξιωματικοὶ εἰς τὰς τάξεις τοῦ στρατοῦ, κατέδειξα τὴν ἀνάγκην τοῦ νὰ ἀπομακρυνθῶσιν οἱ περιττοὶ βαθμολόγοι εἰς τὸν στρατὸν, ἵνα μεταβῶσιν εἰς ἐκγύμνασιν τῆς Ἐθνοφυλακῆς, διότι τὸ ἔργον αὐτὸ τὸ θεωρῶ λίαν σπουδαῖον καὶ λίαν ὠφέλιμον διὰ τὸ Ἔθνος, διότι, ἐὰν ἡ Ἑλλὰς ἔχῃ νὰ ἐλπίζῃ εἰς στρατιωτικὴν δύναμιν, αὐτὴ εἶναι ἡ τῆς Ἐθνοφυλακῆς, διὰ τὴν διοργάνωσιν τῆς ὁποίας πρέπει νὰ σπεύσῃ τὸ Ἔθνος νὰ ἐργασθῇ, καὶ πρέπει νὰ διορισθῶσιν ἄνθρωποι σπουδαῖοι διὰ τὴν ὑπηρεσίαν αὐτὴν, καθόσον τὸ ἔργον εἶναι σπουδαιότατον. Ἀναφέρων λοιπὸν εἰς τὸ Ὑπουργεῖον τῶν Στρατιωτικῶν, κατέδειξα τὴν ἀθλιότητα, εἰς ἣν εὑρίσκεται ὁ στρατὸς, καὶ τὴν ἀνάγκην τοῦ νὰ ἐπανέλθουν οἱ βαθμολόγοι εἰς τὸν στρατόν· ἔδειξα τὴν ἀνάγκην τοῦ νὰ παύσουν οἱ προβιβασμοὶ εἰς τὰς τάξεις τῶν ὑπαξιωματικῶν, καθόσον ἄπειροι εἶχον γείνει, καὶ μολαταῦτα οἱ σωματάρχαι αὐθαιρέτως καθ’ ἑκάστην ἐπροβίβαζον εἰς τὸ σῶμα διὰ νὰ κάμουν μόνον ὀπαδοὺς καὶ δορυφόρους! Ἔπρεπε νὰ ἀναφέρω καὶ περὶ τοῦ περιστατικοῦ αὐτοῦ, καὶ εἶπον, ἐπειδὴ καὶ αὐτοὶ οἱ ὀλίγοι μείναντες εἰς τὰς τάξεις τοῦ στρατοῦ στρατιῶται ἐντὸς ὀλίγου θέλουσιν ἐκλείψει, καθόσον ἡ νεοσυλλεξία ἔπαυσε καὶ καθόσον πολλοὶ ἐκ τῆς τάξεως τοῦ στρατοῦ ἀπῆλθον εἰς τὰ ἴδια, εἶδον προσέτι τὸ μέγα ἄτοπον, τὸ ὁποῖον ἐγένετο, νὰ παραγεμίζωνται αἱ τάξεις τοῦ στρατοῦ ἀπ’ ἀνθρώπους μὴ ἔχοντας τὰ προσόντα νὰ καταταχθῶσιν εἰς τὸν στρατὸν, καὶ περὶ αὐτοῦ τοῦ ἀντικειμένου ἔκαμα λόγον σπουδαῖον, διότι, Κύριοι, ἐὰν ἐξετάσητε τὴν κατάστασιν τοῦ στρατοῦ, θέλετε ἰδεῖ, ὅτι πλέον τῶν 2,000 στρατιωτῶν ἀπῆλθον εἰς τὰς ἑστίας των, καὶ μολαταῦτα αὐτοὶ ἀντικατεστάθησαν δι’ ἀνθρώπων, οἱ ὁποῖοι οὐδέποτε ἔπρεπε νὰ εἰσέλθουν εἰς τὸν στρατόν. Λέγω λοιπὸν, ὅτι ἡ παράνομος αὐτὴ κατάταξις εἰς τὰς τάξεις τοῦ στρατοῦ ἀνθρώπων, μηδόλως ἐχόντων τὰ προσόντα, τὰ ὁποῖα ὁ Νόμος ὁρίζει, διότι οὐδόλως διῆλθον ἀπὸ μίαν Ἐπιτροπὴν, ἥτις ἔπρεπε νὰ τοὺς ἐπιθεωρήσῃ, ἂν ἔχουν τὰ προσόντα νὰ καταταχθοῦν, ἂν ᾖναι πολῖται Ἕλληνες, ἂν ἔχουν τὰς σωματικὰς ἰδιότητας, διὰ τοῦτο λέγω, ὅτι οἱ παρανόμως καταταχθέντες πρέπει ν’ ἀπολυθῶσιν ἀπὸ τὸν στρατόν.

§255ΠΟΛΛΟΙ. Μάλιστα! Μάλιστα!

§256ΖΙΜΒΡΑΚΑΚΗΣ. Λέγω λοιπὸν, ὅτι σήμερον ἡ θέσις τοῦ στρατοῦ, εἰς ἣν εὑρίσκεται κατάστασιν, δὲν δύναται νὰ ᾖναι ἐπωφελὴς εἰς τὴν Πατρίδα, εἶναι μάλιστα ἐπιβλαβὴς, καὶ ἰδοὺ διατὶ, διότι στρατὸς τακτικὸς ἄνευ πειθαρχίας δὲν εἶναι στρατὸς, εἶναι μία μάζα λῃστῶν καὶ κακούργων· τοῦτο τὸ εἴδετε ἐνώπιον τῶν ὀφθαλμῶν σας· ἐγὼ μάλιστα προχθὲς εὑρέθην ἔξωθεν τοῦ περιβόλου αὐτοῦ, καὶ εἶδα ἕνα ὑπαξιωματικὸν ἑλκύσαντα τὸ ξίφος καὶ ἐπιτεθέντα καθ’ ἑνὸς πολίτου καὶ ἐπειδὴ δὲν ἔφθανε τὸν πολίτην, τοῦ ἐπέταξε τὸ σπαθὶ κατ’ ἐπάνω του· ἦσαν καί τινες Πληρεξούσιοι ἐξ ὑμῶν, καὶ εἴδετε τοῦτο· καὶ διὰ τί ἐγένετο τὸ τοιοῦτον; Δι’ ἓν πορτοκάλι· ὑπῆγε νὰ πάρῃ ἓν πορτοκάλι, καὶ ἐπειδὴ τοῦ ἐζήτησεν ὁ ἄνθρωπος τὴν πληρωμὴν τὸν ἐκυνήγησε μὲ τὸ ξίφος. Λέγω λοιπὸν, ὅτι ἡ κατάστασις αὐτὴ τοῦ στρατοῦ εἶναι ἀξιοδάκρυτος, δὲν παρέχει οὐδεμίαν ἐγγύησιν διὰ τὴν κοινωνίαν μας. Δυστυχῶς αἱ περιστάσεις, εἰς ἃς τὸ Ἔθνος εὑρίσκεται, εἶναι τόσον κρίσιμοι καὶ σπουδαῖαι, ὥστε σπουδαίως πρέπει νὰ σκεφθῆτε περὶ τούτου, καὶ πρέπει τὸ ἔθνος νὰ φροντίσῃ διὰ τῶν σπουδαίων καὶ καταλλήλων μέσων νὰ δυνηθῇ νὰ διαφύγῃ τοὺς σκοπέλους, οἱ ὁποῖοι κεῖνται εἰς τὴν πορείαν του. Λέγω, ὅτι οἱ στρατιῶται αὐτοὶ εἴτε ὀλίγον καιρὸν ἔχουν εἰσέτι νὰ ὑπηρετήσουν, εἴτε οἱ πλεῖστοι ἐξ αὐτῶν ζητοῦν ἀδείας, διότι ἐγὼ πολλάκις εἶδον Στρατιώτας, συγγενεῖς Στρατιωτῶν νὰ ἔρχωνται νὰ μὲ παρακαλοῦν, καὶ νὰ μὲ λέγουν· Κύριε φρούραρχε, δόσε εἰς τὸν δεῖνα στρατιώτην ἄδειαν 3 μηνῶν νὰ ὑπάγῃ εἰς τὸ δεῖνα ἢ δεῖνα μέρος, νομίζω ἀναγκαῖον, Κύριοι, νὰ δώσωμεν ἄδειαν εἰς τὸν στρατὸν νὰ ἐπανέλθουν εἰς τὰς ἑστίας των· νὰ ἐνισχύσωμεν δὲ τὴν χωροφυλακὴν διὰ τὴν εἴσπραξιν τῶν φόρων, διότι τὸ μόνον σῶμα, τὸ ὁποῖον κάμνει αὐτὴν τὴν ὑπηρεσίαν εἰς τὸ Κράτος εἶναι ἡ χωροφυλακὴ, διότι εἶναι καὶ συνειθισμένη εἰς τὸ ἔργον αὐτό. Λοιπὸν ἂν θεωρήσωμεν δύσκολον τὸ νὰ διαλύσωμεν κατ’ αὐτὸν τὸν τρόπον τὸν στρατὸν, ὅστις οὐδόλως ὑπηρετεῖ εἰς τὰς σημερινὰς περιστάσεις τὴν πατρίδα, ἀλλὰ μάλιστα γίνεται ἡ διατήρησις αὐτοῦ ἐπίφοβος εἰς τὴν πατρίδα, διότι δυνατὸν νὰ γεννηθῇ μία πρᾶξις, ἥτις νὰ ἔχῃ ὀλεθρίας συνεπείας διὰ τὴν πατρίδα, λέγω λοιπὸν, ὅτι, ἂν δὲν δυνηθῶμεν κατ’ αὐτὸν τὸν τρόπον ν’ ἀπομακρυνθῶμεν ἀπὸ τὸν στρατὸν, νὰ διαθέσωμεν τὸ προσωπικὸν τῶν ἀξιωματικῶν εἰς τὴν σπουδαίαν γύμνασιν τῆς Ἐθνοφυλακῆς, εἰς τὴν μόνην δύναμιν, εἰς τὴν ὁποίαν τὸ Ἔθνος πρέπει ν’ ἀποβλέπῃ, λέγω, ὅτι πρέπει νὰ φέρωμεν ἐπαναστάτας ἀξιωματικοὺς εἰς τὸν στρατὸν, διότι δι’ αὐτῶν μόνον παρέχεται μία ἐγγύησις εἰς τὴν κοινωνίαν, διότι ἂν, Κύριοι, ὁ Ἀρτέμης, ὁ Κορωναῖος, ἐὰν ὁ Γρίβας, ὁ Ζυμπρακάκης, ὁ Κυδωνάκης, ὁ Συνοδινὸς, τόσοι ἐπαναστάται ἀξιωματικοὶ, οἵτινες εὑρέθησαν εἰς τὴν Ναυπλιακὴν ἐπανάστασιν καὶ τὴν Ὀκτωβριανὴν δὲν ἔλθουν εἰς τὰς τάξεις τοῦ στρατοῦ, οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ, οἱ παρέχοντες αὐτὰς τὰς ἐγγυήσεις, ἂν δὲν δυνάμεθα, λέγω, νὰ διαλύσωμεν τὸν στρατὸν, τὸν ὁποῖον ἤθελεν εἶσθαι κατ’ ἐμὴν γνώμην τὸ ὠφελιμώτερον, τότε πρέπει νὰ θέσωμεν τὸν στρατὸν αὐτὸν εἰς τὰς χεῖρας αὐτῶν τῶν ἀνθρώπων, οἱ ὁποῖοι μᾶς παρέχουν τὰς ἐγγυήσεις. Οἱ ἄνθρωποι, Κύριοι, τοῦ παρελθόντος,—αὐτοὺς δὲν τοὺς κατηγορῶ—καὶ ἐγὼ εἶμαι ἀξιωματικὸς, οὐδὲ ἐντρέπομαι νὰ εἴπω ἀπὸ τοῦ βήματος τούτου, ὅτι δὲν εἶμαι συνωμότης· μ’ ἐκατήχησαν, μ’ ὡμίλησαν, ἀλλὰ τί εἶπον; ὅ,τι ἔπρεπε νὰ εἴπῃ πᾶς ἔντιμος ἀξιωματικὸς· θεωρῶ, ὅτι ἡ κατάστασις τῶν πραγμάτων τοῦ Ἔθνους δὲν εἶναι εὐάρεστος, ἀλλὰ νομίζω, ὅτι δὲν εἶναι ἴδιον τοῦ στρατοῦ νὰ διορθώνῃ τὰ πράγματα τῆς πολιτείας, εἶπον καὶ ἔχω μάρτυρας παρόντας, οἱ ὁποῖοι μὲ ἀκούουν, εἶπον, ὅτι εἶναι ἀνάγκη ὁ στρατὸς νὰ κατανοήσῃ τὴν δυσχερῆ θέσιν, εἰς τὴν ὁποίαν ἡ πατρὶς εὑρίσκεται καὶ ὅταν τὸ Ἔθνος ἐξαντλήσῃ ὅλα τὰ νόμιμα μέσα, τὰ ὁποῖα ἔχει εἰς τὴν διάθεσίν του καὶ δὲν εἰσακουσθῇ παρὰ τοῦ ἡγεμόνος, τότε τὸ Ἔθνος ἂς κάμῃ χρῆσιν τῆς δυνάμεως τῶν ὅπλων· καὶ ἂν ἡμεῖς διαταχθῶμεν νὰ σφάξωμεν τοὺς ἀδελφούς μας, νὰ εἴπωμεν, ὅτι αἰσθανόμεθα τοὺς νόμους τοῦ Κράτους, ἀλλ’ οὐχ ἧττον πατραλίαι καὶ ἀδελφοκτόνοι δὲν δυνάμεθα νὰ γίνωμεν. Αὐτὴ ἦτον ἡ ἰδέα, τὴν ὁποίαν ἐξέφρασα ἀπὸ τὴν ἀρχήν. Συνεπὴς πρὸς τὰς ἀρχὰς αὐτὰς, ἐξεφράσθην καὶ εἰς τὴν 9· εἶχον 2 χιλιάδας στρατιώτας νὰ ῥιψοκινδυνεύσω, ἀλλ’ ὅταν τὸ 8 καὶ 9 τάγμα ἦλθον καὶ παρετάχθησαν κάτωθι τοῦ φρουραρχείου· ὑπάρχουν ἀξιωματικοὶ, οἵτινες ἦσαν παρόντες, οἱ ὁποῖοι μὲ ἀκούουν· εἶπον, ὅτι δὲν πρέπει νὰ θέσωμεν τὴν πόλιν κατ’ αὐτὴν τὴν ὥραν εἰς ἀνησυχίαν, δὲν πρέπει νὰ χύσωμεν ἀδελφικὸν αἷμα, δὲν πρέπει ν’ ἀσχημίσωμεν τὴν ἐπανάστασιν, νὰ δώσωμεν λαβὴν εἰς τοὺς ξένους νὰ μᾶς δυσφημήσουν, ἀπεναντίας ἡ διαταγή μου εἶναι, τοῖς εἶπον, ν’ ἀπέλθητε εἰς τοὺς στρατῶνάς σας. Δι’ αὐτὸν τὸν λόγον δὲν ἤθελα νὰ δώσω ἀφορμὴν εἰς κανένα, διότι ἐγνώριζον τί ἔτρεχεν εἰς ἐκείνους, οἵτινες κρυπτόμενοι ὄπισθεν τῶν ἐπαναστατῶν ἐζήτουν νὰ φέρουν ῥήξεις διὰ νὰ φέρουν ἀναρχίαν, καὶ νὰ φέρουν τὸν ὄλεθρον (χειροκροτήματα). Ἴσως, Κύριοι, καὶ ἄλλοτε θὰ λάβω τὸν λόγον, διότι ἡ κατάστασις τῆς ὑγείας μου, καθὼς βλέπετε, δὲν μοὶ ἐπιτρέπει νὰ ἐκτανθῶ. Πολλὰ ἀντικείμενα ἐπὶ τῆς καταστάσεως τοῦ στρατοῦ θέλω νὰ σᾶς εἴπω, ἀλλὰ δὲν εἶμαι εἰς κατάστασιν, διότι πρὸ ἡμερῶν ἔπασχον, καὶ ἀκόμη πάσχω, καὶ δὲν δύναμαι νὰ ἐξακολουθήσω τὴν συνέχειαν διὰ νὰ σᾶς φωτίσω, ἐλπίζω ὅμως εἰς μίαν ἄλλην περίστασιν. Λέγω μόνον καθόσον ἀφορᾷ τὸν κ. Ὑπουργὸν τῶν Στρατιωτικῶν, ὅτι εἰς τὰ πρόσωπα, τὰ ὁποῖα διορίζει πρέπει νὰ ἐπιστήσῃ τὴν προσοχήν του, διότι πολλὰ διαβουλεύονται ἐναντίον τῆς κοινωνίας μας. Σᾶς εἶπον, ὅτι ἐγὼ οὔτε εἰς πρόσωπα ἀνήκω οὔτε εἰς φατρίαν, εἶμαι ἄνθρωπος, ὅπου ἔχω περιουσίαν, καὶ δύναμαι νὰ ζήσω καὶ ἄνευ θέσεως· εἶμαι μακρὰν τῶν κομμάτων, εἶμαι δὲ καθαρὸς στρατιώτης· δι’ αὐτὸ τοῦτο μολαταῦτα, λέγω, ὅτι, καταργηθέντος τοῦ στρατιωτικοῦ διοικητηρίου καὶ διορισθέντος ἑνὸς Φρουράρχου, ὅστις κατὰ τὴν νύκτα τῆς 10 8βρίου ἐπολιόρκησε τὸ πυροβολικὸν ἐπὶ 2 ὥρας, καὶ τὸ ἔκλεισεν εἰς τὸν στρατῶνα μέσα, νομίζω, ὅτι δὲν εἶναι τὸ πρόσωπον τὸ κατάλληλον· καὶ ἠξεύρετε, ὅτι ἡ ἐπανάστασις ὠπισθοδρόμησε κατὰ δύω ὥρας καὶ ὅτι, ὁ ἄνθρωπος, ὅστις διεύθυνε τὸ σῶμα αὐτὸ, ἦτον οὗτος Λοιπὸν, ἐὰν, Κύριοι, σήμερον αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος, ὁ Κύριος Νικολαΐδης, ὅστις εἶναι καὶ φίλος μου, ἀναλάβῃ αὐτὴν τὴν θέσιν, νομίζω, ὅτι δὲν ἦτον δίκαιον νὰ ἀνατεθῇ εἰς αὐτὸν ἐδῶ εἰς τὴν Πρωτεύουσαν, ὅπου εἶναι τὸ πᾶν, ὅπου εἶναι ἡ Συνέλευσις, διότι τὸ κέντρον τοῦ ἔθνους εἶναι ἡ Συνέλευσις· ἐδῶ εἶναι ὁ Μοίραρχος, ὁ διευθύνων τὴν Μοιραρχίαν, αὐτὸς εἶναι τὸ πᾶν· ἀλλὰ τώρα, καταργηθέντος τοῦ στρατιωτικοῦ Διοικητηρίου, ἡ θέσις τοῦ Φρουράρχου εἶναι πολὺ σπουδαία, διότι προτήτερα διετέλει ὑπὸ τὰς διαταγὰς τοῦ Στρατιωτικοῦ Διοικητοῦ, τὸ Ὑπουργεῖον διέταττε καὶ ὁ Στρατιωτικὸς Διοικητὴς μετεβίβαζεν εἰς ἐμὲ τὰς διαταγὰς, καὶ ἐγὼ ἐνήργουν. Οὐχ ἧττον ὅμως λέγω, ὅτι ἡ θέσις αὐτὴ σήμερον κατέστη σπουδαιοτάτη, καὶ δι’ αὐτὴν πιστεύω, ὅτι ὑπάρχουν τόσοι ἀνώτεροι ἀξιωματικοὶ, Ἀρτέμης, Κορωναῖος, Ζιμπρακάκης· ἔπρεπε προηγουμένως ἡ Κυβέρνησις νὰ τοποθετήσῃ εἰς τοιαύτας θέσεις πρόσωπα σπουδαῖα, καὶ κατόπιν τὸν Κ. Νικολαΐδην δὲν τὸν ἀποκρούει τις, δὲν εἶμαι ἐκ τῶν μνησικάκων ἀξιωματικῶν, οἱ ὁποῖοι ἐπιθυμοῦν νὰ καταστρέψουν ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι ἐζήτησαν τὴν κεφαλήν μου ἐπὶ τῆς συνωμοσίας. Μολαταῦτα τοὺς ἔδωκα τὴν χεῖρα. Διὰ τοῦτο περαίνων τὸν λόγον μου, λέγω, ὅτι αἱ θέσεις αὐταὶ αἱ σπουδαῖαι πρέπει νὰ κατέχωνται ἀπὸ πρόσωπα, παρέχοντα ἐγγυήσεις εἰς αὐτὴν τὴν κατάστασιν.

§257ΓΟΝΤΙΚΑΣ. Κάμνετε ψήφισμα διὰ τὴν πρώτην πρότασίν σας τῆς διαλύσεως τοῦ Στρατοῦ;

§258ΠΟΛΛΟΙ. Κύριε Πρόεδρε, νὰ ἐπανέλθωμεν ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ ἀντικειμένου εἰς τὴν ἑπομένην συνεδρίασιν.

§259ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Ὅπως θέλετε.

§260ΠΟΛΛΟΙ. Μεθαύριον.

§261ΠΡΟΕΔΡΟΣ. Λοιπὸν διαλύεται ἡ συνεδρίασις (ὥρα 7).